《紙閱讀文庫:潛廬讀書記》收錄潛廬主人徐明祥的書話、讀書筆記三十餘篇。所寫的書多為潛廬珍藏的名家簽名本，作者以文化學術界、讀書界前輩居多，如張中行、黃裳、鐘叔河、姜德明、范用、來新夏、王學仲、董橋、余光中、流沙河、陳中實等。《紙閱讀文庫:潛廬讀書記》既寫作者自己多年沉澱的讀書雜感，也寫與這些書人的交往，披露第一手材料，刊發相關圖片，寫法散漫，旁逸斜出，增添趣味和情致。
基本介紹
- 書名：紙閱讀文庫:潛廬讀書記
- 出版社：內蒙古教育出版社
- 頁數：261頁
- 開本：32
- 作者：徐明祥 雙龍
- 出版日期：2012年5月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7531186918
基本介紹,內容簡介,作者簡介,媒體推薦,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
《紙閱讀文庫:潛廬讀書記》收錄書話、隨筆三十八篇，分齊魯風騷、雨夜閒讀和寂寞書香三輯。峻青、伍立楊作序，王學仲題簽。明祥兄在扉頁題簽：“生活之樹常青好的書也是常青的。《紙閱讀文庫:潛廬讀書記》所談論的書大都是作者所藏的名家簽名本並配有相應的書影、扉頁簽名題字、手札、書法、合影、藏書票。是值得一讀和珍藏的好書。
作者簡介
徐明祥，山東省職業教育與成人教育研究所研究員。著有《聽雨集》、《書脈集》、《潛廬詩草》、《潛廬藏書紀事》等。
媒體推薦
徐公是一個如痴如醉的讀書人，一個活在趣味和發現中的讀書人，一個離開了書絕對會萬念俱灰的讀書人。他的讀書講究深透、趣味，其間，不乏人性發展的樂趣，洋溢書香的神秘，也有文化創造的精美。具有特殊的對書的消化能力。消化，是指翻空出奇，履出字面後頭的意思來。另則，牽連出書本以外的人和事，整個的人生、趣味、反省、思考、嘆息，跟著他的讀書線索，時而笑、時而悲、時而嘆……這是智慧的牽引，也是人生之所以變得有意義的牽引……這種深沉而明澈的讀書行為本身就是一種藝術。世道無論怎樣的擾攘，明祥的潛廬自有一番巍然，這位讀書造境的大雅君子，抱著恢曠的胸襟，“汪汪若千頃之波，澄之不清，撓之不濁”，這是一種高蹈的精神，卻也是一種特殊的入世的境界。
——伍立楊
——伍立楊
圖書目錄
第一輯齊魯風騷
王紹曾與《山東藏書家史略》
黃裳的書話
峻青吟喔舊體詩
濟南名士徐北文
侯井天與《聶紺弩舊體詩全編》
被錢锺書譽為“開門戶”的孔孚
《黽園書簡》跋
從《閃閃的紅星》到《尋夢三千年》
姜德明與《夢書懷人錄》、《書葉叢話》
出水芙蓉：鄉野宿耆郭連貽的書法藝術
《老舍與濟南》
《淡廬日記序跋》前敘
第二輯雨夜閒讀
“我只在深夜的街頭擺著一個地攤”
《沫若詩詞選》的悲哀
張中行：籬下賦閒織舊夢
孫犁與《耕堂劫後十種》
來新夏：《且去填詞》傳佳話
請余光中簽名題字
流沙河贈《莊子現代版》
董橋的《鄉愁的理念》
我看《白鹿原》
楚雄有個風嘯齋
止庵與《插花地冊子》
《島人筆記》品札
《川上集》序
第三輯寂寞書香
唐弢與《晦庵書話》
錢君匐的《書衣集》
范用：棗林憑君作渡船
鐘叔河的《書前書後》
揚之水與《終朝采綠——揚之水書話》
書愛家薛冰訪談錄
《王稼句序跋》
徐雁與《秋禾書話》、《中國舊書業百年》
低調的“藏書愛好者”、“芷蘭齋主”韋力
