霹靂布袋戲虛擬人物。
愛棋如痴的絕代高人，精通棋象占卜，善以棋子來觀測天下事。以大地為盤、蒼生為棋，透徹天命，進而窺探天機。武學根基深不可測，能以棋子來代步，俯視天下。對於世事之判斷算無遺策，其棋藝已達出神入化之境，故世人稱之為“棋邪”。
詩號1：思亘七險，點落九宮，神遊八極，縱橫十方。
詩號2：仙人有待乘黃鶴，海客無心隨白鷗，摶扶搖，看青霄，黑白有道，壯氣賦雲潮。
基本介紹
- 中文名：縱橫子
- 外文名：Zong Heng Zi
- 其他名稱：棋邪、神機、太師叔（棋怪稱）、棋老邪（起手有回專用）、黑水邪（秦假仙專用）
- 配音：黃文擇（閩南語）
江小北（國語 - 創神篇下闋、九輪異譜）
赫辰（國語 - 九輪燎原、萬堺塵濤）
刺兒（國語 - 古原爭霸、仙魔鏖鋒） - 登場作品：霹靂開天記之創神篇下闋
霹靂謎城之九輪異譜
霹靂狼煙之九輪燎原
霹靂狼煙之萬堺塵濤
霹靂狼煙之古原爭霸
霹靂天命之仙魔鏖鋒 - 性別：男
- 化身：神機
- 組織：心武棋會、逆三教、幽界
- 根據地：縱橫峰
- 初登場：霹靂開天記之創神篇下闋 第16章
- 正式登場：霹靂謎城之九輪異譜 第4章
- 退場：霹靂天命之仙魔鏖鋒 第42章
- 本尊雕偶師：凃信豪
- 角色編劇：周郎
- 出場章數：170章
角色設計,創作設計,場景設計,造型設計,角色能力,武學,術法,兵器,所有物,人際關係,人際列表,主要人際,角色編劇漫談,責任與壓力,期望與走向,目的與際遇,代價與捨得,初衷與結局,紅葉一先,主要事跡,角色配樂,相關記錄,相關口白,
角色設計
創作設計
棋邪縱橫子名號的發想其實很簡單，來自棋盤上的縱橫方格，一則縱橫棋盤之上，再則縱橫人生棋局中，因個性不同常人、思想不同一般，故以邪為號。
以心武棋會為引，一群像是散仙的人物，因為對棋的興趣，建立了類似俱樂部的組織，如何讓這些人參與武林局勢？編劇以屍羅十佛圓回唄與三教本源的事件，半強迫式的讓縱橫峰上熱鬧起來，透過比試，呈現雙方動向。雖然棋局的結果，往往揭露了來訪者的心思來歷，但實際上編劇卻巧妙的從中暗示，其實棋邪才是那個最不單純的。
一般人對勝負總是執著，將失敗引以為恥，但縱橫子對失敗有不一樣的看法。他敗過一萬次，每輸一次，就等於更接近勝利，借著失敗來提升自身。這次輸了，下次要再輸就更不容易，要是下次再敗，就表示這次的對手比過去更強，如此輸了一萬次，縱橫子也就提升了一萬次，那身為第一萬個打敗縱橫子的對手，就是一個不可思議的強者。
即使縱橫子下過無數棋局，但他對「對弈」這件事，仍有殊異他人的鄭重其事，因此有了「神演棋帖」的設計。棋力受到縱橫子肯定者，才能得到「神演棋帖」，獲得縱橫子正式邀請，雙方好好下一盤棋，不是切磋、不是為了某種目的，而是純粹，以生命來演繹一盤縱橫子看重的棋局，「神演棋帖」是邀請函，也是一份認證，第一份神演棋帖，送給了圓回唄，第二份神演棋帖，縱橫子則屬意素還真。
棋，是一門高深藝術，特別是棋邪這樣的人物，為了在劇中呈現棋局，編劇花了很多時間蒐集查閱各種資料，併網羅古今中外各種棋譜名局，務必要表現出棋邪高深的棋藝。但是這樣專深的學問，沒研究的觀眾就是霧煞煞，跟隨劇情演變，編劇會穿插一些棋局講解，但又不能淪為說教，為增添棋邪個人特色之呈現，編劇也安排其下棋時的特殊視覺效果。
