基本介紹
義順祠堂,舊時義順享祠,
義順祠堂
祠堂又稱公廳、祖祠，潮汕城鄉幾乎處處都有。若按性質、用途劃分，潮汕祠堂又可分為三種不同的類型：一是同一鄉村同一姓氏合建的，稱為“祖祠”；二是同一鄉村同一姓氏不同房頭各建的，稱為“某某公室”，這兩種情況在潮汕各地十分普遍；三是同市同縣同一姓氏合建的，稱“某某宗祠”，如揭陽的蔡氏宗祠、一本祠等，極少有不同鄉村不同姓氏合建一座祠堂。
民國初年，揭陽會派活動頻繁，發展各自勢力。當時為了加強聯防，凝聚力量之需要，藍田都的山尾寮（今仙美）、大良崗（今北良）、坪埔、陳厝（今碩榕）（上述四村隸屬今新亨鎮）、溪頭、東倉、邊乾、邊尾、浦邊、石洋、大寮、下寮、軍埔、潭蔡、浦南、塔步、前圍、後圍（上述十四村均屬今錫場鎮）十八個鄉村結成一派，俗稱“義順十八鄉”。民國四年（1915），為進一步密切各村之間的聯繫，又集資擇址于山尾寮的水龜地（今埔東）興建義順享祠，作為祀先、祭祖、聯絡、存物等用途之場所。
該祠為三山門三進二天井結構，正門匾額書“義順享祠”，左右二門正面各刻“起風”、“騰蛟”，背面各刻“義路”、“禮門”，正門兩側樹石鑼鼓一對，門前又設雨淋獅一對。祠堂裡面運用木雕、石雕、牆畫等民間工藝進行裝飾，豪華氣派，富麗堂皇，號稱當時揭陽北部規模最大的祠堂。整座祠堂坐東北向西南，配上左邊的元茂公室與喜和公室和右邊的盛伯公室與聲長公室，構成一座規模宏大的“五壁聯”大型民居。