伍立楊：天涯聽潮有思緒
赤子情深釀書香
《西南聯大與中國現代知識分子》
關於《我的筆名》的題外話
跋
王紹曾與《山東藏書家史略》
黃裳的書話
峻青吟喔舊體詩
濟南名士徐北文
侯井天與《聶紺弩舊體詩全編》
被錢锺書譽為“開門戶”的孔孚
《黽園書簡》跋
從《閃閃的紅星》到《尋夢三千年》
姜德明與《夢書懷人錄》、《書葉叢話》
出水芙蓉：鄉野宿耆郭連貽的書法藝術
《老舍與濟南》
《淡廬日記序跋》前敘
第二輯雨夜閒讀
“我只在深夜的街頭擺著一個地攤”
《沫若詩詞選》的悲哀
張中行：籬下賦閒織舊夢
孫犁與《耕堂劫後十種》
來新夏：《且去填詞》傳佳話
請余光中簽名題字
流沙河贈《莊子現代版》
董橋的《鄉愁的理念》
我看《白鹿原》
楚雄有個風嘯齋
止庵與《插花地冊子》
《島人筆記》品札
《川上集》序
第三輯寂寞書香
唐弢與《晦庵書話》
錢君匐的《書衣集》
范用：棗林憑君作渡船
鐘叔河的《書前書後》
揚之水與《終朝采綠——揚之水書話》
書愛家薛冰訪談錄
《王稼句序跋》
徐雁與《秋禾書話》、《中國舊書業百年》
低調的“藏書愛好者”、“芷蘭齋主”韋力
伍立楊：天涯聽潮有思緒
赤子情深釀書香
《西南聯大與中國現代知識分子》
關於《我的筆名》的題外話
跋
序言
徐明祥先生的這部《潛廬讀書記》讀書界期待已久，現在重裝上市，可謂生正逢時。該書收錄潛廬主人徐明祥的書話、讀書筆記三十餘篇，篇篇都有不同的看頭，他從張中行、孫犁、黃裳、鐘叔河、姜德明、范用、來新夏、王學仲、峻青、李心田、董橋、余光中、流沙河、陳忠實……這些學者、作家的文本、文字出發，既寫自己多年沉澱的讀書雜感，也寫與這些書人的交往，披露第一手材料，刊發相關圖片，寫法散漫，旁逸斜出，增添趣味和情致。
潛廬的潛，有似錢默存的默，也就是羅家倫說的，讀書的境界，思想要靈，而行為要笨。魯迅則更為形象，“……也決不是英雄們的八寶箱，一朝打開便見光輝燦爛。我只在深夜的街頭擺著一個地攤，所有的無非幾個小釘，幾個瓦碟”，潛泳在這樣的趣味境界裡面，好像是偏僻的去處，實則蜿蜒伸展，裡面的境界自有無限的闊大之處；然而，“此中人語，不足為外人道哉”。不斷的發現帶來不斷的欣喜，作者的夫子自道：“近兩年對‘書話’的興趣日漸濃郁，翻箱倒櫃找出久違的《晦庵書話》，讀之痴迷，一卷在手，輕鬆翻覽，其樂無窮，深為此等好書被我束之高閣而羞慚。”
徐明祥先生長期從事教育工作，但他的心情意向，卻是一個不折不扣的讀書人。在他那裡，書籍絕非一種印刷品，而根本是一種“禮”，是振刷人文心理的禮教一般的“書教”。和著他的文字自由徜徉，自然浸滿了書香的難言的和諧。仿佛明月之夜，松間沙路淨無泥，溪流幽咽，令人幽然神往。
徐公是一個如痴如醉的讀書人，一個活在趣味和發現中的讀書人，一個離開了書絕對會萬念俱灰的讀書人。他的讀書講究深透、趣味，其間，不乏人性發展的樂趣，洋溢書香的神秘，也有文化創造的精美。具有特殊的對書的消化能力。消化，是指翻空出奇，履出字面後頭的意思來。另則，牽連出書本以外的人和事，整個的人生、趣味、反省、思考、嘆息，跟著他的讀書線索，時而笑、時而悲、時而嘆……這是智慧的牽引，也是人生之所以變得有意義的牽引……這種深沉而明澈的讀書行為本身就是一種藝術。世道無論怎樣的擾攘，明祥的潛廬自有一番巍然，這位讀書造境的大雅君子，抱著恢曠的胸襟，“汪汪若千頃之波，澄之不清，撓之不濁”，這是一種高蹈的精神，卻也是一種特殊的人世的境界。
