網路論劍

網路論劍

《網路論劍》一書的出版社是天津人民出版社,作者是俞白眉,出版時間是2001-01-01。

基本介紹

  • 作者:俞白眉
  • 出版社:天津人民出版社
  • 出版時間:2001年01月01日
  • 定價:16.0
  • 裝幀:簡裝本
  • ISBN:9787201037561
內容介紹,作者介紹,

內容介紹

自從痞子蔡的《第一次親密接觸》後,網路文學一下子紅火起來。有一段時間可以稱得上是炙手可熱。本書的作者也是網路作家的佼佼者。他寫的《刀剖周星馳》在網上被四處傳播轉貼,流“毒”甚廣,故這次把作家的一些作品結集出版,這就是老漢俞白眉的《網路論劍》。
本書前言
特色及評論
文章節選
浪漫手牽手 ——為網路愛情說兩句好後在我棄暗投明前的一點聲明 如是我聞:網路無真愛。 這句話不知由誰而始,總之傳來傳去,漸漸深入人心,似乎成為不必證明的公理。說來實在慚愧得很,白眉也曾經一時糊塗,寫出過一個大毒草叫《網路論劍之愛情老狗篇》的,字面上對所謂的網路愛情極盡詆毀之能事。雖然全文始終用春秋筆法,而且在最後隱約透出其實自己也對它神而往之的——可是這層意思,當不被人注意。這篇文章的影響之壞,白眉絕對始料未及:不但剛貼出的時候就遭到網友們嚴厲的批評教育,就是事到今日,也居然還有女網友寫信來表示憤慨和不解,並且更推演了一步,以為我“對熱衷於網路世界的女性持不屑態度”,“兼具了大男子主義和流氓作風”。由於言辭過於激烈,有一些甚至超過了限制級,我這裡就不能公開了。 唉。人世間的痛苦,莫過於此呵。所以俞白眉先生今天不再寫社論體的文章了,特意跳將出來剖白一番,把自已一顆博愛的紅心捧給大家看。 這裡還要夾幾句閒話。我的一個朋友看了我在這個專欄里的幾篇胡說八道的文章,揶揄我說:“你看你,好像一個網際網路的推銷商,寫來寫去,一味是網際網路如何如何妙不可言——網際網路種種的可惡之處,卻從未提也不提。”——這個倒也是事實。這樣的官樣文章寫過幾篇,總是昧著良心侈談些片面之辭,說些不三不四不痛不癢的話題,無非網際網路就是好來就是好的,其實我自己也倒了胃口。
目錄 :
李尋歡與俞白眉的對話
一 浪漫手牽手
二 歡樂麻將
三 金風玉露一相逢
四 老漢磨牙
五 關於電影的一些雞零狗碎
六 洪水來臨之前
七 江水退去之時
八 老心老肺
九 兩個人的車站,一個人的車
十 說說網路,談談文化
十一 四大才子打麻將
十二 網路論劍之愛情老狗
十三 網路論劍之大夢先覺篇
十四 網路論劍之刀剖周星馳篇
十五 網路論劍之主力難當篇

