《鄭位三傳記》是一本紅色人物傳記，較完整地介紹了鄭位三同志的成長過程、革命活動和對中國革命事業的卓越貢獻，同時也概括性地反映了鄂豫皖革命根據地人民革命鬥爭的發生、發展直至取得勝利的偉大歷史過程。書中材料豐富、內容翔實、分析深刻、文字流暢、通俗易懂、可讀性強，是一部對青少年進行革命傳統教育和革命理想教育，對廣大黨員幹部進行思想政治教育的好教材。 《鄭位三傳記》由劉光明編著。
基本介紹
- 書名：紅安紅色文化系列叢書:鄭位三傳記
- 出版社：華中師範大學出版社
- 頁數：304頁
- 開本：16
- 品牌：華中師範大學出版社
- 作者：劉光明
- 出版日期：2012年8月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787562256403
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,文摘,後記,序言,
基本介紹
內容簡介
劉光明編著的《鄭位三傳記》較完整地介紹了鄭位三同志的成長過程、革命活動和對中國革命事業的卓越貢獻，同時也概括性的反映了鄂豫皖革命根據地人民革命鬥爭的發生、發展直至取得勝利的偉大歷史過程。書中材料豐富、內容翔實、分析深刻、文字流暢、通俗易懂、可讀性強，是一部對青少年進行革命傳統教育和革命理想教育，對廣大黨員幹部進行思想政治教育的好教材。
作者簡介
劉光明，男，1935年生，湖北省黃石市陽新縣人，華中師範大學教授，現已退休。長期在華中師範大學從事中共黨史、中國革命史、中國民主黨派史的教學、研究工作，對湖北地方革命史和新四軍與華中抗日根據地的歷史也頗有研究。曾任湖北省社會科學界聯合會第四屆委員會委員、中國新四軍暨華中抗日根據地研究會理事、湖北省新四軍暨華中抗日根據地歷史研究會常務理事兼秘書長，還兼任過華中師大政治系(現政法學院)中共黨支部(現為黨委)副書記。出版的專著、合著、主編和參編的著作有10多部，在《中共黨史研究》等學術刊物上發表論文30多篇。其著作、論文多次獲得湖北省社會科學優秀成果獎。湖北省社會科學界聯合會以《新四軍和華中抗日根據地歷史研究的專家》為題撰文介紹了他的學術成就，並將該文收入他們編寫的，由湖北人民出版社出版的《湖北省社會科學界名人》一書。
圖書目錄
第一章 立志走革命道路
一、幼小心靈中的進步烙印
二、接受馬克思列寧主義
三、立志走改造中國的革命道路
第二章 革命生涯的開始
一、站在貧苦農民一邊
二、在共產黨的指引下前進
第三章 在農民運動的暴風雨中
一、把農民組織起來
二、利用教育推進革命運動
三、領導懲辦豪紳地主的鬥爭
四、建立革命武裝
第四章 鄂豫皖蘇區的主要創始人之一
一、重新點燃武裝起義的烈火
二、重返黃麻地區
三、積極開展宣傳鼓動工作
四、努力為建設農村革命根據地作貢獻
五、主持黨務幹部學校的工作
六、為解決蘇區的物資困難而鬥爭
七、抵制“左”傾冒險主義錯誤
第五章 鄂東北的戰鬥歲月
一、受命於危難之中
二、領導反“清剿”鬥爭
三、在深山老林里戰鬥、“一、
四、便衣隊的倡導者
五、為粉碎敵人第五次“圍剿_而鬥爭
第六章 在鄂豫陝邊的日日夜夜
一、隨同紅二十五軍長征
二、參與創建鄂豫陝革命根據地
三、堅持鄂豫陝游擊戰爭
四、紅七十四師中的“諸葛亮”
第七章 堅決貫徹抗日民族統一戰線的方針
一、奉命重返鄂豫皖革命根據地
二、獨立自主地改編紅軍游擊隊
三、努力培養抗日戰爭的領導骨幹
四、建立和發展人民抗日武裝
