耀州麵塑主要分布於陝西中部銅川市耀州區。麵塑的用料為小麥,耀州土地肥沃,氣候溫潤,是農作物小麥、玉米的適生區,為麵塑的發展和傳承提供了得天獨厚的條件。據傳,耀州麵塑西周初期就已出現。當時,鑒於對自然懵懂認知,人們經常祭天拜地,供神靈,祈求風調雨順、五穀豐登。同時適逢過年過節,婚嫁喜事、孩子滿月、老人祝壽等重大民俗節日都要做出大大小小,種類繁多的麵塑表達喜慶、吉祥的寓意,耀州麵塑由此誕生。
基本介紹
- 中文名稱:耀 州 麵塑
- 批准時間:2013年
- 非遺級別:耀州區級非物質文化遺產
耀州麵塑起源於民間的“花饃”。在耀州民間,每到逢年過節、逢時令,一些心靈手巧的家庭主婦,做一些帶有吉祥意義的饃食(稱之為花饃),造型多為花果、動物等,上籠蒸之,出籠後點以色彩,光鮮奪目,以平添節日的喜慶氣氛。耀州民間從事花饃的人較多,各鄉鎮村舍皆有之,而錦陽路街道寺溝村的崔百來可謂耀州麵塑的佼佼者。崔百來的麵塑技藝師承其外婆、母親,自小耳濡目染,加之自己勤學苦練,積累了豐富的“花饃”製作經驗。改革開放後,崔百來瞅準市場運作較強的麵塑技藝,改花饃為麵塑,創新花饃工藝,變浮雕為立體,大膽使用花燈上色技法,別出心裁,精品頻出,並因此遠近聞名。
麵塑的製作過程:①首先是構圖。做到心中有數,做怎樣的圖形,要表達什麼意思。②造型。胸有成竹之後是編扎骨架,大體成型,需要塞填充物的,則塞適量填充物。③和面、揉面。此道工序至關重要,面一定要揉勻搓到,乾濕合宜,富有韌性。④上面料。在剛編扎並塞滿填充物的骨架的表面覆蓋一層面,沒有骨架的圖形則直接用面做,捏、掐、卷、翻之後,隨需而上描眉畫眼,形隨手出。⑤敷彩。待作品陰乾後,根據需要上不同的色彩。⑥上油(或上清漆)。經過這些工序之後即為成品。
麵塑作品種類大體有:十二生肖、花鳥、魚蟲、龍鳳呈祥、飛禽走獸、戲劇人物(悌孝、教子)、壽禮等百餘品種,無不傳神生動,美艷絕倫,讓人愛不釋手。
現在,麵塑作品大多由浮雕走向立體,具有觀賞和收藏價值,為民眾喜聞樂見,並富有一定的民族文化內涵,寓教於藝術載體的生動形象之中。