內容簡介
《繪詩經》是插畫師呼蔥覓蒜花費兩年時間創作的近200幅以《
詩經》中的精華——《
國風》為主題的缽山圖繪。“缽山圖繪”系列畫作中的杯盤碗盞里裝的不再是美食,而是周朝整個社會的縮影:勞動與愛情、風俗與婚姻,山川地貌、動物植物,應有盡有,它們皆成了碗中美景。古典的形式、唯美的意境和內斂的情感,透過呼蔥覓蒜細膩的筆觸,展現得淋肯市漓盡致。文字部分由北京大學文學博士張敏傑編著,每首詩配以題解、雅判禁注釋,部分生僻字注音,還補充了歷史背景、典章制度、人文風俗等知識,有助於讀者更好地理解詩歌,實現無障礙閱讀。
作品目錄
周南 | 召南 | 邶風 | 鄘風 | 衛風 |
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關雎 葛覃 卷耳 樛木 螽斯 桃夭 兔罝 芣苢 漢廣 汝墳 麟之趾 | 鵲巢 采蘩 草蟲 采 甘棠 行露 羔羊 殷其雷 摽有梅 小星 江有汜 野有死麇 何彼襛矣 騶虞 | 柏舟 綠衣 燕燕 日月 終風 擊鼓 凱風 雄雉 匏有苦葉 谷風 式微 旄丘 簡兮 泉水 北門 北風 靜女 新台 二子乘舟 | 柏舟 牆有茨 君子偕老 桑中 鶉之奔奔 定之方中 蝃 相鼠 乾旄 載馳 | 淇旬紙盛奧 考槃 碩人 氓 竹竿 芄蘭 河廣 伯兮 有狐 木瓜 |
王風 | 鄭風 | 齊風 | 魏風 | 唐風 |
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黍離 君子於役 君子陽陽 揚之水 中谷有蓷 兔爰 葛藟 采葛 大車 丘中有麻 | 緇衣 將仲子 叔于田 大叔于田 清人 羔裘 遵大路 女曰雞鳴 有女同車 山有扶蘇 蘀兮 狡童 褰裳 豐 東門之 風雨 子衿 揚之水 出其東門 野有蔓草 溱洧 | 雞鳴 還 著 東方之日 東方未明 南山 甫田 盧令 敝笱 載驅 猗嗟 | | 蟋蟀 山有樞 揚之水 椒聊 綢繆 杕杜 羔裘 鴇羽 無衣 有杕之杜 葛生 采苓 |
秦風 | 陳風 | 檜風 | 曹風 | 豳風 |
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車鄰 駟驖 小戎 蒹葭 終南 黃鳥 晨風 無衣 渭陽 權輿 | 宛丘 東門之枌 衡門 東門之池 東門之楊 墓門 防有鵲巢 月出 株林 澤陂 | | | |
創作背景
在談及為何會想要繪製《詩經》時,呼蔥覓蒜認墊催項達為《詩經》是中國傳統文化中毋庸置疑的瑰寶,包含了大到天地山川、家國天下、風土人情,小到兒女私情、家庭瑣事等等萬物萬事,本身就是一個微縮的世界,這和她想要表達的情景交融的創作完美契合。
作品鑑賞
《繪詩經》中的《擊鼓》這一作品,講的是遠征異國的士兵思念親人有家難歸的情節。這幅畫中的“缽”就成了一個分割,分割了他與親人、他鄉與故鄉,增加了整個畫面的情感。類似這樣複雜的可能性是沒有“缽”的時候難以表現的。其次,“缽”也增加了畫面的精緻度,同時起到了一個聚焦的作用,觀者會不自覺地專注於“缽”內的畫面,宛如一個古代世界的照相機。
除此之外,在創作上,呼蔥覓蒜也別具巧思,“比如《關雎》講的是中國古代的一對男女,男子愛慕追求女子,內心焦慮急迫相思入骨的情節。呼蔥覓蒜選擇了兩個器皿來分開男女主角,男主角在一側仰望著愛慕的女子,來表達男子單向的愛慕。而女子一方所在的器皿又向男子一方傾倒,有一個靠攏的流水動勢,視覺上給人感覺兩人是相互靠近的。這樣創作的用意也在於表達這首詩中一個開放的結堡榜永求局:也許我愛的她,心中也對我有些許的好感呢。”
呼蔥覓蒜在該書中算是效仿古人進行的創作,“缽山”類似中國古代文人喜歡賞玩的盆景。盆景這種形式其實也是中國古代文人追求“結廬在人境,而無車馬喧”的情趣,將性情興致寄託於盆景,留給自己遐想的餘地,創造出方寸間的廣闊。器皿中的天地起到了人與自然的對話交流,抒發心中胸臆。缽山圖繪的形式給畫面添加了特殊的趣味性,它增加了空間上的無限可能。在描繪一些畫面時“缽”就成了一個分割,“缽”內是一個世界,“缽”外是一個世界。這個分割可以是空間的分割也可以是時間的分割,這就增加了畫面情節的複雜性。
出版信息
2021年8月,《繪詩經》由湖南文藝出版社首次出版。
作者簡介
呼蔥覓蒜,本名王曉藝,1992年喇戒訂生,高人氣插畫師。蒲松齡《綽然堂會食賦並序》中有一幕戲稱搶食的正襟嚴肅態——“息爭心、消貪念,箸高閣、餅乾咽,無可奈何民旋悼,呼蔥覓蒜。”遂取“呼蔥覓蒜”為筆名。她開創了無臉古裝人像風格,著力在作品中完善精神核心,使其“無臉有魂”“古風不古”。其代表作品有“無臉古裝群像”系列、“缽山圖繪”系列等,已出版繪本《舊時書》《朝暮集》《一生所愛》《萬夜聊齋》《浮生繪夢》,漫畫《王兄李兄沒完沒了的故事》等。
張敏傑,北京大學中文系文學博士,2005年7月進入首都師範大學博士後流動站,2007年出站並任職於首都師範大學文學院,主要致力於中國文學思想史的研究。
出版信息
2021年8月,《繪詩經》由湖南文藝出版社首次出版。
作者簡介
呼蔥覓蒜,本名王曉藝,1992年生,高人氣插畫師。蒲松齡《綽然堂會食賦並序》中有一幕戲稱搶食的正襟嚴肅態——“息爭心、消貪念,箸高閣、餅乾咽,無可奈何,呼蔥覓蒜。”遂取“呼蔥覓蒜”為筆名。她開創了無臉古裝人像風格,著力在作品中完善精神核心,使其“無臉有魂”“古風不古”。其代表作品有“無臉古裝群像”系列、“缽山圖繪”系列等,已出版繪本《舊時書》《朝暮集》《一生所愛》《萬夜聊齋》《浮生繪夢》,漫畫《王兄李兄沒完沒了的故事》等。
張敏傑,北京大學中文系文學博士,2005年7月進入首都師範大學博士後流動站,2007年出站並任職於首都師範大學文學院,主要致力於中國文學思想史的研究。