第八章 到敵人後方去
一、努力創建淮南抗日根據地
二、關心幹部戰士的成長
三、只有加緊學習才能不斷進步
第九章 戰鬥在鄂豫邊區
一、要進行更偉大的鞏固工作
二、我們黨和軍隊沒有民眾就不能生存
三、進一步建立和完善“三三制”的抗日民主政權
四、進行抗日民主根據地的建設工作
五、領導鄂豫邊區的整風運動
六、貫徹“以鞏固原有地區為主，以發展河南及湘鄂贛
工作為輔的方針”
第十章 站在反內戰鬥爭的前哨
一、組織中原人民作好反內戰的準備
二、率領中原解放軍勝利突圍
三、總結經驗，繼續鬥爭
第十一章 為共產主義的終極目標繼續奮鬥
一、著力於幹部的培養教育工作
二、刻苦地學習和研究革命理論
三、馬列主義理論戰線上的堅強戰士
四、關心黨的教育事業
第十二章 德高望重。學習楷模
一、關心他人，無私無畏
二、堅持原則，剛直不阿
三、嚴於律己，公私分明
附錄
鄭位三生平大事記
鄭位三的部分論文、講話和起草的檔案目錄
鄭位三同志生平
從紅安走出的老一輩無產階級革命家
永遠的懷念——與位老相伴的日子
父親帶我當紅軍
我聽到的父親鄭位三的革命故事
鄭位三與鄂豫邊區的整風運動
新四軍第5師發展河南及其戰略意義
後記
一、幼小心靈中的進步烙印
二、接受馬克思列寧主義
三、立志走改造中國的革命道路
第二章 革命生涯的開始
一、站在貧苦農民一邊
二、在共產黨的指引下前進
第三章 在農民運動的暴風雨中
一、把農民組織起來
二、利用教育推進革命運動
三、領導懲辦豪紳地主的鬥爭
四、建立革命武裝
第四章 鄂豫皖蘇區的主要創始人之一
一、重新點燃武裝起義的烈火
二、重返黃麻地區
三、積極開展宣傳鼓動工作
四、努力為建設農村革命根據地作貢獻
五、主持黨務幹部學校的工作
六、為解決蘇區的物資困難而鬥爭
七、抵制“左”傾冒險主義錯誤
第五章 鄂東北的戰鬥歲月
一、受命於危難之中
二、領導反“清剿”鬥爭
三、在深山老林里戰鬥、“一、
四、便衣隊的倡導者
五、為粉碎敵人第五次“圍剿_而鬥爭
第六章 在鄂豫陝邊的日日夜夜
一、隨同紅二十五軍長征
二、參與創建鄂豫陝革命根據地
三、堅持鄂豫陝游擊戰爭
四、紅七十四師中的“諸葛亮”
第七章 堅決貫徹抗日民族統一戰線的方針
一、奉命重返鄂豫皖革命根據地
二、獨立自主地改編紅軍游擊隊
三、努力培養抗日戰爭的領導骨幹
四、建立和發展人民抗日武裝
第八章 到敵人後方去
一、努力創建淮南抗日根據地
二、關心幹部戰士的成長
三、只有加緊學習才能不斷進步
第九章 戰鬥在鄂豫邊區
一、要進行更偉大的鞏固工作
二、我們黨和軍隊沒有民眾就不能生存
三、進一步建立和完善“三三制”的抗日民主政權
四、進行抗日民主根據地的建設工作
五、領導鄂豫邊區的整風運動
六、貫徹“以鞏固原有地區為主，以發展河南及湘鄂贛
工作為輔的方針”
第十章 站在反內戰鬥爭的前哨
一、組織中原人民作好反內戰的準備
二、率領中原解放軍勝利突圍
三、總結經驗，繼續鬥爭
第十一章 為共產主義的終極目標繼續奮鬥
一、著力於幹部的培養教育工作
二、刻苦地學習和研究革命理論
三、馬列主義理論戰線上的堅強戰士
四、關心黨的教育事業
第十二章 德高望重。學習楷模
一、關心他人，無私無畏
二、堅持原則，剛直不阿
三、嚴於律己，公私分明
附錄
鄭位三生平大事記
鄭位三的部分論文、講話和起草的檔案目錄
鄭位三同志生平
從紅安走出的老一輩無產階級革命家
永遠的懷念——與位老相伴的日子
父親帶我當紅軍
我聽到的父親鄭位三的革命故事
鄭位三與鄂豫邊區的整風運動