培根談讀書，有謂一種是蜘蛛方法，結網一般自己吐絲出來，把自己圍在中間，靠直覺經驗去發展。一種是螞蟻的方法，能搬運的東西都搬到洞子裡，彼此不相連貫，其心靈也和螞蟻洞一樣，擁塞不通。一種是蜜蜂的方法，培根最為推崇，採集百花的菁華，再加以自己的醞釀，成為精粹的蜜汁，徐明祥先生正是這樣的讀書人，心領神會，融會貫通，多有發現，自成一派。
明祥自謙寫法散漫，殊不知，正是這種散漫的筆法，帶來強大的和聲，別有一番浩瀚和龐雜，作為讀者的我輩，自有人寶山絕不空回的種種意外的驚喜。徐先生的歷年一以貫之的讀書生涯，昭示我輩，在尋找“有良田美池桑竹之屬”的桃花源“尋向所志，遂迷，不復得路”的境況之下，仍有精神上的桃花源，它，真實存在著，就在潛廬主人的筆端掩映潺諼……
潛廬的潛，有似錢默存的默，也就是羅家倫說的，讀書的境界，思想要靈，而行為要笨。魯迅則更為形象，“……也決不是英雄們的八寶箱，一朝打開便見光輝燦爛。我只在深夜的街頭擺著一個地攤，所有的無非幾個小釘，幾個瓦碟”，潛泳在這樣的趣味境界裡面，好像是偏僻的去處，實則蜿蜒伸展，裡面的境界自有無限的闊大之處；然而，“此中人語，不足為外人道哉”。不斷的發現帶來不斷的欣喜，作者的夫子自道：“近兩年對‘書話’的興趣日漸濃郁，翻箱倒櫃找出久違的《晦庵書話》，讀之痴迷，一卷在手，輕鬆翻覽，其樂無窮，深為此等好書被我束之高閣而羞慚。”
徐明祥先生長期從事教育工作，但他的心情意向，卻是一個不折不扣的讀書人。在他那裡，書籍絕非一種印刷品，而根本是一種“禮”，是振刷人文心理的禮教一般的“書教”。和著他的文字自由徜徉，自然浸滿了書香的難言的和諧。仿佛明月之夜，松間沙路淨無泥，溪流幽咽，令人幽然神往。
徐公是一個如痴如醉的讀書人，一個活在趣味和發現中的讀書人，一個離開了書絕對會萬念俱灰的讀書人。他的讀書講究深透、趣味，其間，不乏人性發展的樂趣，洋溢書香的神秘，也有文化創造的精美。具有特殊的對書的消化能力。消化，是指翻空出奇，履出字面後頭的意思來。另則，牽連出書本以外的人和事，整個的人生、趣味、反省、思考、嘆息，跟著他的讀書線索，時而笑、時而悲、時而嘆……這是智慧的牽引，也是人生之所以變得有意義的牽引……這種深沉而明澈的讀書行為本身就是一種藝術。世道無論怎樣的擾攘，明祥的潛廬自有一番巍然，這位讀書造境的大雅君子，抱著恢曠的胸襟，“汪汪若千頃之波，澄之不清，撓之不濁”，這是一種高蹈的精神，卻也是一種特殊的人世的境界。
培根談讀書，有謂一種是蜘蛛方法，結網一般自己吐絲出來，把自己圍在中間，靠直覺經驗去發展。一種是螞蟻的方法，能搬運的東西都搬到洞子裡，彼此不相連貫，其心靈也和螞蟻洞一樣，擁塞不通。一種是蜜蜂的方法，培根最為推崇，採集百花的菁華，再加以自己的醞釀，成為精粹的蜜汁，徐明祥先生正是這樣的讀書人，心領神會，融會貫通，多有發現，自成一派。
明祥自謙寫法散漫，殊不知，正是這種散漫的筆法，帶來強大的和聲，別有一番浩瀚和龐雜，作為讀者的我輩，自有人寶山絕不空回的種種意外的驚喜。徐先生的歷年一以貫之的讀書生涯，昭示我輩，在尋找“有良田美池桑竹之屬”的桃花源“尋向所志，遂迷，不復得路”的境況之下，仍有精神上的桃花源，它，真實存在著，就在潛廬主人的筆端掩映潺諼……
