紹

形聲。字從糸,從召,召亦聲。“召”意為“引導”、“呼喚”。“糸”指絲線、帛帶。“糸”與“召”聯合起來表示“引帶”、“牽索”。本義:禮儀上牽引用的帶索。引申義:接引、接續。說明:有些地方的婚禮上,可以看到新娘被用花布蒙著頭和臉,看不見路,需要新郎牽引她。在拜天地父母前,新郎和新娘還不算一家人,所以兩個人還不能牽手,只能用一條帛帶相連,新郎藉助帛帶引導新娘走向婚禮的殿堂。這條帛帶就是“紹”。

基本介紹

  • 中文名:紹
  • 外文名:continue
  • 拼音:shào 
  • 總筆畫:8
  • 部首:糹
  • 五筆:xvkg 
  • 造字法:形聲
  • 結構:左右結構
  • 筆順編號:55153251 
  • 詞性:動詞,名詞
讀音,部首筆畫,編碼信息,基本字義,詳細註解,注1,注2,注3,注4,古籍解釋,

讀音

【漢字】紹
【拼音】shào
【吳語拼音】zau、zhau

部首筆畫

繁體字:紹
部首:糹
部外筆畫:5
總筆畫:8
繁體部首:糸
部外筆畫:5
總筆畫:11

編碼信息

五筆86&98:XVKG
倉頡:VMSHR
筆順編號:55153251
四角號碼:27162 筆順讀寫:撇折撇折提橫折鉤撇豎折橫
UniCode:CJK 統一漢字 U+7ECD

基本字義

連續,繼承:~復(繼承恢復)。~述(繼承)。~世(連續幾世)。
紹
◎ 指中國浙江省紹興市:~酒。~劇、~興話。
◎向XX人簡介一個東西:介~。

詳細註解

注1

形聲。字從糸,從召,召亦聲。“召”意為“引導”、“呼喚”。“糸”指絲線、帛帶。“糸”與“召”聯合起來表示“引帶”、“牽索”。本義:禮儀上牽引用的帶索。引申義:接引、接續。說明:有些地方的婚禮上,可以看到新娘被用花布蒙著頭和臉,看不見路,需要新郎牽引她。在拜天地父母前,新郎和新娘還不算一家人,所以兩個人還不能牽手,只能用一條帛帶相連,新郎藉助帛帶引導新娘走向婚禮的殿堂。這條帛帶就是“紹”。
紹shào〈動〉
①緊密連續,繼承:
紹,繼也。――《說文
紹庭上下。――《詩·周頌·訪落》
弗念厥紹。――《詩·大雅·抑》
使寡君之紹續昆裔。――《國語·晉語》
不紹葉公之明,而使之悅近而來遠。――《韓非子·難三》
以此紹殷,是以亂易暴也。――《呂氏春秋·誠廉》
紹復先王之大業。――《書·盤庚》
又如:紹真(繼承正統;統一天下);紹天明命(承受上天之命);紹衣(承服奉行先人的德化和教言);紹興(繼續發揚光大;另縣名)
②繼續,接續:~述。~世而起。
③紹 <動> 形聲。從糸,召聲。
④聯繫:~介。介~。
⑤介紹,為人引見,使相互認識 :
紹我周王見休。——《孟子
勝請為紹介。——《史記·魯仲連傳》
士為紹擯。——《儀禮·聘禮》
⑥纏繞 [twine;wind]。如:紹繚(纏繞)

注2

紹shào〈名〉
① 中國浙江紹興市的簡稱 [short for Shaoxing]。如:紹劇;紹酒;紹鴨。

注3

紹chāo :緩慢。

注4

紹sháo,劉氏族譜中“紹”做輩分時多讀“sháo”。

古籍解釋

康熙字典
〔古文〕綤《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤市沼切,音佋。《說文》繼也。一曰紹,緊糾也。《書·盤庚》紹復先王之大業。《詩·大雅》弗念厥紹。《禮·樂記》韶繼也。《注》舜樂名也。言舜能繼紹堯之德。
《禮·聘儀》介紹而傳命。
士為紹𢷤。《疏》謂繼續承𢷤。《戰國策》請為紹介。《注》相佐助也。
姓。《廣韻》出《姓苑》。
《集韻》蚩招切,音弨。緩也。引《詩》:匪紹匪游。鄭康成讀。

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