《素食主義淺說》是師復所著作品，出自於《師復卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：素食主義淺說
- 作者：師復
- 創作年代：近代
- 作品出處：師復卷（中國近代思想家文庫）
作品原文,作者簡介,
作品原文
素食主義有二義。一，以常人之肉食品，經醫家考驗，知其中含毒質至多，感動腦筋，污染血液，腦筋腸胃血絡諸病，往往因為肉食所致，其中又有傳染病之種子，為患尤烈（其詳別述於他篇），惟素食者乃能免之，此醫學的素食主義也。二，肉食者殘殺生物以供吾人口腹之慾者也，以科學言，人為動物中之一族（歐美新動物學書皆以人與猴同列一族，名曰第一系），人之食肉，實無異於肉食獸之自殘其類，以心理言，則好生乃人類之公性，吾輩主張擴充本來良德者，何獨於此而忽之，此博愛的素食主義也。前者屬於衛生問題，後者屬於道德問題。要之不離乎科學之真理而已。
顧或有以為衛生問題與道德問題無關，因詬吾人不應混衛生與道德為一談者。不知衛生與道德，以舊眼光觀之，似無關係，實則人類之所以能進於文明，不外知求學以增腦智，知衛生以長體力，二者缺以，均未足以完人類之責任。故二者皆改良人格求人類進化之事也。夫以改良人格，求人類進化之事，而曰與道德無關，則又烏可?且素食主義，自衛生言則為愛己，自道德言則為愛他。己為人類中之一人，人又為動物中之一物，苟言博愛，則己與他同在其中。愛己愛他，均謂之仁，均為人道。不衛生即不愛己，不愛己即不愛人類中之一人，直可謂之不仁，有背乎人道。此衛生與道德實不能離而為二之說也。【注】：以上為原文部分內容。
作者簡介
師復（1884—1915），廣東香山縣人，原名紹彬，曾更名為劉思復，1912年廢姓，稱師復。他短暫的一生中，僅僅用生命最後階段不足十年的時間，卻做了許多人窮一生之力都不一定能做的事情。師復是同盟會最早成員之一，暗殺活動的組織者與實踐者，“心社”的發起人，世界語的傳播者。1912年創建了國內第一個無政府主義組織“晦鳴學社”，1913年創辦《晦鳴錄》雜誌，後改名《民聲》繼續出版。1914年，在上海發起成立“無政府共產主義同志社”，成為中國無政府主義的領軍人物。編者簡介唐仕春，1973年生，四川開江縣人，華中師範大學歷史系學士，中國社會科學院研究生院近代史系碩士，北京大學歷史系博士，留學俄羅斯莫斯科大學法律系，2001年至今任職於中國社會科學院近代史研究所，為副研究員。主要著作有《北洋時期的基層司法》（2013），在《歷史研究》、《近代史研究》、《環球法律評論》等刊物發表學術論文數篇。
