《紅樓夢的現代誤讀》是由陳文新所著，齊魯書社出版的文學評論與鑑賞類書籍，於2008年9月1日發行第一版。
基本介紹
- 書名：紅樓夢的現代誤讀
- 作者：陳文新
- ISBN：9787533320546, 7533320549
- 頁數：224頁
- 出版社：齊魯書社
- 出版時間：第1版 (2008年9月1日)
- 開本：16
- 語言：簡體中文
- 條形碼：9787533320546
- 尺寸：23.8 x 16.2 x 2 cm
- 重量：358 g
作者簡介,內容簡介,目錄,
作者簡介
陳文新，湖北公安人，1957年生。畢業於武漢大學，獲文學學士、文學碩士、哲學博士學位。現為武漢大學中文系教授、博士生導師．武漢大學中國傳統文化研究中心（教育部人文社會科學重點研究基地）副主任。兼任中國俗文學學會副會長、中國紅學會理事等。主編的l8卷本《中國文學編年史》，是我國首部系統完整、涵蓋古今的編年史，榮獲首屆中國出版政府獎，在學界享有盛譽。其個人專著“古典文學論著四種”（《傳統小說與小說傳統》、《文言小說審美發展史》、《明代詩學的邏輯進程與主要理論問題》、《中國文學流派意識的發生和發展》）入選武漢大學“名家學術”系列，有“大家風範，實至名歸”之評。自1990年開始發表紅學論文，成果頗豐，主要著作（含主編）有《紅樓夢：悲劇人生》、《百家匯評本（紅樓夢）》（輯評）、《紅學檔案》（審訂）等。
內容簡介
《的現代誤讀》k中，“現代”指“現在這個時代”，即從1919年到現在。但它同時又是一個文化概念，從傳統到現代，強調的是文化范型的轉變。一般認為，這種文化轉型在晚明就已開始，而在1840年鴉片戰爭之後，中國文化加快了轉型的進程，1919年的“五四”運動，則標誌著現代文化主導地位的確立。《的現代誤讀》所討論的《紅樓夢》誤讀現象，大都發生於1919年之後，且或隱或顯地帶有現代文化的烙印，1919年之前的種種情形，只有少數特別重要的事例受到我們關注。
在中國古典名著中，《紅樓夢》是最容易讓人走火入魔的，種種“揭秘”，種種“解夢”，其數量之大，也許只有“《周易》研究”才能與之相提並論。
於是有了《紅樓夢》的現代誤讀一書。
胡適是新紅學當之無愧的宗師。新紅學的學木範式由他建立，而《紅樓夢》的現代誤讀，也不幸與其負面影響有關。
《的現代誤讀》以胡適為主要批評對象，對於周汝昌、俞平伯、劉心武等先生，則重在明其淵源，示其流弊。
目錄
總序
自序
題記
第一章 “新文化”視野下的價值判斷——“《紅樓夢》在思想見地上比不上《儒林外史》”
一 《紅樓夢》與西方相遇
二 胡適的斷語：“曹雪芹的思想很平凡”
三 虛擬情境：胡適與諸位紅學家對話
四 胡適的誤區：以判斷代替理解
第二章 “科學主義”旗幟下的“新紅學”
一 胡適的《紅樓夢考證》為“新紅學”奠基
二 “新紅學”只關心作者問題和本子問題
三 胡適的“科學”情結與“新紅學”的“科學方法”
四 胡適的“自傳”情結與“新紅學”的“自傳說”
五 從胡適對《紅樓夢》“文學技術”的貶抑到茅盾的“儘量刪削”
第三章 “自傳說”的蛻變：從探佚到索隱
一 探佚：“從高鶚的意思，回到曹雪芹的意思”
二 眾說紛紜的推測：是探佚也是索隱
三 嫁接於“自傳說”之上的索隱
第四章 我看《紅樓夢》
一 賈寶玉的譜系歸屬
二 《紅樓夢》與宮體詩
三 揚黛抑釵傾向及其所反映的社會文化心理