下圍棋時，畫面表現棋邪已在思考全局棋路，有如高速的電腦運算；下象棋時，則是設計棋邪化成八人，代表由四面八方來全面掌握局勢；而在與下棋、思考等相關場面時，也會有不同的詩號呈現：思亘七險，點落九宮，神遊八極，縱橫十方。
但對棋藝有研究的觀眾還是有的，畫面上呈現的棋局、人物對弈時的台詞，要是不謹慎安排，就很容易被挑出錯誤。所以編劇在選擇棋譜時是非常小心，又擔心現場拍攝時棋子位置排錯，棋邪每一場棋都要精心安排，都要有不同的棋路發揮，因此用過的棋譜就不能再用，每次都要幫縱橫子重新找尋名局戰役。
編輯部懷疑，天放山一場全是黑子的同色圍棋之戰，就是因為這樣就不用擔心現場拍攝時黑白子位置排錯，呈現出兩人能在全黑子的棋盤上將自己的棋路記住，表現出高深莫測的能力，一定是這樣沒錯！ （某編劇：你知道得太多了！）
然而，棋邪能以棋占卜御清絕災厄、護其元神，觀其能為應不只是高明棋者而已。在與御清絕元神談話後，縱橫子有云：夜來風橫雨飛狂，滿目殺戮血腥紅，長劍漸歸封木鞘，揮手再斬萬人頭。
御清絕曾說縱橫子「以天下為盤，蒼生為棋」，這是單純讚美棋邪棋藝，還是另有所指？縱橫子說出「揮手再斬萬人頭」，是形容棋局險惡如真劍決鬥，或是預言了持長劍開殺的一天？
場景設計
縱橫子就住在縱橫峰，聽起來像是個遺世獨立的高雅之境。
有一棵滿是紅葉的楓樹非常顯眼，縱橫子會在楓樹下看著紅葉，若有所思，這其中有什麼含意？
對面雲霧繚繞的山壁上有雲構成的瀑布傾瀉而下，呈現不凡氣勢，並有「讓天地一先」題字。
「讓天地一先」是編劇改自「讓天下一先」——威震日本棋壇的昭和棋聖吳清源先生稱號。讓先是圍棋術語，是讓對手先下的意思。就好像兩名高手決鬥，一方先讓三招，代表的是自信以及實力的差距。讓天地一先，呈現出縱橫子棋上能為已達天地之境。
造型設計
編劇設定縱橫子是位隱世高人，指定水藍色系的發色、布料。
縱橫子雖是隱世高人，但地位超然不凡，故維持文質感，梳起髮髻，搭配典雅大方的頭冠。
使用有點厚重感的絨毛布料，增加雍容華貴的氣質。
縱橫子的棋袋中裝著棋子，搭配縱橫子現身、思考棋路的特殊效果，棋子會自袋中化現而出。但是聽說這棋袋還有另一個神秘用途。
角色能力
武學
絕著八險·【風雲半步決、乾坤付一嘆】、縱橫十方、風雲開合辟紫霄、賢則天下恆無跡、元功之箭
術法
咒術：棋布星羅·巨峙長城、棋法點將·百子縱橫
陣法：七絕縱橫衍（與御清絕/九千秋聯合使用）
兵器
弓：孤峭天引（退場後被非常君取走）
所有物
神演棋貼、縱橫棋袋、陰陽雙魔琴（後歸還無限與魔夜聽劍）、九五之盒
人際關係
人際列表
先祖：西陵拂曉
齊名：御清絕（超神越鬼，天下有雙）
後輩：棋怪（師侄）
部屬：一刀齋（貼身護衛）
主要人際
御清絕
縱橫子好友，曾被縱橫子預言有名劫、情劫、魔劫三劫循環之危。當御清絕脫離情劫時，遭逢毒患加身及異識危難，是縱橫子以靈棋之力，轉移其元神至縱橫峰保護，方能暫避危險。御清絕大道將至，伏羲剛勁蓬髮，心神將入天無之境，縱橫子有所感應，特來親送御清絕最後一程。