新四軍第5師發展河南及其戰略意義
後記
文摘
第一章立志走革命道路
一、幼小心靈中的進步烙印
在湖北省黃安縣北部、大別山中段南麓的大斛山下，有個住著70多戶人家的馬鞍山村。1902年(清光緒28年)10月21日(農曆9月20日)，鄭位三就出生在這個村子的一戶農民家裡。
這裡是群山起伏、溝壑縱橫的丘陵地帶，從北往南有紫雲寨、遊仙山、大斛山、三角山、黃楊寨、雞公山、天台山等大山，北與河南省的羅山、光山(今新縣)交界；東與湖北省的麻城毗連；西邊有大別山的主峰老君山、金牛山等，與湖北的禮山(今大悟)相接；西南邊二十多里遠處有一中心城鎮七里坪，是通往黃安縣城的要道。第一次國內革命戰爭時期，這裡是鄂東北黨組織的活動基地，黃安農民運動的大本營。土地革命時期，這裡又是著名黃麻起義的策源地，後來成為鄂豫皖蘇區的政治、經濟、文化中心。這裡的人民具有光榮的革命傳統，為中國革命作出了重要的貢獻。僅馬鞍山這個總人口不到300人的村子，參加紅軍的就有80多人，據現在能夠查到姓名在民主革命時期犧牲的烈士就有48人之多。
馬鞍山村一帶的農民，主要靠種田、打柴維持生活；有少數人兼做木工、泥瓦工、篾工、鐵工等手工業；還有極少數人開辦些小型的商店、藥店，或做些肩挑的小生意。鄭位三的父親叫鄭維翰，原來靠種一石二斗多田地維持全家生活。後來，學了點醫道，幫助當地農民拿脈看病，成了全村一位有名的中醫先生。辛亥革命失敗後，由於軍閥連年混戰，反動軍閥政府的捐稅名目繁多，加上年景不好，不少農民生活無著，到處逃荒要飯。鄭維翰這時全家有8口人，大兒子鄭位三不到15歲，最小的女兒還只有3歲多。他為了維持全家老小的生活，在1917年春，把自己的一石多田典當給別人，帶著三兒鄭植棠到七里坪鎮開中藥鋪，繼續行醫看病。
鄭位三7歲開始進私塾讀苷，是他家中讀書較多的一個。他從小就很聰明，學習也非常用功，很受父親喜愛。當時他家雖然人口多，生活困難，他的弟妹都無錢上學，但他父親還是省吃儉用，想方設法讓他讀書，希望他成為家中一個有作為的讀書人，將來能在官府中謀個一官半職，為鄭家支撐門面。
大別山區的文化教育十分落後，當時全縣只在縣城、七里坪和縣城南面的八里灣辦有3所高級國小，初級國小全縣也只有幾所，其餘的都是私塾。教書先生大都是一些五六十歲的老學究，教的內容也全是四書五經、三綱五常之類的儒家經典和封建倫理道德。然而，鄭位三的私塾先生卻是一位深受孫中山民主主義革命思想影響的人。鄭位三開始讀書時，正是辛亥革命前夕。由於孫中山、黃興、章炳麟等人廣泛宣傳民主主義革命思想，使一些進步的知識分子深受啟迪。鄭位三啟蒙的私塾先生鄭錫雲，就是當時受民主主義思想影響較大的一個。鄭錫雲是一個落第的窮秀才。此人思想較為進步，對當時社會上的傳統習俗經常表現出不滿的情緒。他“不恭維‘儒者’，不講究‘禮教’——為人灑脫，好為翻案的議論”。可算是一個對現實不滿的“異教徒”①。他除了按照當時政府規定的內容進行教學外，還經常向學生介紹一些他聽到的有關孫中山先生的革命思想和自己對當時社會現實的一些看法，並且教他的學生讀一些抑強扶弱的古書，諸如《項羽本紀》、《遊俠列傳》、《刺客列傳》等、激發學生“對於環境之不滿”②的情緒。儘管他當時還不知道為什麼“要對於環境之不滿”，說不出一個所以不滿的理由，但他總覺得當時的那個社會是“不可居”的，是“要不得”的。認為孫中山的“建立民國，平均地權”的主張是合乎當時歷史要求的④。他的這些舉動，“常常被那些‘安分’的庸人們、紳士們，視為‘不可思議”～。
