人物生平
翁宏,字大舉,生卒年不詳,賀州市八步區桂嶺鎮人,唐末五代詩人。而《全唐詩》的編者在小記中錯把他當作桂州(今桂林)人。
唐末五代時期,南分北裂,戰亂頻頻,民不聊生。神州大地遍野哀鴻,滿目瘡痍。而翁宏恰恰就生活在這個年代。面對當時的社會環境,他無心仕進,離群索居。據《賀縣誌》記載,翁宏“寓居昭、賀間”。昭即昭州,為今之平樂,在賀州西面預支相鄰;賀即賀州,為今之
賀州市,桂嶺縣是當時的賀州下轄的一個縣,所以翁宏經常“寓居昭、賀間”,是因為這兩地是他故鄉和比鄰的州府。翁宏經常往返於昭州、賀州一帶,故得以常與桂州詩人王元唱和,與富川詩人林楚才相互應答,在隱居衡山的詩人廖融南遊時,他還拿著詩作向廖融請教。翁宏一生把大部分的時間和精力都寄情于山花水月之中,吟詩作賦,聊以自娛。《賀縣誌》記載,翁宏“性恬淡,不樂仕進,寄志吟詠”,說明他無心仕進,只安於恬淡、閒適的生活。同樣,鑒於當時的社會環境,全國各地出現了一批遠離主流社會不出仕的詩人。而翁宏所多交往的,正是廖融、任鵠、王正己、楊徽之、張觀、王元、陸蟾等這些無心仕進而隱居山林的詩人。他們遠離主流社會,徜徉在幽谷山林之中,相互切磋,共同學習。他們的詩作,雖然不能反映當時的社會現狀,但是他們的詩作卻非常講究語言和聲律對仗,力圖反映一種清新的意境。這種對藝術的刻意追求,對我國詩歌發展具有一定的意義。
翁宏一生到底寫有多少詩?據《賀縣誌》載,宋開寶年間(968~975年),衡山處士廖融南遊時,翁宏向其出示了自己寫的詩一百餘首,可見他寫了不少詩。但是,由於翁宏身處亂世,社會地位低下,他的作品流傳下來的至今只有寥寥數首。《全唐詩》收錄了《春殘》等三首詩及殘句三聯;今人編的《全唐詩續補遺》輯得殘句六聯,這就是今天所能看到的翁宏的全部作品。
史料記載
—[宋]阮閱《詩話總龜》卷十一
翁宏字大舉,桂嶺人,常寓居韶賀間,不仕進,能詩。《宮詞》云:“又是春殘也,如何出翠帷?落花人獨立,微雨燕雙飛。寓目魂將斷,經年夢亦非。那堪向秋夕,蕭颯暮蟾輝。”《秋風曲》云:“又是秋殘也,無聊意若何!客程江外遠,歸思夜深多。峴首飛黃葉,湘湄走白波。仍聞漢都護,今歲合休戈。”《塞上曲》云:“風高弓力大,霜重角聲乾。”《海中山》云:“客帆來異域,別島落蟠桃。”《月》云:“寒清萬國土,冷斗四維根。”《曉月》云:“漏光殘井瓮,缺影背山椒。”《送人下峽》云:“萬木殘秋里,孤舟半夜猿。”《南越行》云:“因尋買珠客,誤入射猿家。”《細雨》云:“何處殘春夜,和花落古宮。”《途中逢故人》云:“孤舟半夜雨,上國十年心。”開寶中,衡山處士廖融南遊,宏有詩云:“病臥瘴雲間,莓苔漬關。孤吟牛渚月,老憶洞庭山。壯志潛消盡,淳風竟未還。今朝忽相遇,執手一開顏。”宏以百篇示融,融謝宏云:“高奇一百篇,見造化工全。積思游滄海,冥搜入洞天。神珠迷罔象,瑞玉匪雕鐫。休嘆不得力,《離騷》千古傳。”王元懷云:“獨夜思君切,無人知此情。滄洲歸未得,華發別來生。孤館木初落,高空月正明。遠書多隔歲,猶念沒前程。”皆佳句也。
—[民國]《賀縣誌》卷八 列傳
翁宏,字大舉,桂嶺人,寓居昭、賀間。性恬淡,不樂仕進,寄志吟詠。《宮詞》句:落花人獨立,微雨燕雙飛。《秋風》句:客程江外遠,歸思夜深多。《塞上曲》:風高弓力大,霜重角聲乾。《海山》句:客帆來異域,別島落蟠桃。《中秋月》句:寒清萬國上,冷斗四維根。《曉月》句:漏光殘井甃,缺影背山椒。《送人下峽》句:萬木橫秋里,孤舟半夜猿。《南越行》句:因尋買珠客,誤入射猿家。《細雨》句:何處殘春夜,和花落故宮。《途中逢故人》句:孤舟半夜雨,上國十年心。開寶中衡山處士廖融南遊贈詩云:病臥瘴雲間,莓苔漬竹關;孤吟牛渚月,老憶洞庭山;壯志潛消盡,淳風竟未還;今朝忽相遇,執手一開顏。宏以百篇示融,融謝云:高奇一百篇,造化見工全;積思游滄海,冥搜入洞天;神珠迷罔象,端玉匪雕鐫;休嘆不得力,離騷千古傳。桂林名士王元亦能詩,《懷翁宏》云:獨夜思君切,無人知此情;滄州歸未得,華發別來生;孤館木初落,高空月正明;遠書多隔歲,猶念滯前程。時富川林楚材以詩名,與宏相唱和。
--《賀州市志》第十三篇 人物
