翠紅葆白，亦稱“襯紅葆白”。納西語音譯。《東巴經》中納西族女始祖。天神子勞阿普的女兒，納西族第二代始祖崇仁利恩之妻。原本許配給惡神美汝柯西柯洛為妻，後崇仁利恩上天求偶，與她結成天地良緣。二人從天上來到人間，帶來五穀種、畜群，教會人們種植糧食。最先種植的是蕎子，後又教會人們放牧、畜養家畜等。是納西族神話中的農業女神。她與崇仁利恩來到人間後，曾分開過一段時間，公猴余朴勞什與她交配，生下一群妖怪。後來又與崇仁利恩生活在一起，用生育神“華”的九餅奶油祭祀天地，才生下了三個兒子，分別成為藏族、納西族、白族的祖先。
翠紅葆白，亦稱“襯紅葆白”。納西語音譯。《東巴經》中納西族女始祖。天神子勞阿普的女兒，納西族第二代始祖崇仁利恩之妻。原本許配給惡神美汝柯西柯洛為妻，後崇仁利恩上天求偶，與她結成天地良緣。二人從天上來到人間，帶來五穀種、畜...
翠紅葆白，亦稱“襯紅葆白”。納西語音譯。《東巴經》中納西族女始祖。天神子勞阿普的女兒，納西族第二代始祖崇仁利恩之妻。原本許配給惡神美汝柯西柯洛為妻，後崇仁利恩上天求偶，與她結成天地良緣。二人從天上來到人間，帶來五穀種、畜群，教會人們種植糧食。最先種植的是蕎子，後又教會人們放牧、畜養家畜等。...
子勞阿普，亦稱“遮勞阿普”。納西語音譯。納西族創世神話和東巴教中的最高神靈，天神。亦是納西族民族神祇譜系中的主神，又稱“斯布班羽”。是民族祖先崇仁利恩的岳父，天女翠紅葆白的父親，主宰人類和萬物的命運。據《東巴經》《創世紀》、《查班紹》（人類繁衍）記載：崇仁利恩提出娶其女翠紅葆白為妻時，天神...
神山南面由人類居住；神山西面由毒鬼和仄鬼居住；神山北面由龍王居住。盤神與禾神居住在神山右邊；都鬼和穢鬼居住在神山左邊。納西族第二代始祖崇仁利恩和神女翠紅葆白經過神山從天上下凡到人間；董神和塞神、丁巴什羅大神居住在神山上。從此，鬼魔和邪惡給人類帶來災難，人類求助於神力與鬼魔和邪惡鬥爭。
