羊裘垂釣

羊裘垂釣

【解釋】漢代嚴光和與劉秀一起遊學,劉秀即帝位,嚴光變名披羊裘隱釣濟中。比喻隱居生活。

同韻詞售胝足之藥戛戛獨造以亂易暴微不足道、各行其道、老羆當道重起爐灶、對症用藥、柔媚嬌俏、餓莩載道

基本介紹

  • 中文名:羊裘垂釣
  • 用法:作賓語、定語;用於書面語
  • 成語:羊裘垂釣
  • 注音:yáng qiú chuí diào
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成語出處

1、《漢書·嚴光傳》
2、宋人詩:“一著羊裘便有心,虛名留得到如今。當時若著蓑衣去,煙水茫茫何處尋。”

成語故事

漢朝時期,嚴光少年時期與漢光武帝劉秀是同學,劉秀即位後,嚴光不願當官,改名隱居起來,劉秀親自到他的住所請他出山,他委婉謝絕。嚴光經常與漁人住在一起,經常穿著羊皮衣去釣魚,自得其樂。

成語示例

古代的文人,大抵抱著“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的理想,不能做官施展抱負,往往就寄情山水、羊裘垂釣去了。

典故

典源

《後漢書·嚴光傳》:“嚴光字子陵,一名遵,會稽餘姚人也。少有高名,與光武(劉秀)同遊學。及光武即位,乃變名姓,隱身不見。帝思其賢,乃令以物色訪之。後齊國上言:‘有一男子,披羊裘釣澤中。’帝疑其光,乃備安車玄纁(聘請賢士的贄禮。纁xūn),遣使聘之。三反(返)而後至。”

釋義

嚴光與漢光武帝劉秀同學,光武即位,他介變換姓名,身披羊裘垂釣隱居去了。後遂用“嚴陵釣、子陵釣、羊裘釣、子陵心、嚴子情”等表示不慕官爵、隱居不仕;用“嚴光釣瀨、嚴子瀨、嚴瀨、嚴灘”等稱傳說中嚴光垂釣的七里灘;用“子陵台”指嚴光釣台,也借指隱居垂釣的地方;又用“羊裘”借指隱者或隱居生活。

示例

【嚴陵釣】沈約《游金華山》詩:“未乘琴高鯉,且縱嚴陵釣。”李白《獨酌清溪江石上寄權昭夷》詩:“永願坐此石,長垂嚴陵釣。”馬臻《述懷五十韻》:“不起嚴陵釣,空懷范蠡船。”
【子陵釣】吳偉業《壽王鑑明五十》詩:“以代子陵釣,無愧君平卜。”
【羊裘釣】黃庭堅《薄薄酒二章》之二:“性剛太傅促和藥,何如羊裘釣煙沙。”
【子陵心】許渾《晚泊七里灘》詩:“榮華暫時事,誰識子陵心。”
【嚴子情】王貞白《釣台》詩:“異代有巢許,方知嚴子情,舊交雖建

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