鄭位三是一個聰明好學、肯動腦筋的學生。當時雖然年幼、懂得的事不多，但他愛想問題。對鄭錫雲講的一些新道理，感到特別新鮮。每當鄭錫雲向他講當時社會的現實問題時，他都聽得很認真，記得很清楚，還不時提出一些連鄭錫雲自己也無法回答的問題，如，為什麼要打仗，外國人為什麼要來打中國人，怎樣才能消除社會上的不合理現象，等等。鄭錫雲對鄭位三非常喜歡，把他當作自己親生的小孩一樣看待。鄭位三有時因天下雨，或放學較晚不能回家，就住在鄭錫雲家中。同鄭錫雲一起生活、吃住，關係十分融洽，幾乎成了一家人。鄭位三從7歲到16歲的9年中，一直同鄭錫雲在一起生活、學習。鄭錫雲的進步思想，在他的幼小心靈中打下了深刻的烙印。播下了對封建社會現實不滿的種子。他後來經常說，在鄭錫雲先生那裡讀書的這幾年，在他個人的歷史上是非常有意義的，為他後來參加革命鬥爭打下了初步的思想基礎。
二、接受馬克思列寧主義
鄭位三在十五六歲的時候，家庭經濟越來越困難。當時一些有錢的豪門子弟紛紛到外地去讀“經館”，還有少數到武漢、北京等地去上大學。鄭位三沒有錢進這些學校，只好在1918年，也就是他16歲那年的夏天，自己挑著簡單的行李從黃安步行到離家有150多千米遠的武昌城，投考湖北省甲種工業學校(今武漢科技大學的前身)。這是一所中等專業學校，學制4年(其中預科1年，本科3年)，設有金工、染織和圖案印刷3個科。每個科都有實習工廠，學生經常到工廠實習和勞動。學生一伙食費自理，講義、書籍由學校統一印發。報考該校的多半是一些家庭經濟比較困難，無法負擔學費的學生。畢業後，學校不負責分配工作，由學生自謀生路，少數成績好的也可繼續升入高一級學校，一些有後台的學生還可由學校推薦安排工作。
鄭位三自幼體質較差，從黃安到武昌，他整整走了5天。一路上餓了就啃幾口母親給準備的乾饅頭，喝點冷水；到哪裡天黑就在哪裡找個地方和衣倒在地下睡一晚上。第五天中午到達武昌後，雙腿紅腫，腳板磨起血泡，瘦弱的身體，已經十分疲勞。儘管如此，他到學校後仍然以極大的熱情、堅強的毅力，準備著入學考試。由於他學習刻苦，終於以優異成績考入了甲種工業學校的金工科。他原名叫鄭植槐，因為這次考試名列第三，故自此改名為“位三”。
當時，黃安縣在湖北省甲種工業學校讀書的學生還有韓楚珩、程友儒、張既哲、劉仁軒、劉崇慎、劉遠驥等。鄭位三雖然比他們大幾歲，但平時關係很好，他們彼此間像親兄弟一樣，互相關心和照顧，“親愛相處，情感極佳。P1-3
一、幼小心靈中的進步烙印
在湖北省黃安縣北部、大別山中段南麓的大斛山下，有個住著70多戶人家的馬鞍山村。1902年(清光緒28年)10月21日(農曆9月20日)，鄭位三就出生在這個村子的一戶農民家裡。
這裡是群山起伏、溝壑縱橫的丘陵地帶，從北往南有紫雲寨、遊仙山、大斛山、三角山、黃楊寨、雞公山、天台山等大山，北與河南省的羅山、光山(今新縣)交界；東與湖北省的麻城毗連；西邊有大別山的主峰老君山、金牛山等，與湖北的禮山(今大悟)相接；西南邊二十多里遠處有一中心城鎮七里坪，是通往黃安縣城的要道。第一次國內革命戰爭時期，這裡是鄂東北黨組織的活動基地，黃安農民運動的大本營。土地革命時期，這裡又是著名黃麻起義的策源地，後來成為鄂豫皖蘇區的政治、經濟、文化中心。這裡的人民具有光榮的革命傳統，為中國革命作出了重要的貢獻。僅馬鞍山這個總人口不到300人的村子，參加紅軍的就有80多人，據現在能夠查到姓名在民主革命時期犧牲的烈士就有48人之多。
