緣慮心是佛學術語,意思是攀緣境界,思慮事物之心。
即眼耳乃至阿賴耶八種之心識也。又曰慮知心。梵名質多。四種心之一。止觀一之上曰:‘質多者,天竺音,此方言心,即慮知之心也。天竺又稱汗栗馱,此方稱是草木之心也。又稱矣栗馱,此方是積集精要者為心也。’名義集六曰:‘質多耶,或名質帝,或名波荼,此方翻心。黃帝經五藏論,目之為神。西域外道,計之為我。此土佛教,翻緣慮心,此通八識。’見四種心條。
緣慮心是佛學術語,意思是攀緣境界,思慮事物之心。
者為心也。’名義集六曰:‘質多耶,或名質帝,或名波荼,此方翻心。黃帝經五藏論,目之為神。西域外道,計之為我。此土佛教,翻緣慮心,此通八識。’見四種心...
【四種心】 [出翻譯名義] 一肉團心肉團心者。即父母所生血肉之團。狀似蓮華開合。乃意識所依之處也。二緣慮心緣慮心者。即緣持思慮之心。此通第八識而言...
佛教語。謂緣慮心之氣分。緣氣出處 編輯 《圓覺經》:“四緣假合,妄有六根,六根四大,中外合成,妄有緣氣,於中積聚,似有緣相,假名為心。” 宋蘇轍 《次...
2.緣慮心——梵語質多(,Citta),為八識心王及心所之總稱,相當於五蘊中之受、想、行、識四蘊。一般佛經所說的心,多指此而言。
因這種心,是肉團心,又是集起心、分別心、妄想心。一旦死後腐化,就不能思量分別,是緣慮心故,不是我人的真心。 須知我人的真心,是遍虛空,包法界。楞嚴所謂...
因這種心,是肉團心,又是集起心、分別心、妄想心。一旦死後腐化,就不能思量分別,是緣慮心故,不是我人的真心。須知我人的真心,是遍虛空,包法界。楞嚴所謂...
五是證得無上菩提獲金剛堅固身也。然此五相具備方成本尊身也。’一、通達菩提心者,初心行者,蒙阿闍梨之開示,始觀吾質多心(第六識之緣慮心),為圓明之月輪,...