《美國風物:杜克大學札記》主要講述了“讀萬卷書，行萬里路”，這向來是天下士子的心愿。2009年5月，作者（陳勝利）有幸考上中央國家機關中青年幹部第七批赴美培訓班。8月10日，我們一行30名同學抵達位於美國東南部北卡羅來納州達勒姆市的杜克大學，12月19日完成學業，前後歷時4個多月，131天。 《美國風物:杜克大學札記》內容包括一所南方名校崛起的傳奇、入鄉先“問俗”、一個國家，五十種制度、用管企業的辦法管理城市、老照片中的中國記憶、向著自由的黑色洪流等隨筆作品。
基本介紹
- 書名：美國風物:杜克大學札記
- 出版社：五洲傳播出版社
- 頁數：164頁
- 開本：32
- 品牌：五洲傳播
- 作者：陳勝利
- 出版日期：2012年11月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：750852375X, 9787508523750
內容簡介,圖書目錄,後記,序言,
內容簡介
《美國風物:杜克大學札記》為作者（陳勝利）提供一次難得的反觀中國文化、中國社會的情境。
美國何以成為多民族的熔爐？如果像馬克斯·韋伯所說的，精神力量、文化力量在促進資本主義發展繁榮中發揮了舉足輕重的作用，那么，美國文化有哪些優秀成分？美國的公共決策及社會治理有哪些成功經驗？美國社會又面臨怎樣的挑戰？以美國為鏡，我們中國的差距在哪裡？長處有哪些？
美國何以成為多民族的熔爐？如果像馬克斯·韋伯所說的，精神力量、文化力量在促進資本主義發展繁榮中發揮了舉足輕重的作用，那么，美國文化有哪些優秀成分？美國的公共決策及社會治理有哪些成功經驗？美國社會又面臨怎樣的挑戰？以美國為鏡，我們中國的差距在哪裡？長處有哪些？
圖書目錄
序言/1
前言/4
一所南方名校崛起的傳奇/6
入鄉先“問俗”/10
“卡羅來納之花”/12
一個國家，五十種制度/15
用管企業的辦法管理城市/18
老照片中的中國記憶/21
向著自由的黑色洪流/25
四個敬業的年輕人/31
令人尊敬的查爾斯·貝克先生/34
蘇克拉先生的忠告/36
對話/38
華人教授譚建敏先生/41
安德梅教授的奇蹟/44
說說我們的常青園/46
在杜克大學慶祝國慶60周年/49
“看美國的大學，就看它的圖書館吧”/53
美利堅工業文明的見證/56
游大煙山記/59
過“鬼節”/62
一次工業考察/64
諾克斯·懷特市長的名片/68
“羅馬不是一天建成的”/72
戒菸記/76
同唱一首歌/79
辯論的政治/81
黑與白的界線/85
從歐巴馬醫改看美國的公共決策/89
美國政府如何資助文化？/92
感恩節的盛宴/96
當了一回“購物狂”/98
華人富強先生/102
“非常想念北京”/104
美國人的穿著：講究還是不講究？/109
美國人的口頭禪/114
美國人的志願精神/116
誠信的訓l練/119
守法的美國人/121
反映美國人家庭關係的生動案例/123
美國人的財富觀/125
“資本主義精神最完美的代表”/128
美國人眼中的美國文化/130
文化的堡壘/132
水煮三國/134
常青園的鷹/137
感謝那么多人為我們的付出/139
老鮑勃/142
美國的高等教育強在哪裡？/145
美國面臨的挑戰/152
附一：赴杜克大學公共政策學院學習培訓總結/155
附二：觀國慶60周年有感並藏杜克同學三十君名姓賦/162
後記/164
前言/4
一所南方名校崛起的傳奇/6
入鄉先“問俗”/10
“卡羅來納之花”/12
一個國家，五十種制度/15
用管企業的辦法管理城市/18
老照片中的中國記憶/21
向著自由的黑色洪流/25
四個敬業的年輕人/31
令人尊敬的查爾斯·貝克先生/34
蘇克拉先生的忠告/36
對話/38
華人教授譚建敏先生/41
安德梅教授的奇蹟/44
說說我們的常青園/46
在杜克大學慶祝國慶60周年/49
“看美國的大學，就看它的圖書館吧”/53
美利堅工業文明的見證/56
游大煙山記/59
過“鬼節”/62
一次工業考察/64
諾克斯·懷特市長的名片/68
“羅馬不是一天建成的”/72
戒菸記/76
同唱一首歌/79
辯論的政治/81
黑與白的界線/85
從歐巴馬醫改看美國的公共決策/89
美國政府如何資助文化？/92
感恩節的盛宴/96
當了一回“購物狂”/98
華人富強先生/102
“非常想念北京”/104
美國人的穿著：講究還是不講究？/109
美國人的口頭禪/114
美國人的志願精神/116