馬鞍山村一帶的農民，主要靠種田、打柴維持生活；有少數人兼做木工、泥瓦工、篾工、鐵工等手工業；還有極少數人開辦些小型的商店、藥店，或做些肩挑的小生意。鄭位三的父親叫鄭維翰，原來靠種一石二斗多田地維持全家生活。後來，學了點醫道，幫助當地農民拿脈看病，成了全村一位有名的中醫先生。辛亥革命失敗後，由於軍閥連年混戰，反動軍閥政府的捐稅名目繁多，加上年景不好，不少農民生活無著，到處逃荒要飯。鄭維翰這時全家有8口人，大兒子鄭位三不到15歲，最小的女兒還只有3歲多。他為了維持全家老小的生活，在1917年春，把自己的一石多田典當給別人，帶著三兒鄭植棠到七里坪鎮開中藥鋪，繼續行醫看病。
鄭位三7歲開始進私塾讀苷，是他家中讀書較多的一個。他從小就很聰明，學習也非常用功，很受父親喜愛。當時他家雖然人口多，生活困難，他的弟妹都無錢上學，但他父親還是省吃儉用，想方設法讓他讀書，希望他成為家中一個有作為的讀書人，將來能在官府中謀個一官半職，為鄭家支撐門面。
大別山區的文化教育十分落後，當時全縣只在縣城、七里坪和縣城南面的八里灣辦有3所高級國小，初級國小全縣也只有幾所，其餘的都是私塾。教書先生大都是一些五六十歲的老學究，教的內容也全是四書五經、三綱五常之類的儒家經典和封建倫理道德。然而，鄭位三的私塾先生卻是一位深受孫中山民主主義革命思想影響的人。鄭位三開始讀書時，正是辛亥革命前夕。由於孫中山、黃興、章炳麟等人廣泛宣傳民主主義革命思想，使一些進步的知識分子深受啟迪。鄭位三啟蒙的私塾先生鄭錫雲，就是當時受民主主義思想影響較大的一個。鄭錫雲是一個落第的窮秀才。此人思想較為進步，對當時社會上的傳統習俗經常表現出不滿的情緒。他“不恭維‘儒者’，不講究‘禮教’——為人灑脫，好為翻案的議論”。可算是一個對現實不滿的“異教徒”①。他除了按照當時政府規定的內容進行教學外，還經常向學生介紹一些他聽到的有關孫中山先生的革命思想和自己對當時社會現實的一些看法，並且教他的學生讀一些抑強扶弱的古書，諸如《項羽本紀》、《遊俠列傳》、《刺客列傳》等、激發學生“對於環境之不滿”②的情緒。儘管他當時還不知道為什麼“要對於環境之不滿”，說不出一個所以不滿的理由，但他總覺得當時的那個社會是“不可居”的，是“要不得”的。認為孫中山的“建立民國，平均地權”的主張是合乎當時歷史要求的④。他的這些舉動，“常常被那些‘安分’的庸人們、紳士們，視為‘不可思議”～。
鄭位三是一個聰明好學、肯動腦筋的學生。當時雖然年幼、懂得的事不多，但他愛想問題。對鄭錫雲講的一些新道理，感到特別新鮮。每當鄭錫雲向他講當時社會的現實問題時，他都聽得很認真，記得很清楚，還不時提出一些連鄭錫雲自己也無法回答的問題，如，為什麼要打仗，外國人為什麼要來打中國人，怎樣才能消除社會上的不合理現象，等等。鄭錫雲對鄭位三非常喜歡，把他當作自己親生的小孩一樣看待。鄭位三有時因天下雨，或放學較晚不能回家，就住在鄭錫雲家中。同鄭錫雲一起生活、吃住，關係十分融洽，幾乎成了一家人。鄭位三從7歲到16歲的9年中，一直同鄭錫雲在一起生活、學習。鄭錫雲的進步思想，在他的幼小心靈中打下了深刻的烙印。播下了對封建社會現實不滿的種子。他後來經常說，在鄭錫雲先生那裡讀書的這幾年，在他個人的歷史上是非常有意義的，為他後來參加革命鬥爭打下了初步的思想基礎。
二、接受馬克思列寧主義
