《經行記》是唐代杜環所寫的遊記。
基本介紹
- 作品名稱:經行記
- 創作年代:唐代
- 文學體裁:遊記
- 作者:杜環
《經行記》是唐代杜環所寫的遊記。
《經行記》是唐代杜環所寫的遊記。...... 王國維曾根據明代嘉靖本《通典》,將其中引用的經行記原文輯錄成書《古行記校錄》。《經行記》記載13國:拔汗那國...
《經行記箋注》是一部由[唐]杜環根據自己親身經歷和所見所聞寫成的作品, 華文出版社出版發行。...
往五天竺國傳箋釋·經行記箋注是中華書局出版的一部作品,作者是慧超...... 往五天竺國傳箋釋·經行記箋注是中華書局出版的一部作品,作者是慧超 ...
《往五天竺國傳箋釋經行記箋注》是2000年4月1日由中華書局出版的圖書,作者是慧超、杜環。本書主要對史學著作《往五天竺國傳》進行了標點、注釋和講解。...
杜環身為一個遊歷的文人,他在那個花團錦簇的時空留下一本名為《經行記》的書本。杜環於751-762年遍遊了黑衣大食國全境,也因此他留下了豐富的所見所聞,其中...
實際上杜佑《通典》中的七萬軍隊記載,並不是來自於杜環,杜環則被阿拉伯俘虜之後,杜環的經行記殘本也沒有記載此戰的唐軍人數。杜環被阿拉伯軍隊俘虜,遊歷中東、...
大食法,唐代對伊斯蘭教的稱謂。杜環《經行記》:“其大食法者,比弟子親戚而作判典,縱有微過不至相累。不食豬狗驢馬等肉,不拜國王父母之尊,不信鬼神,祀天...
者舌,西域古地名。見《魏書·西域傳》。即《隋書》、《新唐書》石國,唐代又作柘支、柘折、赭時,《經行記》作赭支。《元史·西北地附錄》作察赤,《明史》...
印度諸國巡禮,先後到東印度,中印度、南印度、西印度、北印度,再經中亞回長安...1. 往五天竺國傳箋釋·經行記箋注 .豆瓣網[引用日期2019-07-20] 詞條...
杜環《經行記》和兩唐書西域傳對拂菻國的物產、建築、民俗等情況有詳細記載,但兩唐書中的記載據認為有一部分系從唐代長安情況類推而來。在唐代,長安與拂菻之間...
這段記載被認為是繼唐代杜環《經行記》之後,14世紀最詳細、準確地描述伊斯蘭教的漢文文獻。中文名 清淨寺記 地區 泉州 作者 吳鑒 類別 伊斯蘭教的漢文文獻 ...