索因卡，W.奈及利亞劇作家、詩人、小說家。出生於奈及利亞西部約魯巴族古城阿貝奧庫塔一個教會學校督學的家庭。在英國利茲大學攻讀文學時，對戲劇產生了興趣。畢業後開始寫劇本。1958年進倫敦皇家宮廷劇院任劇本編審，1960年回國研究民間文藝，他把西方戲劇藝術和非洲傳統的音樂、舞蹈、戲劇等結合起來，開創了用富有非洲鄉土氣息的英語演出的西非現代戲劇。他先後組織了由教員、公務員業餘演出的“1960年假面具”劇團和專業的奧里森劇團，親自編導、排演，使許多非洲新劇得以和觀眾見面。
基本介紹
- 中文名：索因卡
- 出生地：奈及利亞西部約魯巴族古城阿貝奧庫塔
- 職業：奈及利亞劇作家、詩人、小說家
- 代表作品：《新發明》、《沼澤地居民》等
人物經歷
索因卡，W.
索因卡，W.奈及利亞劇作家、詩人、小說家。出生於奈及利亞西部約魯巴族古城阿貝奧庫塔一個教會學校督學的家庭。在英國利茲大學攻讀文學時，對戲劇產生了興趣。畢業後開始寫劇本。1958年進倫敦皇家宮廷劇院任劇本編審，1960年回國研究民間文藝，他把西方戲劇藝術和非洲傳統的音樂、舞蹈、戲劇等結合起來，開創了用富有非洲鄉土氣息的英語演出的西非現代戲劇。他先後組織了由教員、公務員業餘演出的“1960年假面具”劇團和專業的奧里森劇團，親自編導、排演，使許多非洲新劇得以和觀眾見面。
1959年索因卡的劇本《新發明》、《沼澤地居民》、《雄獅和寶石》先後在倫敦和伊巴丹上演。1960～1967年接連創作並上演了劇本《森林之舞》、《裘羅教士的磨難》、《強種》、《孔其的收穫》、《路》、《瘋子和專家》等。奈及利亞內戰期間索因卡被捕入獄。出獄後，又創作了劇本《死神和皇帝的騎兵》(1971)等。
索因卡大部分作品的特色是幽默和諷刺。早期創作偏重喜劇。《新發明》諷刺了南非政府種族歧視政策的愚蠢，寫一枚美國飛彈偶然落到了南非，爆炸的結果是全國所有人都喪失了皮膚中的黑色色素，反動政府亂成一團，因為再也無法識別黑人、白人。《雄獅和寶石》通過美麗的村姑之口諷刺30、40年代一批崇洋的奈及利亞青年。《裘羅教士的磨難》寫一個機靈的江湖傳教士巧妙地利用社會上各種人不同的心理進行詐欺。1960年索因卡回國後，創作風格有一些變化，單純的、輕鬆明朗的喜劇讓位給寓意較為複雜、手法較為隱晦的諷刺劇。《孔其的收穫》諷刺一個小獨裁者的專制暴虐，主題思想尚明白易懂。但是《路》和《瘋子和專家》的荒誕傾向就顯得非常突出，以致不少西方評論家把他和西方荒誕派戲劇的代表人物貝克特類比。
索因卡的詩歌、小說也很著名，小說曾獲喬克·坎貝爾獎。1986年索因卡還獲得諾貝爾文學獎。
1959年索因卡的劇本《新發明》、《沼澤地居民》、《雄獅和寶石》先後在倫敦和伊巴丹上演。1960～1967年接連創作並上演了劇本《森林之舞》、《裘羅教士的磨難》、《強種》、《孔其的收穫》、《路》、《瘋子和專家》等。奈及利亞內戰期間索因卡被捕入獄。出獄後，又創作了劇本《死神和皇帝的騎兵》(1971)等。
索因卡大部分作品的特色是幽默和諷刺。早期創作偏重喜劇。《新發明》諷刺了南非政府種族歧視政策的愚蠢，寫一枚美國飛彈偶然落到了南非，爆炸的結果是全國所有人都喪失了皮膚中的黑色色素，反動政府亂成一團，因為再也無法識別黑人、白人。《雄獅和寶石》通過美麗的村姑之口諷刺30、40年代一批崇洋的奈及利亞青年。《裘羅教士的磨難》寫一個機靈的江湖傳教士巧妙地利用社會上各種人不同的心理進行詐欺。1960年索因卡回國後，創作風格有一些變化，單純的、輕鬆明朗的喜劇讓位給寓意較為複雜、手法較為隱晦的諷刺劇。《孔其的收穫》諷刺一個小獨裁者的專制暴虐，主題思想尚明白易懂。但是《路》和《瘋子和專家》的荒誕傾向就顯得非常突出，以致不少西方評論家把他和西方荒誕派戲劇的代表人物貝克特類比。
索因卡的詩歌、小說也很著名，小說曾獲喬克·坎貝爾獎。1986年索因卡還獲得諾貝爾文學獎。
