《終有一日我將把那如夢般的理想世界化作現實》是一部連載中的幻想類輕小說，作者是十佳白給選手。
《終有一日我將把那如夢般的理想世界化作現實》是一部連載中的幻想類輕小說，作者是十佳白給選手。內容簡介你喜歡什麼樣的戰鬥方式呢？是華麗的劍技,炫酷的魔法,還是新穎的魔導科技？你嚮往的又是怎樣的生活？是權利相關的明爭暗鬥，是...
《終有一日我要把這如夢般的理想世界化作現實》是連載中的一部異界幻想類網路小說，作者是Ten。內容簡介 【奇幻徵文大賽】 這裡有華麗的劍技，炫酷的魔法，既有冷兵器也有魔導科技。有涉及利益的明爭暗鬥，也有信念與信念之間的激情對撞。英雄也好，罪人也罷，不論正義或是邪惡，他們心中都有著自己的信仰，他們...
《完美世界》是網遊“完美世界”的主題曲，由水木年華創作並演唱，盧庚戌作詞作曲，盧小旭編曲，收錄於2006年發行的專輯《生命狂想曲》中，該歌曲有主題版、弦樂版、自由版等版本。《完美世界》在2007年4月8日獲得第7屆音樂風雲榜最佳歌曲獎（內地）。創作背景 歌曲的主題是愛和自由，融入了水木年華對心目中理想世...
之後，作者也曾多次出書，但反應均不理想。長達14年7個月之久的無名歲月，對於一個作家來說，無疑是一種煎熬，但他始終沒有放棄，而是一直靠“我不放棄夢想，夢想就不會放棄我”的信念堅持了下來。2007年——作者人生的轉折點，他的作品《女人就應該像希拉蕊一樣》的銷量接近30萬本，一躍成為當時的暢銷書，而...
魔幻現實主義 《蛙》總共有五個部分。每一部分的開頭,莫言都預設了一個固定的理想的傾聽者(杉谷義人),並以書信體的形式展開故事情節的敘述。文本的前四個部分,莫言用一種片段的結構講述了20世紀60年代、80年代和21世紀初期三個不同階段的故事,並以我“姑姑”的生活經歷為線索將其串接起來。莫言刻意地打破計畫生育...
《江夏贈韋南陵冰》是唐代大詩人李白晚年在江夏遇好友韋冰時寫下的詩作。此詩從作者遇赦驟逢友人的驚喜如夢，寫到在冷酷境遇中覺醒，而以覺醒後的悲憤作結，真實地反映出造成悲劇的時代特點。全詩構思奇特，筆調豪放，個性突出，寫得迴腸盪氣，痛快淋漓，有著強烈的感情色彩。作品原文 江夏贈韋南陵冰 胡驕馬驚沙塵...
它們是詩人的“獨語”，是來自詩人心靈里的飄忽的聲音，也是詩人的“畫夢錄”，其結果是，對詩人來說，理想的自我已經無語地離開了，留下來的只是現實中孤苦煩悶的自我。它是對20世紀30年代中國知識青年微妙心理的曲折表現。（《詩歌經典鑑賞》）後世影響 《預言》入選人教版高中語文選修《中國現代詩歌散文欣賞》。作...
"為什麼烏鴉都是黑色的；為什麼人總是走到盡頭才知道終點就在腳下；為什麼這個物質富足的社會人心卻越來越脆弱"，當你靜靜地看窗外時，是否感受著這樣一句話，人生如夢，人在夢中……….岩井俊二的作品總是唯美的，充滿對回憶的感受，《情書》是我們都熟悉的，而其他作品大家卻了解的很少，《夢旅人》在現實的夢中完...
詞的收尾，感情激流忽作一跌宕，猶如在高原闊野中奔涌的江水，偶遇坎谷，略作迴旋，隨即繼續流向曠遠的前方。這是歷史與現狀，理想與實際經過尖銳的衝突之後在作者心理上的一種反映，這種感情跌宕，更使讀者感到真實，從某種意義上說，更能引起讀者的思考。這首詞從總的方面來看，氣象磅礴，格調雄渾，高唱入雲，其...
一方面，佛教借孝道的傳播和發展豐富了中國佛教的倫理思想的內涵，在一定程度上履行了中國佛教“弘道濟世”、“普度眾生”的大乘理想，擴大了佛教的社會影響；另一方面，中國佛教也不斷地走向俗世化和倫理化，達成了佛教孝道倫理與儒家綱常的接近和契合，賦予了儒家傳統倫理以信仰的力量，進一步強化了儒家綱常名教的社會...
是唐代最偉大的現實主義詩人，宋以後被尊為“詩聖”，與李白並稱“李杜”。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術上，善於運用各種詩歌形式，尤長於律詩；風格多樣，而以沉鬱為主；語言精煉，具有高度的表達能力。存詩...
那些缺乏信仰支撐者只能無力和虛幻地感嘆“人生如夢”，這一嘆，嘆出的是他們對拯救和現實的雙重絕望，除了名利，他們似乎別無所求。當然對於這些，我捍衛不了別人的理想，但捍衛自己的綽綽有餘。記者：聽說您的《末世·2012》出爐後，包括在出版過程中都遇到了坎坷，並且圍繞這部書，甚至還有種種的猜疑和議論。現在...
誠然，理想與現實是有差距的，有時甚至是很大的。當心中美好的憧憬與願望同現實的無情與殘酷發生猛烈的撞擊時，身心就變得那般無力、那般無奈、那般脆弱、那般不堪一擊。昔日的理想如同昨日黃花，往日的激情恍若消逝流水，一去不返了。於是，就逐漸頹唐、悲觀、怨天尤人，抑或是安於現狀、得過且過，再或是被...
