基本介紹
- 書名：細講論語2:八佾里仁篇
- 出版社：湖北長江出版集團,長江文藝出版社
- 頁數：296頁
- 開本：16
- 品牌：長江文藝出版社
- 作者：鐘森茂
- 出版日期：2011年12月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7535454399, 9787535454393
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
基本介紹
內容簡介
《細講論語2:八佾里仁篇》由傳統文化學者鐘茂森教授為您詳實開解論語旨趣；二八二小時細講，深入淺出，解法如如，為諸君開卷；承夫子聖學道統，信而好古，述而不作，繼往聖絕學。
論語，中國人的聖經。
程子：今人不會讀書。如讀論語，未讀時是此等人，讀了後又只是此等人，便是不曾讀。
朱熹：論語愈看愈見滋味出，若欲草草去看，盡說得通，恐未能有益。
蕅益大師：解論語者日點睛。開出世光明也。
鐘茂森教授，傳統文化學者，近年來通過錄製掛網的形式講解儒釋道經典兩乾余小時，《細講》根據鐘茂森教授“《論語》研習報告”整理而成，本次《論語》講習，前後歷時三年，累計講授二百八十二小時，鐘教授“信而好古，述而不作”，把歷代古聖先賢對《論語》的記述、開解，撮取精要呈獻給今人，把自己的心得、感悟報告給大家，是今人學習《論語》彌足珍貴的讀本。
論語，中國人的聖經。
程子：今人不會讀書。如讀論語，未讀時是此等人，讀了後又只是此等人，便是不曾讀。
朱熹：論語愈看愈見滋味出，若欲草草去看，盡說得通，恐未能有益。
蕅益大師：解論語者日點睛。開出世光明也。
鐘茂森教授，傳統文化學者，近年來通過錄製掛網的形式講解儒釋道經典兩乾余小時，《細講》根據鐘茂森教授“《論語》研習報告”整理而成，本次《論語》講習，前後歷時三年，累計講授二百八十二小時，鐘教授“信而好古，述而不作”，把歷代古聖先賢對《論語》的記述、開解，撮取精要呈獻給今人，把自己的心得、感悟報告給大家，是今人學習《論語》彌足珍貴的讀本。
作者簡介
鐘茂森教授，傳統文化學者，近年來通過錄製掛網的形式講解儒釋道經典兩千餘小時。1973年生於中國廣州，1995年畢業於中國廣州中山大學，獲經濟學學士學位；1997年獲美國路易斯安娜州理工大學工商管理碩士學位；1999年獲該校金融博士學位。先後在美國德州大學及肯薩斯州州立大學任教四年；2003年移居澳洲，在澳洲著名的昆士蘭大學商學院任教四年。擔任副教授、博士生導師，並獲得該校終身聘用。昆士蘭大學原定於2007年提拔他為教授，而且多家大學曾高薪聘請他擔任首席教授。但是，他淡泊名利，立志走上聖賢教學之路，所以均婉言謝絕。
鐘茂森教授曾應邀多次參加聯合國教科文組織在澳大利亞阿德萊德、布里斯班，法國巴黎，印度尼西亞等地的關於教育與和平的國際會議，介紹和推動中華傳統聖賢教育。曾應邀參加中國2006年首屆世界佛教論壇會，2007年國際道德經論壇和國際儒聯會議，並在會議上演講。
鐘茂森教授現任澳大利亞淨宗學院副院長和香港佛陀教育協會董事。《細講〈論語〉》根據鐘茂森教授“《論語》研習報告”整理而成，本次《論語》講習，前後歷時三年，累計講授二百八十二小時，鐘教授“信而好古，述而不作”，把歷代古聖先賢對《論語》的記述、開解，撮取精要呈獻給今人，把自己的心得、感悟報告給大家，是今人學習《論語》彌足珍貴的讀本。