翁 宏 翁宏(?~?),字大舉,桂嶺人。生於五代亂世,無心仕途,隱於昭州(平樂)、賀州之間,賦詩以自適,徜徉于山林幽谷,行吟於澤畔溪前。作詩講究語言和聲律對仗,表現“恬淡”性格和閒適的思想感情,力圖結構一種清新畫面的詩意,在詩歌發展史上自具美學意義。宋開寶年間(968~976),衡山處士廖融南遊,翁宏曾以詩百篇示融,惜其詩大都失傳,《全唐詩》僅存其詩三首,殘句三聯,留下了“落花人獨立,微雨燕雙飛”的膾炙人口的千古名句。
個人作品
《春殘》:
又是春殘也,如何出翠幃。落花人獨立,微雨燕雙飛。寓目魂將斷,經年夢亦非。那堪向愁夕,蕭颯暮蟬輝。
翁宏《春殘》賞析
詩寫女子春末懷人。首句點題,寫來不拘一格。一句中,“又”字開頭,“也”字結尾,連用一個副詞和一個語氣詞,這在詩中是不多見的。然而作者用得很自然,使起句突兀,加強了語氣,強化了詩中女主人公的哀怨之情,並有籠蓋全篇的作用,算得上寫法的出新。“又”字還與下面的“經年”相應,暗示這女子與情人離別,正是去年此時,故對物候變化特別敏感。第二句“如何出翠幃”,“如何”,有不堪的意思。聯繫第一句看,這位女子正是在去年此時此地,經受著別離的苦痛。時隔一年,記憶猶新,而且,現在還是在這一時間和這一地點,她怎敢再身臨其境,重新經受這樣的苦痛呢!所以說不敢出翠幃。再聯繫下聯看,不敢出來實際上還是出來了,人在極端苦悶的時候,往往就是處在這樣的自我矛盾中。這又活畫出了這位女子夢魂牽惹、如痴似醉的神態,從而烘托出她的思念之情是如何的鏤心刻骨。
以下幾聯均寫其院中所見所感。主要是說她如何觸景傷懷,憂思難解,但反覆抒寫,意多重複,用語平常。惟獨第二聯兩句,融情入景,寫得工麗自然,不失為精彩之筆。
“落花人獨立,微雨燕雙飛”。既是春殘,自然落花無數,而無數落花又很容易引起人們韶華易逝、青春難再之感。現在,這位女子,正當芳齡,卻獨立庭院,青春在消逝,歡娛難為繼,她的命運和這春殘的落花,不是一模一樣嗎!作者將落花與思婦互相映襯,倍覺悽然。暮春天氣,微雨濛濛,給人的感覺本是抑鬱沉悶的,何況是心事重重、愁思鬱積的女子呢!偏偏在這時,一雙不知趣的燕子,在細雨中穿去穿來,顯出很自得的樣子,這就使她更加難堪了。燕子無知,尚能比翼雙飛;人屬多情,只能黯然獨立,此情此景,怎堪忍受!詩人以燕雙飛反襯人獨立,把女子的內心愁苦之情推到了頂點。花、雨、人、燕,本是純粹的“景語”,作者通過映襯、反襯,融情入景,把它們連綴成一幅和諧統一的藝術畫面,從而烘托出詩中女子憂思難解的內心世界,使“景語”完全變成了“情語”。這兩句寫得細膩深刻而委婉含蓄,對偶工麗而無雕琢之嫌,堪稱佳句。
北宋詞人晏幾道名篇《臨江仙》中,創造性地借用了翁宏這兩句詩,他寫道:“夢後樓台高鎖,酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立,微雨燕雙飛。記得小苹初見,兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當時明月在,曾照彩雲歸。”這兩句恰恰是詞中的精華所在,成了譚獻譽為“千古不能有二”的“名句”。
《秋殘》:
又是秋殘也,無聊意若何。客程江外遠,歸思夜深多。峴首飛黃葉,湘湄走白波。仍聞漢都護,今歲合休戈。
《送廖融處士南遊》:
病臥瘴雲間,莓苔漬竹關。孤吟牛渚月,老憶洞庭山。壯志潛消盡,淳風竟未還。今朝忽相遇,執手一開顏。
另有斷句:
萬木橫秋里,孤舟半夜猿。(《送人下峽》)
漏光殘井甃,缺影背山椒。(《詠曉月》)
風回山火斷,潮落岸冰高。(《湘江吟》)
因尋買珠客,誤入射猿家。(《南越行》)
何處殘春夜,和花落故宮。(《細雨》)
孤舟半夜雨,上國十年心。(《途中遇友人》)
風高弓力大,霜重角聲乾。(《塞上曲》)
客帆來異域,別島落蟠桃。(《海山》)
寒清萬國上,冷斗四維根。(《中秋月》)
友人唱和
謝翁宏以詩百篇見示
[唐]廖融
高奇一百篇,造化見工全。
積思游滄海,冥搜入洞天。
神珠迷罔象,端玉匪雕鐫。
休嘆不得力,離騷千古傳。
懷翁宏
[宋]王元
獨夜思君切,無人知此情。
滄州歸未得,華發別來生。
孤館木初落,高空月正明。
遠書多隔歲,猶念沒前程。