索南才讓(西藏民族學院民族研究所)

索南才讓(西藏民族學院民族研究所)

索南才讓,男,藏族,1963年9月生出生於青海省尖扎縣洋江村,中共黨員,中央黨校大學學歷。現任州經濟和商務委員會副調研員,擬提任副縣級領導幹部。

研究員,碩、博士生導師,西藏自治區先進工作者、西藏自治區直屬機關工委優秀共產黨員、西藏自治區優秀共產黨員、陝西省民族團結先進個人、鹹陽市有突出貢獻的專家、西藏自治區學科帶頭人。

基本介紹

  • 中文名:索南才讓
  • 國籍:中國
  • 民族:藏族
  • 出生地:青海省尖扎縣洋江村
  • 出生日期:1962年出生
  • 職業:學生
  • 信仰藏傳佛教
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學生

簡歷

2000年進入了縣第二完小,這時他就開始喜歡了地圖,六年期間的班主任是拉澤加老師。2006到2009年在縣民族中學讀國中,開始起了看佛學和畫畫,班主任端知老師,2009年至2012在此校讀高中,因畫畫的好班主任就看中了他,從此班的大大小小的事都放到了他的頭上,在班裡頭電腦水平較好所以又多了一份工作,班主任加華老師。
索南才讓索南才讓

基本資料

最喜歡的顏色:白色、藍色、綠色
最喜歡的地方:非洲大草原、夏威夷群島
最喜歡的電視劇:梅林傳奇(Merlin)

研究所資料

索南才讓(許得存),男,藏族,中共黨員,1962年出生,青海樂都人。研究員,碩、博士生導師,西藏自治區先進工作者、西藏自治區直屬機關工委優秀共產黨員、西藏自治區優秀共產黨員、陝西省民族團結先進個人、鹹陽市有突出貢獻的專家、西藏自治區學科帶頭人,享受國務院政府特殊津貼,“新世紀百千萬人才工程”國家級人選。現為西藏民族學院民族演研究院黨總支書記、院長,《西藏民族學院學報》主編,民族研究院藏學教研室主任。 1983年從西北民族學院少數民族語言文學系藏文專業畢業,以畢業論文《六世達賴喇嘛生卒年考》取得學士學位,開始涉足藏傳佛教研究領域。畢業後到青海省社會科學院參加工作,到職後就受命入塔爾寺整理藏傳佛教經卷。1985年被中國社會科學院研究生院錄取,師從任繼愈老師,專攻佛學,研究生畢業後到西藏社會科學院工作,1988年獲哲學碩士學位。之後,先於青海省社會科學院民族宗教所工作,1992年調入西藏社會科學院從事藏傳佛教史及思想史研究。1994年被評為西藏自治區和西藏自治區直屬機關工委的優秀黨員。1996年調到西藏民族學院民族研究所,繼續藏傳佛教研究。
家鄉的山家鄉的山
一、專著、譯著、編著類:
《藏族傳統文化辭典》/專著/漢文/甘肅人民出版社1993年出版/合著
《西藏佛教諸派宗義》/專著/漢文/今日中國出版社1995年出版/合著
《覺囊派教法史》/譯著/藏譯漢/西藏人民出版社1993年出版
《西藏通史——松石寶串》/譯著/藏譯漢/西藏古籍出版社1996年出版/合譯
二、論文、譯文及其它類:
《中觀他空思想述略》/論文/《西藏民院學報》1992年第一期
《宗喀巴關於中觀應成派和自續派論述》/論文/《藏學研究論叢》1992年第二期
《時輪根本攝續及其氣功醫學》/論文/《西藏研究》1992年第二期
《試論多布巴〈事義山法海論〉》/論文/《中國藏學》1992年第二期
《覺囊派他空思想淺論》/論文/《西藏研究》1993年第一期
《略論宗喀巴的緣起思想》/論文/《青海民院學報》1993年第二期
《覺囊派思想淺論析》/論文/《世界宗教研究》1993年第二期
《珠峰自然保護區內的佛教寺院及其特點》/論文/《西藏研究》1993年第三期
《郭家鄉的社會經濟現狀及發展探討》/論文/《西藏研究》1994年第二期
《藏傳佛教“自空”“他空”思想評析》/論文/《佛教研究》1994年
《佛教在西藏的三個發展階段及其特點》/論文/《西藏研究》1994年第四期
《藏傳佛教發展過程中的西藏婦女》/論文/《西藏民院學報》1995年第二期
《試論格魯派祖師宗喀巴的宗教改革》/論文/《甘肅民族研究》1995年第二期
《客觀評價佛教對藏民族政治文化的影響》/論文/《西藏研究》1995年第四期
《西藏佛教史的三次大法會》/論文/《西藏民族宗教》1995年第三期
《關於西藏寺院發展的一點思考》/論文/《佛學研究》1996年
《寧瑪派三根九乘的制教理論》/論文/《西藏研究》1996年第四期
《蓮花生及其對藏傳佛教的貢獻》/論文/《西藏民院學報》1996年第四期
《藏族的觀世音菩薩崇拜》/論文/《安多研究》1996年第四期
青海省尖扎縣第二民族中學校長
索南才讓,男,藏族,1965年生,本科,中共黨員,黃南州尖扎縣第二民族中學一級教師、校長。曾獲青海省首屆中國小“十傑校長”,全省優秀輔導員,黃南州先進教育工作者、工會先進個人等稱號,多次受到尖扎縣政府的表彰。學校獲得省級親職教育先進集體、縣先進教育集體稱號。

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