天十三覺
棋力高強、未曾一敗的天十三覺，最後被萬變棋宗打敗，因而下定決心要贏回來，但萬變棋宗之後逝世，失去對手的天十三覺發現萬變棋宗生前最後一個與之對弈者是縱橫子，故改變目標，追逐著縱橫子這堵高牆。天十三覺因承諾而守護心武棋會三百年，願望是獲得縱橫子一次對弈機會，進而從對方手中取得神演棋帖。
無明一刀齋
東瀛劍客，是縱橫子遊歷東瀛挑戰棋界時所結交的朋友，一刀齋為報仇而苦練劍法，但縱橫子認為一刀齋的資質不凡，不應該浪費在報仇意念，劇中以投命讎門棋局為始、提及當年紅葉一先的機謎，漸漸開啟兩人相關劇情，一刀齋這樣的高手，跟隨在縱橫子身邊，將會有什麼精彩表現？其兩人關係最終將如何演變？
素還真
為問屍羅十佛下落，素還真以棋挑戰縱橫子，只差三子素還真即敗北，之後棋邪再與素還真同時下三盤棋。縱橫子使用不同棋路，但素還真三盤皆是以同一方式行棋。縱橫子因而對素還真有不同一般的評價，並贈送神演棋帖，但素還真婉拒不收，素還真希望與縱橫子之間的關係不要只在棋盤上爭鋒，而是在武林局勢上並肩，兩人的關係將會如此順利的往好的方向發展嗎？
六根本煩棋
疑：逆三教
不信正道，背離真理，何為絕對，何謂可信。
邪：心武棋會
邪見邪念，邪業肈生，一去不往，一錯再錯。
嗔：素還真
好爭求勝，恚怒伴生，善緣即斷，水火難容。
痴：天十三覺
醉心忘魂，別無他物，志之所在，寸草不生。
慢：一刀齋
我慢貢高，自信自負，天字一筆，難脫定數。
貪：雨霖鈴
貪求貪著，慾念追逐，起心不捨，滿盤皆輸。
角色編劇漫談
摘自霹靂會月刊第262期編劇漫談人物——棋邪·縱橫子
才提起這兩字，原本以為棋邪就要無聲無息地雪藏在霹靂世界的茫茫戲海中。當聽到董事長說要讓縱橫子在仙魔鏖鋒再出來時，周編其實在發抖，因為當時是希望他靜靜的這樣就好。這話說來殘酷，但卻是認為那時對他最好的安置。
責任與壓力
棋邪這角色，雖非周編原創人物，卻是前人託孤之作。背上了繼父後媽之名，那壓力比親生的，還沉重，本來萬般推辭的，因為周編對棋藝涉獵甚淺，要寫棋邪這種下棋談棋別具新意的先天角色，要言之有物，得下的功夫可不是三天兩頭就能趕得上，但既然選擇了扛，就得儘量去扛。
於是準備功夫的前置作業，得從頭開始，積極閱讀棋藝類書籍的不思議階段，就此展開。上圖書館借閱、找棋界名人傳記、網路查資料訂書、看網路棋賽影片，儘可能找相關資料。因為這種知識劇人物，西米中會棋藝的大有人在，必須有憑有據，稍有不慎便會被轟。所以在棋邪的所有棋局一定做到的是“有所本”，幾乎都是名人名局，才不會貽笑大方。或許這東西一講究演繹起來，有時就會顯得拘謹乏味，一再看不懂的累積，就是直接快轉，所以在場次的劇情張力安排上，會是另一個難度。
期望與走向
此外，那時還跟前人討論了他所希望的棋邪未來定位與路線，那時素還真在檯面上擔任正道領羊，我們希望幫素還真設立一個好對手、好敵人，因為我們深信所有的正道主角，都是靠有一個夠有力夠強悍的反面敵手，去成就的。唯有對手越強，那么打敗對手的正道主角，才顯得更強更出色。朝這方向，我們衍生了一個逆三教首領“神機”這個須扮演對抗素還真，乃至整個魔吞不動城十二異譜群雄的反派人物。
