紅樓夢別詩學研究

內容簡介

作為一部蘊含著中國歷史文化全息影像的《紅樓夢》，小說文本不僅提供了豐富地社會文化、歷史訊息符碼，同時也暗藏著大量地性別規則信息，比如對性別符號的調用，對性別展示方式的複雜呈現以及對性別角色的認同延宕等，不僅是考察曹雪芹性別身份認同的重要途徑，而且也是清理這一系列性別暗示背後文化權力之爭的重要途徑。本書將從性別身份的視角來考察曹雪芹如何調用各種性別配置和符號來安排和展示清代的性別規則以及隱藏在性別使用背後的其他文化寓意。本書認為，在《紅樓夢》中，性別不是一種區分生物性男女的簡單範疇，而是作為一種文化想像的符號，一種展示性別特權的方式，一種“純潔”美學的修辭，一種對倫理秩序的顛覆力量，以及一種對明清“情慾”敘事傳統的承接方式而存在。

圖書目錄

序

《紅樓夢》性別詩學研究

緒論

方法與背景

章性別·美學·修辭—《紅樓夢》安排與展示清代性別的方式

一、《紅樓夢》性別問題的提出

二、性別詩學的研究方法

三、歷史語境中的女性話語

一、性別空間的流動：從閨房到大觀園

（一）性別得體原則與空間的倫理觀念

（二）從閨房到花園：性別空間的新開闢

（三）樂境的建造與女兒生命情性的張揚

二、有“個性”的領地—建築樣式、房屋分配、擺設與布景

（一）對性別空間單一身份的僭越：瀟湘館與林黛玉

（二）“去性別”化或阻拒性：蘅蕪苑與薛寶釵

三、用“純潔”的藝術進行性別區分

（一）詩/文與道德模式建構的話語權

（二）女性領地的命名—獲得“詩詞”占有權

（三）來自“詩”的救贖—香菱學詩的意義

四、性別領地的被侵犯：當大觀園“入畫”時

第二章性別·情禮·秩序—大觀園對情禮秩序的演繹

一、賈府秩序的建構—禮法的悖論性與情/理的流轉

（一）禮法對貴族世家階級地位的建構作用

（二）倫理秩序在家庭日常內部的有序展演

（三）禮的雙重性與《紅樓夢》的難題

二、皇權與省親別墅—大觀園的多重面孔

（一）大觀園的政治結構與秩序

（二）皇家行宮與女兒樂園的相互流轉

三、母權與女兒樂園—女性領地的禮法秩序

（一）母親—婦人—女兒的內在結構

（二）大觀園日常運作的基礎法則

（三）婆子—小丫頭—大丫頭—主子的等級制度

（四）禮法秩序的必要與“情/禮”兼備的嘗試

第三章權力流動與性別倒置—裙釵齊家與治國、補天的隱喻

一、中國婦女解放史的隱蔽脈絡：探春可能“出走”么？

紅樓夢別詩學研究

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