鐘茂森教授曾應邀多次參加聯合國教科文組織在澳大利亞阿德萊德、布里斯班，法國巴黎，印度尼西亞等地的關於教育與和平的國際會議，介紹和推動中華傳統聖賢教育。曾應邀參加中國2006年首屆世界佛教論壇會，2007年國際道德經論壇和國際儒聯會議，並在會議上演講。
鐘茂森教授現任澳大利亞淨宗學院副院長和香港佛陀教育協會董事。《細講〈論語〉》根據鐘茂森教授“《論語》研習報告”整理而成，本次《論語》講習，前後歷時三年，累計講授二百八十二小時，鐘教授“信而好古，述而不作”，把歷代古聖先賢對《論語》的記述、開解，撮取精要呈獻給今人，把自己的心得、感悟報告給大家，是今人學習《論語》彌足珍貴的讀本。
圖書目錄
前言
八佾第三
第一章
禮樂之儀 德位相配
提倡禮制 為正人心
敦睦倫常 恪守禮儀
第二章
天子主祭 溫和恭敬
匡扶正氣 聖人施教
第三章
禮節人心 誠中形外
隨緣教化 禮樂歸仁
知禮守禮 為人修仁
第四章
禮之根本 儉戚誠敬
細節增減 不變根本
夫子善巧 啟發悟性
第五章
禮崩樂壞 天下無道
痛心疾首 悲嘆激勵
傳統文化 和諧社會
第六章
祭山違禮 山神不受
神有其道 非禮不受
第七章
揖讓下飲 射禮不爭
雍容揖遜 爭亦君子
君子之爭 唯德唯才
第八章
巧笑美目 天生麗質
舉一反三 意在言外
繪事後素 忠信學禮
第九章
禮之活力 在於實行
身體力行 是謂弘道
孔孟大乘 救世之道
第十章
祭而逆禮 失其誠意
守禮持戒 真正興教
人能弘道 非道弘人
第十一章
隱惡揚善 存心仁厚
至誠之心 感應道交
萬物與我 本性一體
第十二章
事死如生 至誠孝敬
祭祀竭誠 感格天地
第十三章
無有諂媚 推行大道
順應天理 無私無欲
第十四章
周禮完備 中庸之道
古為今用 和諧世界
禮樂之花 至德為本
第十五章
夫子恭謹 每事必問
禮之內涵 敬而已矣
嚴謹依禮 直心道場
第十六章
修德證道 習藝行仁
禮敬禮讓 百藝養德
第十七章
……
八佾第三
第一章
禮樂之儀 德位相配
提倡禮制 為正人心
敦睦倫常 恪守禮儀
第二章
天子主祭 溫和恭敬
匡扶正氣 聖人施教
第三章
禮節人心 誠中形外
隨緣教化 禮樂歸仁
知禮守禮 為人修仁
第四章
禮之根本 儉戚誠敬
細節增減 不變根本
夫子善巧 啟發悟性
第五章
禮崩樂壞 天下無道
痛心疾首 悲嘆激勵
傳統文化 和諧社會
第六章
祭山違禮 山神不受
神有其道 非禮不受
第七章
揖讓下飲 射禮不爭
雍容揖遜 爭亦君子
君子之爭 唯德唯才
第八章
巧笑美目 天生麗質
舉一反三 意在言外
繪事後素 忠信學禮
第九章
禮之活力 在於實行
身體力行 是謂弘道
孔孟大乘 救世之道
第十章
祭而逆禮 失其誠意
守禮持戒 真正興教
人能弘道 非道弘人
第十一章
隱惡揚善 存心仁厚
至誠之心 感應道交
萬物與我 本性一體
第十二章
事死如生 至誠孝敬
祭祀竭誠 感格天地
第十三章
無有諂媚 推行大道
順應天理 無私無欲
第十四章
周禮完備 中庸之道
古為今用 和諧世界
禮樂之花 至德為本
第十五章
夫子恭謹 每事必問
禮之內涵 敬而已矣
嚴謹依禮 直心道場
第十六章
修德證道 習藝行仁
禮敬禮讓 百藝養德
第十七章
……