誠信的訓l練/119
守法的美國人/121
反映美國人家庭關係的生動案例/123
美國人的財富觀/125
“資本主義精神最完美的代表”/128
美國人眼中的美國文化/130
文化的堡壘/132
水煮三國/134
常青園的鷹/137
感謝那么多人為我們的付出/139
老鮑勃/142
美國的高等教育強在哪裡？/145
美國面臨的挑戰/152
附一：赴杜克大學公共政策學院學習培訓總結/155
附二：觀國慶60周年有感並藏杜克同學三十君名姓賦/162
後記/164
後記
在杜克大學桑福德學院學習4個多月間，我寫了10萬餘宇的隨筆，經過近兩年的整理，完成了這本小冊子。
如果想在短短4個月的時間全面了解美國這個世界上最多元的國家，以及它的文化，無疑是一項不可完成的任務，我在書中談到的許多觀點和看法只能算是拋磚引玉，對與不對，要讓讀者朋友們去體味和評判。
在本書《感謝那么多人為我們的付出》一文中，我衷心地表達了對杜克大學桑福德學院各位教授、助教的感謝和敬意。需要感謝的遠不止他們。
感謝國家外國專家局為我提供了這次學習機會，特別感謝國家外國專家局副局長孫照華先生，他在百忙中為本書做序，給予了我莫大的鼓勵。
感謝西安建築科技大學，為了讓我們能勝任在美國的學習，學校精心安排了兩個月的英語培訓，中國工程院院士、校長徐德龍教授以及有關院系的老師們給予了我們無微不至的關懷。
蘇格拉底說：“認識你自己！”感謝與我同行的29位同學，他們善於學習和思考，與這些同齡的佼佼者半年多的朝夕相處，使我更進一步地認識了自己。
感謝五洲傳播出版社的荊孝敏主任和編輯王莉女士，她們為本書的出版付出了大量心血。
還要感謝我的家人一一父母親、愛人、兒子，他們一直默默地支持我，是我生命中的春風、陽光和甘霖。
如果想在短短4個月的時間全面了解美國這個世界上最多元的國家，以及它的文化，無疑是一項不可完成的任務，我在書中談到的許多觀點和看法只能算是拋磚引玉，對與不對，要讓讀者朋友們去體味和評判。
在本書《感謝那么多人為我們的付出》一文中，我衷心地表達了對杜克大學桑福德學院各位教授、助教的感謝和敬意。需要感謝的遠不止他們。
感謝國家外國專家局為我提供了這次學習機會，特別感謝國家外國專家局副局長孫照華先生，他在百忙中為本書做序，給予了我莫大的鼓勵。
感謝西安建築科技大學，為了讓我們能勝任在美國的學習，學校精心安排了兩個月的英語培訓，中國工程院院士、校長徐德龍教授以及有關院系的老師們給予了我們無微不至的關懷。
蘇格拉底說：“認識你自己！”感謝與我同行的29位同學，他們善於學習和思考，與這些同齡的佼佼者半年多的朝夕相處，使我更進一步地認識了自己。
感謝五洲傳播出版社的荊孝敏主任和編輯王莉女士，她們為本書的出版付出了大量心血。
還要感謝我的家人一一父母親、愛人、兒子，他們一直默默地支持我，是我生命中的春風、陽光和甘霖。
序言
“讀萬卷書，行萬里路”，這向來是天下士子的心愿。2009年5月，我有幸考上中央國家機關中青年幹部第七批赴美培訓班。8月10日，我們一行30名同學抵達位於美國東南部北卡羅來納州達勒姆市的杜克大學，12月19日完成學業，前後歷時4個多月，13l天。培訓科目是公共政策與管理，由杜克大學桑福德公共政策學院國際發展中心承辦。
上大學時我曾有出國留學的願望，一直未得實現，因此對這一次的學習格外珍惜。學習任務異常繁重，我們要用4個月的時間完成美國MPA一年的課程，但我始終處於一種近乎於亢奮的狀態，每天都要學習到午夜。這是一次愉快的旅程，我們與杜克大學的教授、員工朝夕相處，與美國聯邦、北卡羅來納州及達勒姆地方政府的各級官員，以及企業負責人、超市售貨員、垃圾處理廠工人、社區管理員等各階層人民進行了廣泛接觸，結識了不少新老華僑，加深了對美國社會和美國人民的了解，直到今天，它的許多細節仍歷歷在目。
“鏡與燈”是西方現代文學理論的概念，由美國康奈爾大學教授艾布拉姆斯在1953年提出，當代中國的文化學人對這一概念進行了新的詮釋，認為在跨文化視野中，各種文化都在努力尋找反觀自己的一面鏡子，以便追尋指引自身更好發展的明燈。杜克之旅為我提供了一次難得的反觀中國文化、中國社會的情境。一串串的問題催促我不斷地向杜克大學的教授們求教，或者在夜深入靜的時刻一行一行地爬格子，比如：美國何以成為多民族的熔爐？如果像馬克斯·韋伯所說的，精神力量、文化力量在促進資本主義發展繁榮中發揮了舉足輕重的作用，那么，美國文化有哪些優秀成分？美國的公共決策及社會治理有哪些成功經驗？美國社會又面臨怎樣的挑戰？以美國為鏡，我們中國的差距在哪裡？長處有哪些？
