緣起法頌又叫緣起偈，出自《梵本或藏譯佛典》，是佛教根本義四諦中苦集滅三諦偈文。
基本介紹
- 中文名：緣起法頌
- 別名：緣起偈
- 概述：佛教根本義四諦中苦集滅三諦偈文
- 出處：梵本或藏譯佛典
佛學術語， 略說緣起法之偈頌。又作緣起偈。即說佛教根本義四諦中之苦、集、滅三諦之偈文。偈文之梵語為 Ye dharma^ hetu-prabhava^hetum! Tes!am! Tatha^gato hy avad=at, tes!a^m! ca yo nirodho evam! Va^di^ maha^-/raman!ah!，巴利語為 Ye dhamma^ hetu-ppabhava^ tes=am! Hetum! Tatha^gato a^ha, tesan~ ca yo nirodho evam! Va^di^ maha^s=aman!o。諸經典所譯不同，初分說經卷下譯為（大一四·七六八中）：‘若法因緣生，法亦因緣滅；是生滅因緣，佛大沙門說。’有部毗奈耶出家事卷二譯為（大二三·一○二七下）：‘諸法從緣起，如來說是因；彼法因緣盡，是大沙門說。’大智度論卷十一譯為（大二五·一三六下）：‘諸法因緣生，是法說因緣；是法因緣盡，大師如是說。’據巴利律藏大品（巴Maha^-vagga ！^.23、四分律卷三十三等，此頌繫阿濕卑（梵As/vajit ，巴Assaji ，意譯馬勝，五比丘之一）為舍利弗說佛陀教說之概略，舍利弗聞此而得預流果，與目連同歸佛陀門下。又以此法頌安置於塔基、塔內或佛像內，則稱為法身舍利偈或法身偈。現存梵本或藏譯佛典之末多記載此頌，於佛像之台座、光背等處亦刻之。[撰集百緣經卷十長爪梵志緣、過去現在因果經卷四、佛所行贊卷四大弟子出家品、大方等大集經卷十九寶幢分魔苦品、聖迦柅忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經卷上、五分律卷十六、大智度論卷十八、大日經疏卷七、南海寄歸內法傳卷四灌沐尊儀]