鄭位三在十五六歲的時候，家庭經濟越來越困難。當時一些有錢的豪門子弟紛紛到外地去讀“經館”，還有少數到武漢、北京等地去上大學。鄭位三沒有錢進這些學校，只好在1918年，也就是他16歲那年的夏天，自己挑著簡單的行李從黃安步行到離家有150多千米遠的武昌城，投考湖北省甲種工業學校(今武漢科技大學的前身)。這是一所中等專業學校，學制4年(其中預科1年，本科3年)，設有金工、染織和圖案印刷3個科。每個科都有實習工廠，學生經常到工廠實習和勞動。學生一伙食費自理，講義、書籍由學校統一印發。報考該校的多半是一些家庭經濟比較困難，無法負擔學費的學生。畢業後，學校不負責分配工作，由學生自謀生路，少數成績好的也可繼續升入高一級學校，一些有後台的學生還可由學校推薦安排工作。
鄭位三自幼體質較差，從黃安到武昌，他整整走了5天。一路上餓了就啃幾口母親給準備的乾饅頭，喝點冷水；到哪裡天黑就在哪裡找個地方和衣倒在地下睡一晚上。第五天中午到達武昌後，雙腿紅腫，腳板磨起血泡，瘦弱的身體，已經十分疲勞。儘管如此，他到學校後仍然以極大的熱情、堅強的毅力，準備著入學考試。由於他學習刻苦，終於以優異成績考入了甲種工業學校的金工科。他原名叫鄭植槐，因為這次考試名列第三，故自此改名為“位三”。
當時，黃安縣在湖北省甲種工業學校讀書的學生還有韓楚珩、程友儒、張既哲、劉仁軒、劉崇慎、劉遠驥等。鄭位三雖然比他們大幾歲，但平時關係很好，他們彼此間像親兄弟一樣，互相關心和照顧，“親愛相處，情感極佳。P1-3
後記
《鄭位三傳記》曾於1988年，經中共湖北省委同意，在武漢工業大學出版社(現武漢理工大學出版社)出版過。它是一部反映鄭位三同志為黨和人民戰鬥一生的光輝革命歷史的著作。該書對鄭位三同志在中國革命的各個歷史時期的革命經歷和重要貢獻都作了較為全面的介紹和論述，對鄭位三同志的革命精神和高貴品質作了較為系統、深刻的概括和分析。老一輩無產階級革命家、鄭位三的親密戰友程子華同志在為該書初版寫的序言中，稱《鄭位三傳記》“不僅以大量的歷史事實，生動具體地論述了鄭位三同志為中國人民的解放事業和共產主義事業奮鬥半個多世紀的光輝業績，而且概括地反映了鄂豫皖革命根據地人民革命鬥爭的發生、發展直至取得偉大勝利的歷史過程。該書內容翔實、分析深刻、文字流暢，是對青少年進行革命傳統教育和革命理想教育的好教材”。
第一版的《鄭位三傳記》問世20多年來，在社會上產生了良好的影響，受到了一些黨史、革命史專家和廣大讀者的普遍好評。不少研究鄂豫皖革命根據地歷史和革命人物的史學工作者在寫文章時將《鄭位三傳記》中的許多理論觀點和歷史資料廣為引用，作為他們論述和分析問題的依據。因此，我認為《鄭位三傳記》對我們今天乃至將來更好地學習和宣傳鄭位三同志革命精神和高貴品質，繼承和發揚我黨的優良革命傳統，仍然是一部很好的教材。
但是，第一版的《鄭位三傳記》是在20多年前出版的，當時對鄭位三同志的研究還處於起步階段。在資料相當缺乏，“左’’傾思潮的影響尚未徹底肅清的歷史條件下寫成的《鄭位三傳記》，總感到有不少令我不滿意的地方。隨著時間的推移，對歷史問題研究的深入和人們思想認識的提高，社會對鄭位三同志許多問題的看法更加趨於客觀了。特別令我欣慰的是，2002年9月，湖北人民出版社出版了有35萬多字的《鄭位三誕辰百年紀念文集》，收集了不少回憶鄭位三同志革命活動的文章和資料，公布了中共中央1992年10月20日寫的《鄭位三同志生平》(見本書附錄)，重新客觀地評價了鄭位三的歷史地位和重要貢獻，這就豐富了鄭位三研究的內容，為歷史專家學者們進一步研究鄭位三指明了方向。