我們抵達杜克大學時，美國正在經歷兩件大事：由美國發生而席捲全球的金融危機和歐巴馬總統力推的醫療改革，這成為我們深入了解美國社會的契機。與唱衰中國不同，近年來，受“9·11事件”、金融危機的影響，美國輿論出現了“中美國”(chimerica)、“兩國集團”(G2)等一些新的聲音。“中美國”是哈佛大學尼爾·弗格森教授創造的一個新詞，以強調中美經濟關係聯繫的緊密性，稱中美已走入共生時代。“兩國集團”的言下之意是中美兩強合作，世界就能太平。會出現“中美國”或者“兩國集團”嗎？姑且不論中美兩國有沒有這樣的政治意願，單從中美兩國的差距看，這兩個說法都值得懷疑。中國真正的發展只有30多年，仍是一個開發中國家，而美國早在1894年就是世界第一工業強國。在硬體方面，中美之間的差距在縮小，但在航空、電子、IT、生物製藥、新材料等高科技、高附加值產業，以及人才、制度創新、可持續發展環境等“軟實力”方面，美國仍具有明顯優勢。但“中美國”、“兩國集團論”的提出至少反映了美國內部加強中美合作的呼聲，較之於“中國威脅論”、“中國崩潰論”，這種呼聲無疑是積極而有建設性的。
我注意到，美國無論政府還是民間越來越關注中國的發展，但許多美國人對中國卻知之甚少，許多的看法都來自於道聽途說，他們對東方這片古老大地還相當陌生。由於疏遠而產生隔閡，由於接觸而相互理解，乃人之常情，國與國亦如此。儘管中美在許多問題上存在分歧，但運用我們祖先“和而不同”的偉大哲學，加強相互溝通與了解，求同存異，中美兩國人民一定能友好相處。
上大學時我曾有出國留學的願望，一直未得實現，因此對這一次的學習格外珍惜。學習任務異常繁重，我們要用4個月的時間完成美國MPA一年的課程，但我始終處於一種近乎於亢奮的狀態，每天都要學習到午夜。這是一次愉快的旅程，我們與杜克大學的教授、員工朝夕相處，與美國聯邦、北卡羅來納州及達勒姆地方政府的各級官員，以及企業負責人、超市售貨員、垃圾處理廠工人、社區管理員等各階層人民進行了廣泛接觸，結識了不少新老華僑，加深了對美國社會和美國人民的了解，直到今天，它的許多細節仍歷歷在目。
“鏡與燈”是西方現代文學理論的概念，由美國康奈爾大學教授艾布拉姆斯在1953年提出，當代中國的文化學人對這一概念進行了新的詮釋，認為在跨文化視野中，各種文化都在努力尋找反觀自己的一面鏡子，以便追尋指引自身更好發展的明燈。杜克之旅為我提供了一次難得的反觀中國文化、中國社會的情境。一串串的問題催促我不斷地向杜克大學的教授們求教，或者在夜深入靜的時刻一行一行地爬格子，比如：美國何以成為多民族的熔爐？如果像馬克斯·韋伯所說的，精神力量、文化力量在促進資本主義發展繁榮中發揮了舉足輕重的作用，那么，美國文化有哪些優秀成分？美國的公共決策及社會治理有哪些成功經驗？美國社會又面臨怎樣的挑戰？以美國為鏡，我們中國的差距在哪裡？長處有哪些？
我們抵達杜克大學時，美國正在經歷兩件大事：由美國發生而席捲全球的金融危機和歐巴馬總統力推的醫療改革，這成為我們深入了解美國社會的契機。與唱衰中國不同，近年來，受“9·11事件”、金融危機的影響，美國輿論出現了“中美國”(chimerica)、“兩國集團”(G2)等一些新的聲音。“中美國”是哈佛大學尼爾·弗格森教授創造的一個新詞，以強調中美經濟關係聯繫的緊密性，稱中美已走入共生時代。“兩國集團”的言下之意是中美兩強合作，世界就能太平。會出現“中美國”或者“兩國集團”嗎？姑且不論中美兩國有沒有這樣的政治意願，單從中美兩國的差距看，這兩個說法都值得懷疑。中國真正的發展只有30多年，仍是一個開發中國家，而美國早在1894年就是世界第一工業強國。在硬體方面，中美之間的差距在縮小，但在航空、電子、IT、生物製藥、新材料等高科技、高附加值產業，以及人才、制度創新、可持續發展環境等“軟實力”方面，美國仍具有明顯優勢。但“中美國”、“兩國集團論”的提出至少反映了美國內部加強中美合作的呼聲，較之於“中國威脅論”、“中國崩潰論”，這種呼聲無疑是積極而有建設性的。
我注意到，美國無論政府還是民間越來越關注中國的發展，但許多美國人對中國卻知之甚少，許多的看法都來自於道聽途說，他們對東方這片古老大地還相當陌生。由於疏遠而產生隔閡，由於接觸而相互理解，乃人之常情，國與國亦如此。儘管中美在許多問題上存在分歧，但運用我們祖先“和而不同”的偉大哲學，加強相互溝通與了解，求同存異，中美兩國人民一定能友好相處。
