繡荷包(山西晉北民歌)

《繡荷包》是一首晉北民歌，由范秀冬演唱。

基本介紹

• 中文名稱：繡荷包
• 歌曲原唱：范秀冬
• 音樂風格：民族歌曲
• 歌曲語言：山西方言

歷史沿革

來源

在一個個精美的荷包里，這些民間巧女，以自己最高的熱情和聯想把一幅幅美好生活的圖景化成刺繡畫面，有繁有簡，美麗的圖案含蓄地傳達著她們內心深處的情感。很多女性經常一邊精心地製作荷包，同時低聲吟唱，時間長了，勞動婦女自己創作的《繡荷包》就成了中華民族傳統民歌中的一個重要題材，差不多遍布於中國各地。

歷史

民歌《繡荷包》流傳的歷史很久遠。據現代戲曲、曲藝理論家傅惜華(1907-1970）考證，《繡荷包》在清代中葉時已十分盛行的一種時調小曲。在清道光八年(1828年）刊行的俗曲集《白雪遺音》（華廣生編撰）中的《繡荷包》，共十二段，是見諸於文字記載的最早的歌詞版本。”繡荷包這一藝術奇葩，是中華民族的語言與歷史標誌，更是區域文化的特色與精華。

清代嘉慶繡牡丹富貴雞心荷包

在中國各省的民間歌曲選中，都能找到大量的《繡荷包》小調。如由朱逢博演唱成經典的山西民歌〈繡荷包〉和雲南民歌《繡荷包〉由於各地的地理環境、風俗習慣、人文風情有著較大的差異，還有作者的生活遭遇、感受和情趣不同，演唱者的藝術處理也有高低之分。因而，產生了很多不同的歌詞內容、不同的旋律、不同的速度、不同調式調性、不同節奏和不同表情的《繡荷包》，也有不少數量的《繡荷包》是由一個母曲繁衍成很多大同小異的子曲，形成各種變體。這些眾多的同類小調，塑造了不同的音樂形象，表現了不同的情趣，在演唱時，表現出濃郁的地方特色和鄉土氣息。

類型

民歌《繡荷包》大體上可以分為三種類型：

第一類是未出嫁的姑娘們，背著人暗暗繡制荷包送給意中人，表現了對自由婚姻的嚮往和追求。這一類詞曲有的溫柔內在、細膩含蓄； 有的感情奔放、大膽熱情； 有的天真活潑、歡樂俏皮。猶如不同性格的女子各自表達著自己的情思。

第二類反映年輕的漢子走西口（ 指內蒙西部大青山一帶） 做工，妻子為他繡制荷包表達思念之情。舊社會，由於地主階級剝削或遭荒年，陝甘寧一帶或華北諸省的農民苦難深重，只有丟下妻兒老小到口外謀生，有的能活著回來，也有的在外貧困而亡。

第三類包括的範圍比較廣，有的只反映愛情故事但不直接表現思念之情。

在一首首動人的歌曲里，寄託著民間巧女們的心手合一的情感，綿長動人。這種獨特民間工藝與歌唱的巧妙結合，形成了一道亮麗的風景線，在舞台上閃爍著獨有的光芒。

歌曲歌詞

初一到十五，十五月兒高，
那春風擺動楊呀楊柳梢。
三月桃花開，
情人捎書來，
捎書書帶信信要一個荷包袋，
一繡一隻船，
船上張著帆，
裡面的意思情郎你去猜。
二繡鴛鴦鳥，
棲息在河邊，
你依依我靠靠永遠不分開。
三繡南來雁，
飛過千重山，
你與我那情郎哥把呀把信傳。
郎是年輕漢，
妹是花初開，
收到這荷包袋郎你要早回來。