鎮原比較有名的大小石窟，歷經風雨滄桑，面目全非，如太平之萬佛洞被淹，城關永樂的石佛殿、開邊雞頭山的石窟寺遭毀，僅存的石崆寺也岌岌可危，亟待維修保護。
基本介紹
- 中文名：絕壁古剎石崆寺
- 地點：縣城東川
- 屬轄機構：金龍村所轄
- 始建年代：北魏
簡介,人文歷史,現狀,
簡介
石崆寺位於縣城東川2公里多茹河南岸的石佛灣，屬金龍村所轄，高高的凌空懸起30多米。置身其上，面臨齊刷刷的崖壁，有如登雲駕霧的感覺。窟群長200多米，排列有序，錯落有致，氣勢磅礴，宏偉壯觀。從遠處望去，只見它背後群山環抱，高峰隆起，氣象雄偉；面對田園阡陌，綠野千頃；茹河水從崖下嘩嘩流過，如銀鏈，似飄帶，山水相映成趣，更增添了無窮的壯麗景觀。
人文歷史
據考證，石崆寺籌備於北魏，開鑿於隋代，唐初開始造像，經明清兩代改造重修，增建了土地寺、藥王殿、靈官廟等，泥塑了金身，才形成了一處釋、道、儒三教並存的石窟群。清乾隆四十三年(公元1778年)，因水災沖毀而重修，有現存碑文記載。全寺東西走向，凌空婉蜒，地勢險峻。現存8個石窟，內有石雕佛像13尊，泥塑神偶25軀，壁畫數十幅。這一石窟群，融釋、道、儒三教於一體，集唐、宋、元、明、清五代文化藝術於一爐，是一處不可多得的古藝術群。
在石崖七八米高的半空中，鑿有一條約一米寬的石道。石道西端築有寺門，上額橫書“石崆寺”，此額已廢。寺門外西行20步，鑿一石龕曰土地寺，而龕內正中卻讓位給紅臉“關聖帝君”，“土地老爺”被“擠”到右側，真是喧賓奪主，名不符實，且因年代久遠，手臂均已塌落。正壁繪有“龍風呈樣”圖，左右則繪著《出五關斬六將》、《水淹七軍》、《擒龐德》等有關關公的故事畫。這些壁畫雖屢經風雨剝蝕，已脫落無幾，但細觀殘留部分，仍線條流暢，人物活潑，足顯當年的藝術魅力。寺門近處為“靈官殿”，殿中石階上站立著王靈官塑像，周圍石壁上繪著“邦都城”神話故事，可惜歲月難留，現已模糊不清。進入寺門，有一個長方形石窟，名曰“三教宮”，正中供奉著孔子、釋迦牟尼、老子三尊神像；左右兩側的石階上，雕刻著十八羅漢像；內據一米寬三米長的橫幅上，繪著“十三男女圖”，中有仙人、高僧、道土、尼姑等。左壁繪有《觀水論道》、《誅少正卯》和《項橐阻徑》等孔子周遊列國的故事畫，右壁上則繪著太乙真人之類的《封神演義》故事畫四幅。窟內釋、道、儒三教雜處一堂，分享一隅，雖不似峨嵋、崆峒、孔廟的專精化一，卻也別有一番異趣，是研究中國思想文化的一個有趣現象。
“三教宮”之東是“百子娘娘殿”，而那專司生兒育女之職的“送子娘娘”卻退避三舍，正中的蓮台上居然端坐著喜眉慈眼、救苦救難的觀世音菩薩，正以手托盤，捧著一個裸體男嬰，細觀前來求子的善男信女。佛法無邊，而佛能有限，大概菩薩普渡不了苦海無邊的眾生，只好從百子娘娘手中搶來送子的差事，也算是好事一宗。
“百子娘娘殿”隔壁為僧房，僧房東側為“藥王殿”，殿中塑“藥王”像，兩旁侍童恭立。正梁懸有鐵鑄大鐘一口，高、徑各1米，周圍鑄有銘文、年號及工程募資人員姓名等，惜已遺失。左右兩壁上繪有《西遊記》故事。
最後一處為大佛殿。分前後兩殿，以石洞相溝通。兩殿的窟頂均以木石襯砌，高約10米，極其宏偉。兩殿中共有大佛9尊，高6米多；小佛5尊，高3米多，均為石胎泥裹，色彩絢麗，形象逼真，器宇軒昂，儀態傳神，是不可多得的藝術精品。後殿的洞口上方，雕鑿一座l米高的如來佛像，雕工精細，造型生動，祥雲繚繞，表現出我國古代藝術家高超的雕刻技藝。石崆寺每年農曆二月二十九日，所在地及附近8個村社民眾，集資舉辦廟會，組織戲劇電影演出，開展文化娛樂活動，以之酬神禮佛，交流文化，遊覽觀光者絡繹不絕，善男信女燒香拜佛，祈福求子。平時，也有遠方遊客，高僧老道，文人墨客到這裡游山觀光，吟詩作賦，抒發遊興，在殘崖峭壁上至今仍可見遊人以各種字型題寫的詩句。
現狀
石崆寺於民國九年遭大地震嚴重毀壞，山傾崖塌，石窟佛像壁畫裂縫、剝離、脫落，倖存的一部分古代藝術遺物，在極左時期幾經“破除”、“橫掃”之禍，多數石像被“清除”出洞，僅留下當年“掃”不動的一小部分，也是瘡痍滿目。1983年縣政府指示有關方面做過一段重修恢復工作，終以資金無著而作罷。鎮原這座唯一的石窟藝術瑰寶，雖是現在這幅殘破面容，仍是難得的觀瞻遊覽勝地。今年省上撥出專款，縣上積極協助，對石窟進行大規模搶救性維修。不久以後，這座千年石窟將在世人面前重新煥發光彩，以供遊人觀瞻。