編劇太平幫周編設計了用投石子來塑造神機算無遺策堆逼格的創意，神機投石與棋邪下棋落子的意象十分切合，至今周編仍很喜歡。那時希望塑造一個通曉武林古今大勢，與熟稔素還真對抗敵人手法歷史的反派人物，於是他在分析武林與素還真時，說了不少一針見血的真話，例如：“三教不倒，武林不會好”、“素還真消失這段時日，難保沒其他變化。在素還真過往的歷史，這更是司空見慣”、“在素還真過往歷史中，被他滲透潛伏之組織，必遭分化瓦解”，也就是希望塑造一個對敵人歷史相當認識的對手，來跟素還真，乃至當時紛亂內訌的三教勢力做對抗。
目的與際遇
然而對於一個像棋邪這樣出世，耽喜下棋的高人，為何好好隱士不當，要去淌渾水當什麼逆三教之主腦。對某些戲迷而言，好像拉低了堂堂棋邪的格調。
其實這問題，在一開始與前人討論後續時，我們就已經把棋邪這個人物定調，他的人生目的，就是一個字：棋。他的人生一切舉措，都是為了“棋”。或許在這人生過程，因遇到的人事物，沾染了世情惡喜，然而終究不離棋這大方向。他愛棋如痴，不惜以大地為局，以蒼生為棋，與他認定的對手，下一場紅紅火火的天下大棋，這是他畢生最想望。所以他舉起了討伐沉疴腐敗三教的大纛，乾犯正道之大不韙，成為武林異端。
因為縱橫子知道，唯有站在他期望對手的對立面，他才有機會與那人對弈。就算對手或許不願意下這場棋，但他會想方設法，逼對手坐上這棋枰對面，只因為這樣的敵手，他找了很久了。愛棋如此，他一往無悔也無懼，像電影《香水》里的葛奴乙，可以為了成就自己人生唯一認定的事，去違背世間道德，去捨棄人世里的一些東西。這說來偏執，但哪個人生沒有半點偏執呢，因為有愛，才有求，才成了執，添了苦。
然而在逆三教這條反骨起義的道路上，棋邪的確走的辛苦，或許該說是生不逢時，在解鋒鏑與魔吞不動城這個霹靂史上正道實力最大集合的團體剛崛起，容不得被踩；又反派BOSS組織九輪天又正要入侵苦境，也容不得掉逼格，於是逆三教成了不被選擇的一方，縱然神機實力超凡，奈何這是個團體組織戰的年代，強幹弱枝，最後就成了各方逐鹿中的釘子戶。從“盡職對手”的期望，變“安分敗者”的命運，神機之路，格外崎嶇。
代價與捨得
為了棋，縱橫子除了挑戰正道之外，也在許多人生選擇的當下，主動或被動地，放棄了情。所以他與天十三覺，成了看似針鋒對立，確實暗藏深誼的棋友；所以他和雨霖鈴之間的手足之情，成了冷漠背離的陌路親情。甚至對身邊無明一刀齋的陪伴，他也在陰錯陽差間，失去了一個對他又愛又恨的好友。
棋邪在個人情感的表達上，屬於淡漠理性，甚至帶點冷血，所以他會把事實講得很血淋淋，因為他知道唯有讓對方體認到真相的殘酷，對方才有觸底反彈或懸崖勒馬的可能。
