《絲路古史散論》是復旦大學出版社在2017年3月出版的書，作者是芮傳明。
基本介紹
內容簡介,作者簡介,目錄,
內容簡介
“絲綢之路”越來越成為一個普及性和大眾化的辭彙，乃至在21世紀10年代中葉頻繁地出現在中國政府和大眾媒體的檔案和文章中，它由於涉及國際經濟建設和文明交流的豐富內涵，故幾乎變成婦孺皆知的名稱。
今天的“絲綢之路”已經不再是簡單的交通道路概念，也遠遠越出了“絲綢”單項交流的概念；同時，更為重要的是，它實際上代表了古代中國與“域外”，或者“東方世界”與“西方世界”之間在經濟、文化、政治、軍事，乃至人口等方面全方位交流的內容。至此，我們若謂古代的“絲路歷史”大體上相當於古代的“中外交流史”，恐怕離事實也不遠了。
本書將要談論的中外交流的方方面面，不妨都歸之於“絲綢之路”的古代史事。
作者簡介
芮傳明，上海社會科學院歷史研究所研究員。曾獲復旦大學歷史學系“中西交通史”專業碩士學位及“中亞史”專業博士學位。主要學術研究領域涉及古代中外關係史、中央歐亞史、宗教文化交流等；對於古代絲綢之路專題頗多研究心得。
歷年來，相關的學術專著有《大唐西域記全譯（詳註）》、《東西紋飾比較》（第一作者）、《中國與中亞文化交流志》、《古突厥碑銘研究》、《淫祀與迷信——中國古代迷信群體研究》、《東方摩尼教研究》、《摩尼教敦煌吐魯番文書譯釋與研究》等。
有關絲綢之路的知識普及讀物則有《絲綢之路研究入門》、《中外文化交流擇要》、《內陸歐亞風雲錄》、《異域和親悲喜錄》、《“胡人”與文明交流縱橫談》、《絲綢之路古史漫談》等。另有學術譯著《巫術的興衰》、《宗教生活的基本形式》（第一譯者）、《中亞文明史》第一卷、《上海歹土》等。此外，並有涉及古代中外關係、絲綢之路、中央歐亞、北方民族、摩尼教和古代宗教文化等領域的論文近百篇，以及編著數本。
目錄
序言
第一拒章棵編 絲綢之路與遊牧人
第一章 推動中外交往的域外駿馬
一、古代帝君的駿馬
二、從域外輸入的馬文化
第二章 絲綢輸出的目的與影響
一、中原王朝絲綢輸出的主要目的
二、 絲綢輸出對世界大勢的影響
第三章 和親——強權喇她府間的政治鬥爭工具
一、旨在緩解強敵寇侵的和親
二、旨在招徠和嘉獎域外“忠臣”的和親
三、旨在離間域外諸部的和親
四、旨在藉助外力以逐鹿中原的和親
五、和親之利弊簡評
第四章 餛飩、渾脫，源自遊牧人的創造
一、“餛飩”本是“胡食”
二、“渾脫”是遊牧人的創造
三、渾脫帽與渾脫舞
第五章 “桃花石”的來龍去脈
一、學界的不同觀點
二、“大漢”在域外聞名最久，影響最大
三、“大漢”與Tabγacˇ等名的語音比定
四、“大家”“宅家”的語源推測
第六章 從突厥的“史前”居地看遊牧人的遷徙
一、突厥起源傳說揭示的史實
二、“阿史那”名號體現的“裏海淵源”
三、擅長冶鐵的特徵
四、阿史那人與可薩人的相似制度
五、阿史那人與可薩人的相似官銜辯請檔戀
六、阿史那人與裏海諸族的相似文化習俗
七、阿史那突厥文化中的其他文明因素
八、阿史那突厥人可能的遷徙過程
第二編 絲綢之路上的特殊角色——粟特人
第一章 粟特與粟弋異同辨
一、粟特的地理環境和政治史
二、粟弋的考辨
第二章 粟特人在中原的經濟和文化活動
一、中原地區的“酒家胡”
二、“胡樂”“胡舞”在中國內地的傳播
第三章 粟特人對遊牧人的影響與掌控擊章體
一、粟特人與突厥汗國
二、粟特人與回紇汗國
第四章 粟特人的軍政特長
——以五代時期為例
一、驍勇善戰的粟特人
二、擅長治政的粟特人
三、五代時期粟特系軍政人員興盛的原因簡析
第五章 曳頸辨棵鞏落河、柘羯的含義和由來
一、有關“曳落河”與“柘羯”的諸說
二、“曳落河”與“柘羯”的基本特徵
三、奧斯曼帝國的“奴軍”制度
四、曳落河、柘羯與Solak、Spahi的同源關係
第三編 絲綢之路與宗教思想傳播
第一章 中國的卐形紋飾
一、卐促達船形成為漢字的時間
二、中國上古時代的卐形
三、中國卐字與印度文化的關係
四、關於“室利靺蹉”與“塞縛悉底迦”的問題
五、古代中國“卐”的含義
六、小結
第二章 饕餮與貪魔的關係探討
一、漢文古籍的有關記載
二、近世學者的主要觀點及牴牾之處
三、西亞“阿緇（z）”或“貪魔”的形象
四、饕餮與貪魔的關係分析
第三章 “摩尼”稱號的源流
一、佛經中的“摩尼”歡才佛
二、佛經中的“摩尼（珠）”含義
三、摩尼教的“珠”觀念
四、分析與推論
第四章 “以殺度人”信仰的由來和演變
一、中國所見的“以殺度人”觀念
二、摩尼教的“戒殺”觀念
三、摩尼教的“光明分子”觀念
四、分析和結論
第五章 摩尼教影響武則天、白居易的可能性推測
一、武則天的宗教思想辨析
二、白居易“摩尼教詩”的真偽