作者介紹

一代大文盲俞白眉先生,長安人士也。其真姓字不詳。先生天生異相,眉白如雪,身形如鶴,常作青白眼側目歪頭乜斜天下眾生。雖以弱冠之年,一口氣就能爬上二層樓不帶歇腳的,其人仙風道骨精神矍鑠,蔚為奇觀。鄉人愚魯,多以為神異。先生遂自號白眉老人焉。唯先生每月必買白色油漆半斤有餘,不知何用——鄉人或有猜疑者,不敢說……現況:在北京從事劇本創作工作。作品:《白眉小說》《金牙評論》《紅唇詩文》《黃臉雜文》編劇:《網蟲日記》《巴哥正傳》等 俞白眉先生有一位小堂妹田田小姐,是一個美國小伙子湯姆克魯斯的影迷,她有一次吩咐俞白眉替她找一部叫做《有你的電子郵件》的電影碟片,傳旨時說找不到就不必回去見她。結果是俞白眉誠惶誠恐找了來,陪著她看時卻不幸睡著了,還打了鼾。這就很麻煩。這件事後來被田田小姐定性為牛嚼牡丹,俞先生本人則被田田小姐定性為知覺麻木。
所幸的是俞白眉本人是一個網民,常常上網,常常在網上發表一些不三不四的文字,還曾收到過異性網友的電子郵件——因此田田小姐對他還沒有一棒子打死,基本上是一分為二地來看的,在她剛剛考上大學的那個暑假,還曾經對俞白眉表示有興趣看看他在網上的一片生活空間,包括收發過的電子郵件。可是俞白眉這個人比較賤骨頭,不能給他好臉,給他好臉他反倒倨傲起來認不得人了——當然了,這些都是題外話,不說也罷。
俞白眉先生還有一些朋友,和田田小姐就很不一樣。他們年紀大多了,都很懂事。很踏實。在我們這個圈子裡,評價種種異於常人的動作,最常用的詞是“騷”。異於常人的人,叫“騷貨”。俞白眉若在大家面前承認自己是一個小有名氣的網路作家,而且和異性網友有郵件聯繫,無異於掛一串破解放鞋在自己脖子上——而且掛破鞋的原因不是輕浮花心,而是幼稚不成熟,這就更丟人了。輕浮花心不丟人。丟人的是那種傻呵呵的浪漫。
中國人的俗話說,謠言止於智者,其實,浪漫也是止於智者的。
俞白眉只被人掛過一次,後來學聰明了,知道網路交際這么離經叛道的事不能跟人講——正確的處理方式是:沒事了偷著樂,出事了則打死我也不說。那一次是這樣:俞白眉先生收到一個異性讀者來信,表示很喜歡他的文章,願意交朋友。俞白眉不是大名人,這樣的信不是每一天都能收到,自然虛榮心有點膨脹,就去和他的一個朋友炫耀。他的這個朋友雖然不上網,可是也生活在網路時代,對此很不屑,又見不得他得意的樣子,哂笑著說:“別是男人裝的吧?”一句話氣得白眉險些背過氣去。
網路上有一個專有名詞,叫網戀小說。顧名思義,就是寫發生在網路上的戀愛的小說。這個現象還是值得研究的。因為就沒有個農戀小說城戀小說或山戀小說或知青戀小說什麼的。
從理論上看俞白眉實在想不出它有從言情小說獨立出去自立門戶的必要。但是這個名詞一產生,立馬就在各種文學站點上千樹萬樹梨花開了。
原因或者是它的市場實在太大,不用頂著言情小說的金字招牌就可以自己混飯吃了。勢力坐大了,老主子舊窩棚就自然容不下它。
假如它也有混得灰頭土臉狼狽不堪民眾們已經不吃這一套不會因為它叫網戀小說就興致勃勃一定要找來看看的時候,大家到時候看,它還不得瞅個沒人注意的空子又人模人樣重新混進言情小說的佇列才怪。
俞白眉讀書的時候,學校旁邊的錄象廳大喇叭整天價聲嘶力竭喊:“最新香港武打言情姦殺片,循環放映不清場”。姦殺片這個概念,前無古人後無來者,乃是錄象廳老闆的創意——現在的朋友們可能覺著新鮮——早已失傳啦。實不相瞞俞白眉這個沒出息的還曾邀朋喚友地被集體騙了進去。寫到這裡,兀自羞愧不已呢。
當然了,這是十幾年前的舊事了。俞白眉現在已經老辣多了,管你把它叫什麼名堂,戲好看才是真的。
曾經有一位網友在一個論壇里向大家發問說:“能說說網路感情嗎?它是真的,還是假的?”俞白眉認真思考了一下,認為這個問題沒有辦法回答。比如你說某一樁感情是真的還是假的,是可以的,但是這不說明問題。在這種無法量化無法窮舉的問題前,比較聰明的說法是,大部分網路感情是真的還是假的。否則一個例子就可以打你一耳光。俞白眉就是一個比較聰明的人,他說,有真的,也有假的。
和沒說一樣。
這正是俞白眉虛偽的地方。為了無懈可擊,為了委曲求全,為了做公允之態,他首先放棄了自己真實的觀點。
這也是俞白眉可悲的地方——他連擁有偏見的權利都主動出賣啦。古人說,“詩有幽燕氣,居多嘆息聲”,俞白眉其實滿肚子都是幽燕之氣,可是從他嘴裡出來的,偏都是些斜風細雨不著痛癢的持中之論。
事實是俞白眉是一個非常保守非常落伍的人。對於網路感情,他私下裡認為那是海市蜃樓一樣的東西,看似五光十色令人神魂顛倒色不迷人人也自迷,實則色即是空,空即是色;他又比喻說好象小孩子玩尿泥過家家,玩的時候固然開心,回家時卻免不了兩個爪子烏黑,身上一股尿騷味。
