基本介紹
- 作品名稱:群經識小
- 創作年代:清
- 作者:李成裕
- 數量:八卷
〖群經識小〗八卷。
乾隆四十五年(1780)進士,注選知縣。治經通敏,尤深於《詩》與《春秋》三傳,與劉台拱、王念孫、汪中友善,力倡古學。晚號歷算。精研梅文鼎書,盡通其術。著有《歷代官制考》、《考工革制考》、《說文引書字異考》、《左傳通釋》等,多已散佚。此書為其說經之文,.由其子李培紫編輯成書。前五卷為乾隆四十一年(1776)李□手訂,卷六、卷七為《附錄》,卷八為《補遺》。卷一說《易》,卷二說《書》,卷三說《詩》,卷四說《三禮》,卷五說《春秋》三傳,《附錄》說《論語》、《孟子》、《補遺》補前七卷之遺。其中如卷一說《易》“太極”一條,謂“《易》有太極,是生兩儀,所謂由一而生二也,兩儀生四象,所謂由二面生四也,四象生八封,所謂由四而生八也,八封之上復加八封,所謂因而重之,受在其中也。《易》之太極,所謂以一畫開天,而其下變動皆自此生,未嘗以為渾渾沌沌、莫可名狀之物也”,不同意周敦頤於太極上更添無極一說,謂為“大費解說”。王念孫序謂此書說《書》之“戛擊後搏拊”條,“漆沮”條、“六卿”條,“子孫其逢”條等,其說皆確不可拔。有先儒說本不誤、而後儒輒生異義者,李□必申明舊說,決其是非。於各經中飲食、衣服、宮室、器皿之制,皆考定精審。李□好學深思,不惑於晚近之說,亦不株守前人成說,為清人解經著作中重要的一種。
有《皇清經解》本。