值此《鄭位三傳記》再版之際，本應趁此機會將這些內容吸收到書中去。但由於時間倉促，要在短時間內完成這些工作實在困難太多，一時無法實現。因此，我只從《鄭位三誕辰百年紀念文集》和我在第一版出版前後公開發表的研究鄭位三同志的論文中選錄幾篇附在後面，以彌補該書初版時的不足。在此，對於被選錄文章的作者表示由衷的感謝。
原湖北省政協主席、全國政協提案委員會副主任、湖北省新四軍暨華中抗日根據地歷史研究會會長王生鐵同志為《鄭位三傳記》再版撰寫了序言，中共紅安縣委、紅安縣人民政府對《鄭位三傳記》的再版給予了大力的支持，紅安縣文物局的夏紅勝、肖萬斌同志，鄂豫邊區革命史編輯部的葉青、何光耀同志和華中師範大學出版社的編輯袁正科同志，我的夫人李明秀同志為《鄭位三傳記》的再版，做了許多有益的工作，在此對他們的辛勤勞動，一併致以誠摯的謝意。書中如有不足之處，懇請讀者批評指正。
第一版的《鄭位三傳記》問世20多年來，在社會上產生了良好的影響，受到了一些黨史、革命史專家和廣大讀者的普遍好評。不少研究鄂豫皖革命根據地歷史和革命人物的史學工作者在寫文章時將《鄭位三傳記》中的許多理論觀點和歷史資料廣為引用，作為他們論述和分析問題的依據。因此，我認為《鄭位三傳記》對我們今天乃至將來更好地學習和宣傳鄭位三同志革命精神和高貴品質，繼承和發揚我黨的優良革命傳統，仍然是一部很好的教材。
但是，第一版的《鄭位三傳記》是在20多年前出版的，當時對鄭位三同志的研究還處於起步階段。在資料相當缺乏，“左’’傾思潮的影響尚未徹底肅清的歷史條件下寫成的《鄭位三傳記》，總感到有不少令我不滿意的地方。隨著時間的推移，對歷史問題研究的深入和人們思想認識的提高，社會對鄭位三同志許多問題的看法更加趨於客觀了。特別令我欣慰的是，2002年9月，湖北人民出版社出版了有35萬多字的《鄭位三誕辰百年紀念文集》，收集了不少回憶鄭位三同志革命活動的文章和資料，公布了中共中央1992年10月20日寫的《鄭位三同志生平》(見本書附錄)，重新客觀地評價了鄭位三的歷史地位和重要貢獻，這就豐富了鄭位三研究的內容，為歷史專家學者們進一步研究鄭位三指明了方向。
值此《鄭位三傳記》再版之際，本應趁此機會將這些內容吸收到書中去。但由於時間倉促，要在短時間內完成這些工作實在困難太多，一時無法實現。因此，我只從《鄭位三誕辰百年紀念文集》和我在第一版出版前後公開發表的研究鄭位三同志的論文中選錄幾篇附在後面，以彌補該書初版時的不足。在此，對於被選錄文章的作者表示由衷的感謝。
原湖北省政協主席、全國政協提案委員會副主任、湖北省新四軍暨華中抗日根據地歷史研究會會長王生鐵同志為《鄭位三傳記》再版撰寫了序言，中共紅安縣委、紅安縣人民政府對《鄭位三傳記》的再版給予了大力的支持，紅安縣文物局的夏紅勝、肖萬斌同志，鄂豫邊區革命史編輯部的葉青、何光耀同志和華中師範大學出版社的編輯袁正科同志，我的夫人李明秀同志為《鄭位三傳記》的再版，做了許多有益的工作，在此對他們的辛勤勞動，一併致以誠摯的謝意。書中如有不足之處，懇請讀者批評指正。
序言
一、為了紀念鄭位三同志誕辰110周年，中共紅安縣委、縣人民政府建議重新出版《鄭位三傳記》一書，我覺得這是一件非常有意義的事情，當即表示同意。本書即是在《鄭位三傳記》(1988年版)的基礎上稍做修改而成。
二、我從1980年就開始進行蒐集和整理有關鄭位三同志革命實踐活動的資料，共查閱了鄭位三同志寫的論文、報告、讀書筆記、日記和他為黨組織起草的檔案、電文等200多萬字的文獻資料，先後訪問了鄭南宣、戴季英、郭述申、劉華清、程子華、陳先瑞、肖望東、劉順元、張勁夫、任質斌、顧大椿等100多位與鄭位三同志在一起戰鬥過的老同志；鄭位三的夫人蒲雲同志和他們的子女為我查閱資料、調查訪問提供了許多便利條件；原華中師範大學科學社會主義研究所(現政治學研究院)所長李會濱教授審閱了第十一章有關國際形勢和世界革命問題的內容，提出了寶貴的修改意見，值此再版之際，儘管他們中有些同志已不在人世，但我仍要對他們再一次的表示感謝。