但是這話明顯是偏激的,以點概面的。在論壇里聊天室里就不能這么說。容易打擊一大片,容易得罪一小撮。
所以說作人難。作真人難,作網路上的假人他媽的也難。
還是讓我在網路上撒點野吧。
白眉以為:網路無真愛。
證明如下:
第一, 俞白眉在網路上活動;
第二, 俞白眉在網路上也曾經賊眉鼠眼地踅摸過愛情;
第三, 俞白眉在網路上有異性網友;
第四, 俞白眉在網路上沒有戀愛;
所以證得,網路上沒有愛。 這是什麼邏輯?真給學理科出身的抹黑。
還是講道理吧。這個俞白眉還比較拿手。
大家都知道,網路到底是一個什麼貨色吧。拿計算機專業的一個術語來說,是虛擬現實。“莫道萬事轉頭空,未轉頭時亦夢”——這么深沉的感觸,讓蘇東坡那個老東西早早地給搶注了,成了他的千古絕句了,俞白眉很不服氣。每一次從網路幻境中踏浪而回負氣而歸,好象這樣的句子,白眉都可以寫它一打哩。然則那個由文學家創造名言的時代,是不復再來了。
網路之中,千般萬般都不過是鏡花水月,是毫無疑問的事了。但是我們只從網友的名字來看罷——列位看官注意,這是俞白眉先生說理時獨到的地方,手段何等經濟——名猶如此,更況情乎?
現實生活中的真人的姓名很多是很令人喪氣的,大多是父母之命,還有些有宗法約定,很拿不出手。在網路中,就不是這么回事了。只要你願意,你自可以盡著自己個性來,要多飄逸有多飄逸。本來在網路上行走,都是不見其人只見其文,中國人又都相信一句流傳很廣毒性極大的胡話叫“文如其人”——三來兩去,就有人上鉤了。可是你實在應該注意,別人慕名而來,愛的可不是你,是你製造的那個稻草人。
比方寧財神,好象身家百萬,頗有可能是一個不名一文的窮光蛋;比方李尋歡,似乎瀟灑不羈,其實也許真實的嘴臉是兩胳膊藍套袖的小職員;安妮寶貝真名或者就叫王秀花;俞白眉呢,你以為他是一個糟老頭子,他嗓子沒準正變聲下巴沒準正冒軟鬍子腦門子上沒準剛密密匝匝出青春痘呢。倒是有聲稱用真名的邢育森尚愛蘭——都是已婚的,不指望拿這個騙人了——順便大家可以一起參詳參詳,育森呀,愛蘭呀,俗氣歸俗氣,不論平仄對仗倒還挺工整呢——真名字就是這個效果,一點情調都沒有。
金剛經里說,“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀”。這四句偈子乃是俞白眉老先生平生最愛。若把人生比作一場終有散席的盛筵——則愛情就該是宴席過程中的一道甜點,吃到了滋味雖然好,吃不到的未必不會飽——則網路愛情就該是甜點尖的一枚紅櫻桃,盤子邊的一圈蘿蔔花,只是悅目的點綴,可有可無——而且,沒有人會傻到真吃它。
俞白眉平生唯謹慎,在感情上一向大事不糊塗。看了多少網戀小說,從來是一笑置之,不上那個狗當——追求前衛是需要一個分寸的,偶爾上上網,證明自己還童心未泯賊心不死就可以了,不能過,過了就不好。一把年紀老胳膊老腿的,萬一摔了個頭破血流不說,就小小來點內傷就受不了。
俞白眉先生看網戀小說,心中總免不了有個好大的疑問。疑問是,世間哪裡來那么許多靈魂落寞思想深邃才高八斗貌美如花的女子獨留一片芳心在搜狐,只等我輩非親非友去相問呢?而且劇情發展總是金風玉露一相逢,便勝卻人間無數,一朝見面就可以共赴巫山了。白眉平生閱人無數,只覺這世上的女子,才高的盡有,貌美的盡有,唯色藝雙絕的尤物,不可得焉——造化弄人,本來如此。
比如白眉在網上也是有異性網友的——都是以文會友的神交,因此多是才女。這個才女嘛,各位才子總該都是領教過的——按著我們的生活經驗,有些方面,不提也罷。所以俞白眉交往歸交往,至多是在精神上意念上學習學習柏拉圖或賈寶玉,在信上說說瘋話,從不動要電話要照片的念頭,怕毀了偷情時那份良好感覺。
白眉正寫到妙處,思如泉湧左右逢源的時候,卻見螢幕右下方一個小小的圖示閃爍——有信到了。滑鼠點處,展開一封電子郵件來。原來是一位未曾謀面的網路妹妹,說馬上要出差,到西安來一趟,俞白眉大哥可有興趣一聚呢?
這個……
這個,你看,俞白眉已經早過了談婚論嫁的年齡啦,卻只因為終日匍匐在計算機前,一心撲在事業上,竟把個人問題耽擱了下來。當年為他人品文采傾倒的女子們,早都老大嫁作商人婦了——孑然一身,形單影隻的,實在也很令人低徊長嘆。所以假如俞白眉採取了一些廣種薄收百分之一的希望百分之百地爭取的策略,我們大家發揚革命人道主義的精神,是不是就姑且不追究他言行不一的過錯,睜隻眼閉隻眼由得他去了?!
只是,俞白眉一貫行文瀟灑倜儻,和長相頗有些衝突的地方。見頭一面時,著裝是休閒一些好呢,還是莊重一些好呢?要不要扎條領帶?領帶的色彩又該與衣服如何搭配?
一時只覺心亂如麻,如小鹿撞撞,這篇文章,是再也寫不下去了。

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