所以他用紅葉一先的禪謎，像困又像解的，難住了一刀齋，他內心沒講出來的話，就是：你若這樣去報仇，就是去送死，我不想你如此。所以他在天十三覺來試探他是否改變時，講了狠心的話，說會很利落地將天老友打敗，讓他更絕情而去，因為只有這樣激勵，天十三覺才會更精進，來完成老友內心渴望打敗他的人生目的。縱橫子把他對好友之情都隱藏了，只因為他深切了解好友的期望，想來他對自己也格外殘酷了。而這些面相，在他身邊的一刀齋，有時竟也意會不過來，因為棋邪的感情，退藏得太裡面，只讓人看出他的冷漠。即便對於弄琵琶質問他，為何正邪相爭淨要犧牲無辜百姓時，他也講了一句很刺耳但也很見血的大實話「因為你是弱者」。把對方貶得一文不值，有時候正是為了讓對方看清楚、想清楚自己的處境，這些都是縱橫子沒說出的話。
而對於這個妹妹雨霖鈴，曾經他們兄妹是如此融洽，最後因為夸幻之父的一次設局，成了老死不相往來的手足。這份虧欠，是一直存在的，所以他永遠記得鈴妹最愛的冷香楓香囊，把它掛在楓葉樹梢，舉頭能見，縱然那可能已是兩人之間在當時僅餘的一絲牽連。最後也因為這份虧欠，中了鬼麒主的圈套而退場。
而走這一切，棋邪的“錯過”與“過錯”，他個人又如何看待？為此，小編設計用鬼麒主的六根本煩棋（典出佛家），來回顧棋邪的這一生。貪嗔痴慢疑邪，個個指向棋邪人生追悔的一個可能性而非必然性，給他一次機會去重寫過去。假若人生真有這樣一次重來機會，你會如何選擇？遺憾與後悔太多，一個都不夠用。然後棋邪選擇放下了，起手無回，是身為棋者的認知與風範。如果大家都安好圓滿，又何必為自己的私求，而讓大家重新一次未知的輪迴，不圓滿的人只要一個就夠了，儘管這意味著先前這段在幽界出生入死的臥底人生意義，成了做白工的可惜，然他都承受了，也捨得了。
初衷與結局
在縱橫子的棋弈路上，他輸了一萬次，又贏了一萬次，最後得到「棋邪」的今名。然而在真實人間路上，他又何曾不是跌了好幾次跤？而他最後贏得了什麼？
對此，那時周編想了很久，最後希望他贏得的是，純粹而不帶世情私慾的愛棋之心，亦即他的本心。所以安排讓他最後還盡這一生對人間的最深虧欠之後，武功盡廢，記憶皆失，回復到那個愛棋如童真的縱橫子，那個不理不沾紛亂人世的縱橫子，因為他本來就是為棋而來，棋者始於棋，亦終於棋，回歸純粹初衷，正如他那把佩劍“黑白入道”，他最終入道於黑白之縱橫棋局間，那是他用一生才得到的領悟，即便那熊熊雷火何等殘酷，教人不忍。此時，響起與摯友琴聖御清絕當年唱和的吟詩聲，是種悲涼，是種撫慰，至少在人生最後這段路上，有好友相隨牽引，於心足矣。
紅葉一先的道理，敗，當然；死，當然。棋邪深諳箇中道理，他不懼怕敗亡，他是個棋者，更深知勝敗乃兵家常事，他享受的是下棋的過程，享受的是一個和自己認定的勁敵對弈的盡興。那他盡興了嗎？
橫跨了這么多檔，箇中沉浮，幾人心知？周編對棋邪也有分特殊的情感，說沒遺憾是騙人的，也為他操碎了心。但角色既已退場，萬事皆休，棋邪能回歸愛棋之心，周編由衷欣慰，千言萬語，未能盡表，或許在多年之後，還是有人會記得，這個人生崎嶇的一代棋者。
紅葉一先
紅葉一先，這個自縱橫子、一刀齋登場後布下的禪機，終於告一段落。在一刀齋以神機身份，見縱橫子最後一面，回答紅葉一先時，楓葉落下，蔽其口，無言而逝，此謎盡付無聲。到底紅葉一先的意義是什麼？一刀齋有自己的答案，各位觀眾您是否也有其他的想法呢？
一先，本是圍棋里的專門術語，意即搶得先機的一子。
