《紅底金字:六七十年代的北京孩子》是2005年由中國青年出版社的圖書，作者是劉仰東。
基本介紹
- 書名：紅底金字:六七十年代的北京孩子
- 作者：劉仰東
- ISBN：9787500661177
- 頁數：315
- 定價：22.00
- 出版社：中國青年出版社
- 出版時間：2005-02
- 裝幀：平裝
- 開本：880*1230
- 副標題：六七十年代的北京孩子
序,簡介,
序
序：回憶過去的生活
北京孩子沒多大出息。
前兩年，聽說有個作家接受採訪，被問到大學裡北京同學與外地同學的異同，他答，畢業後，若北京同學和外地同學分到一個單位，不出幾年，外地同學一定是北京同學的上司。作家以觀察社會為己任，他的“觀察”大體不錯。不論挖溝要飯做小買賣，還是升官發財幹大事業，北京的孩子都不行，不如外地過來的孩子。說得婉轉點，北京孩子較少“於連性格”，說得直白點，是北京孩子散淡，缺乏進取精神，不經折騰，以至於多不成大器。不獨作家，一些學者也就此下手，著書立說，對作家的觀察所得進行刨根問底的分析，甚至追溯到了清朝，把它歸咎於“八旗遺風”。
所幸，北京孩子再怎么不行，仍有一點可吃的老本。那個年代的很多事情，孩子無論外地的北京的，都經歷過；但還有很多事情，外地孩子只是聽說和嚮往，無緣親歷，它們屬於北京孩子獨占並賞玩不盡的收藏品。
中國有句老話，叫“好漢不提當年勇”。北京孩子既然普遍沒什麼出息，充不得好漢，因此也不必懷不遵古訓之虞。倒是另一個叫余華的作家，在他的文字里幾次提到古羅馬時期有個叫馬提亞爾的詩人的話：“回憶過去的生活，無異於再活一次。”可以拿來當作北京孩子嘆氣之餘，聊以自慰的招牌。
因為世道變得快，懷舊已升格為一種生活方式。這本書寫到一半的時候，有家電視台公布了一項網上民意調查，它顯示，在十大時尚生活方式的排名榜上，懷舊列在了頭一位。這也意味著，當年那些陳芝麻爛穀子的事情，那些雞零狗碎的事情，那些淡而無味的事情，正在變得越來越有分量，越來越有滋味，越來越有意思和有意義了。
這本書取名“紅底金字”（當年的紅小兵臂章、紅衛兵袖章、校旗、學生證乃至畢業證書，一概為紅底金字），即是試圖勾畫成一種“回憶過去的生活”的色調。誰不想再活一次呢？
北京孩子沒多大出息。
前兩年，聽說有個作家接受採訪，被問到大學裡北京同學與外地同學的異同，他答，畢業後，若北京同學和外地同學分到一個單位，不出幾年，外地同學一定是北京同學的上司。作家以觀察社會為己任，他的“觀察”大體不錯。不論挖溝要飯做小買賣，還是升官發財幹大事業，北京的孩子都不行，不如外地過來的孩子。說得婉轉點，北京孩子較少“於連性格”，說得直白點，是北京孩子散淡，缺乏進取精神，不經折騰，以至於多不成大器。不獨作家，一些學者也就此下手，著書立說，對作家的觀察所得進行刨根問底的分析，甚至追溯到了清朝，把它歸咎於“八旗遺風”。
所幸，北京孩子再怎么不行，仍有一點可吃的老本。那個年代的很多事情，孩子無論外地的北京的，都經歷過；但還有很多事情，外地孩子只是聽說和嚮往，無緣親歷，它們屬於北京孩子獨占並賞玩不盡的收藏品。
中國有句老話，叫“好漢不提當年勇”。北京孩子既然普遍沒什麼出息，充不得好漢，因此也不必懷不遵古訓之虞。倒是另一個叫余華的作家，在他的文字里幾次提到古羅馬時期有個叫馬提亞爾的詩人的話：“回憶過去的生活，無異於再活一次。”可以拿來當作北京孩子嘆氣之餘，聊以自慰的招牌。
因為世道變得快，懷舊已升格為一種生活方式。這本書寫到一半的時候，有家電視台公布了一項網上民意調查，它顯示，在十大時尚生活方式的排名榜上，懷舊列在了頭一位。這也意味著，當年那些陳芝麻爛穀子的事情，那些雞零狗碎的事情，那些淡而無味的事情，正在變得越來越有分量，越來越有滋味，越來越有意思和有意義了。
這本書取名“紅底金字”（當年的紅小兵臂章、紅衛兵袖章、校旗、學生證乃至畢業證書，一概為紅底金字），即是試圖勾畫成一種“回憶過去的生活”的色調。誰不想再活一次呢？
簡介
《紅底金字:六七十年代的北京孩子》的作者在這本書的序言裡引用古羅馬時期一個詩人的話：“回憶過去的生活，無異於再活一次。”這也正是他寫這本書的目的所在，也是我們讀這本書的意義所在。
那個年代，正處在轟轟烈烈的時代，政治氣候風起雲湧，對於當時的成年人來說，回憶所引發的，常常是帶有反思意義的沉重話題。而對於當年的孩子來說，則不盡然。他們的生活中，儘管也甩不脫“各項政治活動”，受到那個時代或多或少的影響和感染，但孩子畢竟是孩子，他們還沒有真正開始涉世，除了形式上必須履行的義務，是不可能身心完全捲入一場政治風潮中去的。當年的孩子回憶當年的生活，自然有他們自己的視角，從某種意義上說，他們的喜怒哀樂，與成年人是兩碼事。本書再現的，正是這樣一個視角。