三、在第一版《鄭位三傳記》撰寫的過程中，中央有關領導同志、中共湖北省委、中共紅安縣委對撰寫和出版該書十分關心，徐向前元帥為該書題名，原中顧委常委、全國政協副主席程子華為該書寫了序，郭述申、劉華清、張勁夫、肖望東、陳先瑞、劉少卿、鄭紹文、顧大椿、鄭南宣等同志親自審查書稿，提出了許多寶貴的修改意見，原湖北省委副書記錢運錄、原湖北省委秘書長呂乃強、原湖北省顧問委員會委員余英和湖北省委辦公廳、省委組織部、省委宣傳部、省委黨史研究室、省社會科學界聯合會、鄂豫邊區革命史編輯部、中共紅安縣委黨史辦公室、紅安縣革命博物館等單位的有關領導同志給予了大力的支持，在此也再一次的對他們表示感謝。
四、為了尊重歷史，此次出版對原第_版的內容並未做大的改動，只是在附錄部分增加了後來一些新的關於研究鄭位三的文章。
五、《鄭位三傳記》既是一本人物傳記，也是一部歷史著作，我在撰寫本書時，參考和引用了大量的歷史資料，如中央和有關部門發的檔案、電報，有關領導同志的公開講話、回憶記錄、談話記錄、日記等，這些史料都未公開發表過，所以引用的格式可能不是很規範，但為了尊重史實，讓感興趣的讀者在閱讀時有據可查，我在腳註處還是儘可能詳盡地一一列出。
二、我從1980年就開始進行蒐集和整理有關鄭位三同志革命實踐活動的資料，共查閱了鄭位三同志寫的論文、報告、讀書筆記、日記和他為黨組織起草的檔案、電文等200多萬字的文獻資料，先後訪問了鄭南宣、戴季英、郭述申、劉華清、程子華、陳先瑞、肖望東、劉順元、張勁夫、任質斌、顧大椿等100多位與鄭位三同志在一起戰鬥過的老同志；鄭位三的夫人蒲雲同志和他們的子女為我查閱資料、調查訪問提供了許多便利條件；原華中師範大學科學社會主義研究所(現政治學研究院)所長李會濱教授審閱了第十一章有關國際形勢和世界革命問題的內容，提出了寶貴的修改意見，值此再版之際，儘管他們中有些同志已不在人世，但我仍要對他們再一次的表示感謝。
三、在第一版《鄭位三傳記》撰寫的過程中，中央有關領導同志、中共湖北省委、中共紅安縣委對撰寫和出版該書十分關心，徐向前元帥為該書題名，原中顧委常委、全國政協副主席程子華為該書寫了序，郭述申、劉華清、張勁夫、肖望東、陳先瑞、劉少卿、鄭紹文、顧大椿、鄭南宣等同志親自審查書稿，提出了許多寶貴的修改意見，原湖北省委副書記錢運錄、原湖北省委秘書長呂乃強、原湖北省顧問委員會委員余英和湖北省委辦公廳、省委組織部、省委宣傳部、省委黨史研究室、省社會科學界聯合會、鄂豫邊區革命史編輯部、中共紅安縣委黨史辦公室、紅安縣革命博物館等單位的有關領導同志給予了大力的支持，在此也再一次的對他們表示感謝。
四、為了尊重歷史，此次出版對原第_版的內容並未做大的改動，只是在附錄部分增加了後來一些新的關於研究鄭位三的文章。
五、《鄭位三傳記》既是一本人物傳記，也是一部歷史著作，我在撰寫本書時，參考和引用了大量的歷史資料，如中央和有關部門發的檔案、電報，有關領導同志的公開講話、回憶記錄、談話記錄、日記等，這些史料都未公開發表過，所以引用的格式可能不是很規範，但為了尊重史實，讓感興趣的讀者在閱讀時有據可查，我在腳註處還是儘可能詳盡地一一列出。