紅葉一先，是棋邪縱橫子遠渡東瀛，無意間在枯山水庭和無明一刀齋巧遇，為惜才而與他下的一場賭注，在武試得勝後，再給一刀齋的一次文試對弈，在關鍵時刻的一子，竟是一片紅葉落下棋盤搶得的先機，故縱橫子以此為神機，要一刀齋好好悟透箇中道理。
其中，紅葉一先，卑之無甚高論，只因一反人性所好，故易者亦難，卑者亦奇。其道理正如劇中所說：
「在紅艷時，萬人爭睹，只為一片淒紅勝景，但無人知，落地紅葉，才是人間最真之理——敗，當然；死，當然……」
世人總愛滿山滿樹的淒紅楓葉景象，卻無人知曉，他們踩在底下落地的滿地淒紅爛葉，才是人間生命的真相。無論人踩在多高的巔峰上，最終還是得落在地上，勝負如此，生死如此，所以才說敗與死，都是人間當然之理。
唯有看透這個幽微道理，人看待任何輸贏，才會只覺得毫無意義，此時的修煉，才是自我內心與武學的最純粹提升，否則只是膚淺的意氣爭勝尋仇而已，最終下場就是「投命讎門」，枉然一生。這就是紅葉一先的武學，甚至人生的禪機。
這是縱橫子在歷經一萬次輸棋之後領悟的道理，所以他從來不介意輸棋，於是他便毫無可輸，於是他便能享受下棋當下的樂趣與自修，這也是他給一刀齋人生最大的禮物。
而一刀齋也領悟了，在一個連縱橫子都不知道的時候。而最後，卻也用他自己的生命，完美而悲傷地，詮釋了紅葉一先「敗，當然；死，當然」的禪機。
主要事跡
心武棋會首席棋怪的太師叔，修為深不可測，但性格難測，愛棋如痴，善以棋觀天下事，透澈天命，精於棋象占卜。（會刊238）
曾以棋占卜預言御清絕有名劫、情劫、魔劫三劫循環之危。（創神下16）
在御清絕脫離情劫、魔劫將生之時，以靈棋之力轉移其元神至縱橫峰保護。（創神下25）
角色配樂
◎ 棋邪（縱橫子角色曲）
曲/編曲：黃建秦
收錄於《霹靂英雄音樂精選五十四·霹靂開天記之創神篇下闋劇集原聲帶◎貳》
樂曲賞介：黃建秦老師二〇一四年以「泰然自若的先天」為題創作，古箏撥開序幕，中國鼓帶著徐緩節奏表現出氣度，而主奏的古箏、洞簫一來一往，描繪出強者不凌弱、遇強不驚慌的泰然。
◎神遊八極（縱橫子角色曲II）
曲/編曲：黃建秦
收錄於《霹靂英雄音樂精選五十五·霹靂謎城之九輪異譜劇集原聲帶》
樂曲賞介：黃建秦老師二〇一四年以「遼闊的山」為題創作，黃建秦老師回想起過去曾在南投仁愛鄉服役，望著山脈相連的景致，白雲蒼茫、遼闊無邊，便以尺八來描繪山之綿延，再配合鋼琴、太鼓等樂器描繪山之堅定來期許自己別執著眼前甘苦、才能感受到不同的甘甜，如此心境寄托而出。
◎縱橫天下（縱橫子氣勢曲）曲/編曲：風采輪
收錄於收錄於《霹靂英雄音樂精選五十六·霹靂謎城之九輪異譜·劇集原聲帶貳》
樂曲賞介：風采輪老師二〇一四年作品，此曲以沉穩霸氣的戰鼓揭開序幕，迎面而來的是典雅的弦樂和象徵超凡入聖的悠揚人聲合唱，樂曲進行間散發著濃濃的先天者氣息，清亮的笛音與琵琶古箏等國樂器更在恢宏氣勢中增添了華麗東方武俠音韻色彩。樂曲初用於九輪異譜第七章，為棋邪縱橫子專用之氣勢曲，看似高雅的外表下卻有著能拔山而起的修為，也以此曲象徵縱橫子根基實乃高深莫測。
相關記錄
1、光球形態於縱橫峰與御清絕元神談話後所吟：