作者把大鵬置於浩浩渺渺的天宇背景中，重點寫其巨大威猛，任意而行，無所拘束，自由自在的脫俗神采，並以黃鵠、玄鳳、斥鷃等俗鳥形象作對比，充分體現了其擺脫現實羈絆，追求自由的理想。大鵬這個形象，正是李白個性和人格的生動再現，也是其精神追求和理想的形象化身。李白繼承與發展的莊子美學，崇尚壯闊無限和純任...
畫面充滿了符號化、抽象化的色彩，如夢般的邏輯，打破了漫畫封面一貫的創作模式。這也因此成為了《睡魔》系列的賣點之一。《Sandman》的封面作品已經結集出版，更證明了McKean視覺藝術的前衛與成功。故事簡介 有七個獨特的生靈，即非神祇也非肉胎，凡人發現諸神之前，他們就都已存在；哪怕諸神化為塵埃，他們也將繼續...
蘇軾讓充滿進取精神、胸懷遠大理想、富有激情和生命力的仁人志士昂首走入詞世界，改變了詞作原有的柔軟情調，開啟了南宋辛派詞人的先河。與蘇詩一樣，蘇詞中也常常表現對人生的思考。這種對人生命運的理性思考，增強了詞境的哲理意蘊。蘇軾雖然深切地感到人生如夢，但並未因此而否定人生，而是力求自我超脫，始終保持著...
單向完滿的理想狀態，多是夢境。人類難以掙脫的一大悲哀，便在這裡。西湖所接納的另一具可愛的生命是白娘娘。雖然只是傳說，在世俗知名度上卻遠超許多真人，因此在中國人的精神疆域中早就成了一種更宏大的切實存在。人們慷慨地把湖水、斷橋、雷峰塔奉獻給她。在這一點上，西湖毫無虧損，反而因此而增添了特別明亮的光...
該劇分為《唐宮夜宴》《熱愛》《前海》《一日三餐》《心之所向》《理想生活》《沙漠之光》《西鄉...他發現穆童越來越怪癖,提醒穆仰天她是不是得了自閉症,穆這才如夢方醒,收起自己的脆弱,跟著趙去諮詢...本來興致很高的穆,剛和聞有身體的接觸就泄了氣,因為那本來已隨日月抽象化了的童雲的櫻桃般透明的...
…今晚你讓我做了一整晚的司機呢。親都不親我一下？他乾脆停下車來，握緊她的手。我們坐到後面去，我想抱抱你。 后座上放著一枝玫瑰一盒朱古力。今天是西方情人節，再過三天就是春節了。 她再次拒絕地搖頭。 真的不想？ 她點頭。他不是她理想的情人。於是他鬆開了手。 她忽然覺得有些孤單。
心是永遠的歸程 一部唯美主義的詩化小說 柳暗花明又一村——《何處是歸程》帶給我們的啟示 在現實與理想中輾轉 蛻變者的心史 詩的精靈在小說中熱情跳躍 正心方得歸程 想回頭時，夢已離我們遠去 一部震撼心靈的佳作 歸程在何方 當代“石頭記”人性的無奈 一個幻景 一個陷阱 敲響心靈的沉鐘 背負古典寫意與...
第29章簡單理想 第30章不過如此 第31章免費航班 第32章一無是處 第33章簡單任務 第34章傾巢驅出 第35章老鳥菜鳥 第36章流落街頭 第37章窮也要賭 第38章黯然出局 第39章淪落風塵 第40章意外相逢 第41章劍走偏鋒 第42章紈褲精英 第43章兄弟相逢 第44章一吻情深 第45章英雄留步 第46章遠慮近憂 第47章...
水晶的慷慨陳詞，猛烈地震動了我的心，我的思維以前所未有的速度飛轉了起來。這時我終於徹底明白了鎮上的年輕人何以會產生那種候鳥遷飛般的嚮往外部世界的不安定情緒了，是因為人的體內天生就有追求進化的本能!這一剎那我豁然開朗：進化的真正動力，乃是人們心中的欲望與理想!這就是世界何以進化的原因!"我們總是...
傳統的現實主義藝術，一般都是通過外表（社會、環境、家庭、居室、家具、衣飾……）的描寫，逐漸深入到人物的內世界。福克納與別的一些作家卻採取了顛倒的程式。他首先提給讀者混沌迷亂的內心世界的沒有規律、邏輯的活動，然後逐步帶引讀者穿過層層迷霧，最終走到陽光底下明朗、清晰的客觀世界裡來。這時，回過頭來一看，...
從先秦到兩宋，凡是進步的文人，即使處在最黑暗的時代和最坎坷的境遇中，無論怎樣昏酣遺世，在內心深處總還多少保留著一點立功立德的理想。但是，任何一個時代都不曾像元代那樣善惡顛倒、是非不分，把文人打入社會的最底層。因而元代文人對現實大多是徹底絕望的。如張養浩《新水令·辭官》中說：“青史內不標名。”...
它是我的生命和感情的理想化了的歷史。我想人總是在愛著，愛這或愛那；我承認，受禁於形骸中的人難以避免這一錯誤，即在終有一死的形象里尋找與永恆約莫相似的東西”。這在雪萊不是什麼新鮮的思想，他已經多次在詩作里告訴世人避免這一錯誤的方法：愛超然物外的愛的理念本身，不要為世上真實的物象略略心動。
