《美學史》是2010年中國人民大學出版社出版的圖書，作者是伯納德·鮑桑葵。
基本介紹
- 書名：美學史
- 作者：伯納德·鮑桑葵
- 原版名稱：A History of Aesthetic
- 譯者：張今
- ISBN：9787300118277
- 定價：￥39.80
- 出版社：中國人民大學出版社
- 出版時間：2010年4月1日
- 開本：16開
- 字數：437000
內容簡介,編輯推薦,作品目錄,作者簡介,
內容簡介
本書是一部比較詳細而完整的西方美學史專著，對上自古希臘羅馬，下迄當代的美學發展歷程作了全面、系統的考察，集中反映了作者的唯心主義美學史觀。重點論述了自然美同藝術美的關係，從論述美學史和美的藝術史、自然美和藝術美、美的定義及其與美學史的關係入手，在對這些關係作了明確闡述的基礎上，按美學史發展的線索對各個時代的美學理論予以考察和論證，並敘述了各個時期審美意識的特徵以及這些審美特徵賴以形成的歷史基礎和現實條件。
編輯推薦
英國新黑格爾派哲學家、美學家鮑桑葵相信，美學史不等於美學家的歷史。所以他的《美學史》（此書已成為當代美學研究的經典），沒有為任何美學家歌功頌德、立碑作傳。鮑桑葵的眼睛始終緊緊盯住審美意識的河流，上自古希臘下迄現代美學，他都作了全面、系統的分析考察。然而這部美學史又不純粹是美學理論的歷史，它還是人類心靈自我展現的歷史。在那些貌似抽象的理論背後，我們所能感受到的乃是各個時代人類精神脈搏的跳動，漫步其中，我們仿佛經歷了一次精神的還鄉旅行……
作品目錄
第一章 我們的研究方法以及這一方法同美的定義的聯繫
1.美學史和美的藝術史
2.自然美同藝術美的關係
3.美的定義及其與美學史的關係
第二章 一個富於詩意的世界的創立，以及它和思想界的第一次接觸
1.敵視藝術的早期思想界
2.美的世界的創立
3.思想界採取這種態度的原因
4.模仿說中包含的啟示被人忽視
5.“模仿”一詞在古代哲學中的廣泛套用
6.希臘藝術為什麼可以稱為“模仿性”藝術的進一步解釋
7.美學理論的道路鋪平了
第三章 希臘人關於美的理論的基本輪廓
1.三項原則及其問的聯繫
2.道德主義原則
3.形上學原則
4.審美原則
5.形式美和具體美的關係
第四章 希臘人關於美的理論向前進步的跡象
1.三個對比
2.前蘇格拉底派
3.蘇格拉底
4.畢達哥拉斯學派
5.柏拉圖
6.亞里士多德
第五章 從亞歷山大里亞和希臘—羅馬文化到君士坦丁大帝在位時代
1.這個時期的性質
2.普通哲學和藝術
3.美學思想
第六章 審美意識在中世紀連續的一些痕跡
1.我們對文藝復興的態度
2.把文藝復興追溯到基督紀元的傾向
3.普羅提諾以後的美學在學術上的連續性
第七章 但丁和莎士比亞在某些形式特點方面的異同
1.主題的範圍
2.這兩位詩人對於藝術形式的選擇
3.兩位詩人所追求的意蘊的種類
4.後期文藝復興的真正位置
第八章 近代美學哲學的問題
1.準備過程
2.美學的長期中斷
3.這個問題的準備：從笛卡兒到鮑姆嘉通
第九章 近代美學哲學的資料
1.主題的範圍
2.古典文獻學
3.考古學
4.藝術批評
第十章 康德——把問題納入一個焦點
1.他同美學問題和研究資料的關係
2.美學問題在他的體系中的地位
3.為什麼審美判斷是美學問題的解答
4.康德美學中抽象和具體的衝突
5.美感的範圍和更細的劃分
6.結束語
1.席勒的觀點
2.歌德
第十二章 客觀唯心主義——謝林和黑格爾
1.謝林
2.黑格爾
第十三章 德國的“精密”美學——從叔本華到施圖姆普夫
1.精密美學的需要
2.叔本華
3.赫爾巴特
4.齊美爾曼
5.費希納
6.施圖姆普夫
7.結束語
第十四章 客觀唯心主義在方法上的完成
1.後期客觀唯心主義的類型
2.向後期客觀唯心主義的過渡
3.後期的客觀唯心主義
第十五章 內容和表現在理論上重新結合的開端
1.近代英國美學的哲學條件
2.時代的一般影響
3.內容和表現的綜合
4.結束語
附錄一 黑格爾美學體系撮要
附錄二 對於音樂表現的一些分析
參考書目
譯名對照表
譯後記