夜來風橫雨飛狂，滿目殺戮血腥紅，長劍漸歸封木鞘，揮手再斬萬人頭。（霹靂開天記之創神篇下闋第27章）
2、與卻塵思棋斗所吟：
亂鴉飛鷺勢縱橫，對面機心豈易萌，一著錯時都是錯，寧無冷眼看輸贏。（霹靂謎城之九輪異譜第8章）
——出自宋·宋伯仁《棋》
3、至天放棋亭赴約所吟：
仙人有待乘黃鶴，海客無心隨白鷗，摶扶搖，看青霄，黑白有道，壯氣賦雲潮。（九輪異譜第10章）
4、與圓回唄棋斗所吟：
黑白誰能用入玄，千回生死體方圓。空門說得恆沙劫，應笑終年為一先。（九輪異譜第11章）
——出自唐·張喬《詠棋子贈弈僧》
5、洗棋時所吟：
四山回合響幽泉，古木蒼藤路屈盤，一局殘棋雙鶴去，石屏空倚白雲閒。（九輪異譜第11章）
——出自宋·於石《小三洞》
6、度世局——
棋邪問：你看這棋占，能看出什麼？
一刀齋答：我只知道你看著這棋占，頻頻點頭。卻不懂你是何用意。
棋邪答曰：天下亂局，方興未艾，再來的三教大戰，任誰也阻擋不了，唯有戰至最後分曉。
一刀齋問：那哪一方才是最後勝利者？
答曰：滿盤皆輸，只有下棋人唯一勝利。（九輪異譜第13章）
7、對戰妖魔棋時所吟：
夜來風橫雨飛狂，滿目殺戮血腥紅，長劍漸歸封木鞘，揮手再斬萬鬼雄。（萬堺塵濤第7章）
8、窈窈之冥見證玄黃三乘會面時所吟：
玄黃一甲子，三乘應洪荒。（仙魔鏖鋒第1章）
9、對戰聖劍魔刀拔出湛然留機和黑白入道時所吟：
夜來風橫雨飛狂,滿目殺戮血腥紅。長劍非是封木鞘,揮手再斬萬鬼雄。
10、火海吞沒縱橫峰時，腦海中與御清絕共吟：
大天蒼蒼兮大地茫茫，人各有志兮何可思量。狐神鼠聖兮薄社依牆，雷霆一發兮其孰敢當。（仙魔鏖鋒第42章）
——出自唐·洞庭龍君《宴柳毅詩》
相關口白
仰天一道朱泓，真氣沖涌天靈。烘烘熱能，充塞棋邪全身，好似要燒盡今生一切。
縱橫子「啊——」
情悔恨憎，天，收回了。貪爭疑慢，天，收回了。
所有人間的情惡功過，天，都收回了。從此一片空白，你，只是一名棋者，痴者。
白茫茫的腦海中，依稀可見一樹楓紅，淒涼飄零。
縱橫子「棋…棋…」
蹣跚的步伐，不復往日穩健。無神若痴的表情，喃喃自語，茫然追尋今生最重要之物。
縱橫子「棋…棋…」
天十三覺「縱橫子，你…」
不敢置信，卻不得不相信，畢生認定的勁敵與摯友，如今，誰也記不起了。
縱橫子「棋…棋…」
冥冥中的牽引，重回了縱橫峰。樹下席地而坐，似童真擺布棋子，專注純粹，好似不在五濁人世。
「大天蒼蒼兮大地茫茫，人各有志兮何可思量。狐神鼠聖兮薄社依牆，雷霆一發兮其孰敢當？」
何來壯志豪聲？聲聲呼喚，悠悠遠遠，似彼岸而來 。
然而死亡之鬼，未曾放鬆。
假鬼麒主「粵若稽古，太始之初，陰陽和而為炭，天地張而為爐。熔鑄品類，陶汰清虛，名之四海，謂之八區。陰陽相盪，感成雷乎，號曰——天地之鼓。」
豫奮一掣雷，八荒共震驚。轟隆隆，擊中峰上紅葉。
天十三覺「好友啊！」
一片火海，山木俱折，烈火之中專注的身影，不曾惶懼，任由火舌吞噬。
「大天蒼蒼兮大地茫茫，人各有志兮何可思量。狐神鼠聖兮薄社依牆，雷霆一發兮其孰敢當。」
天十三覺「好友啊…」
一地棋子，一片楓紅，是留予人間的情與念，還盡此生一切。無論魂歸何處，終是最初的棋邪。
