粵派教育培訓的理念與行動

內容簡介

嶺南心學主要圍繞三個關係，做出三個表態，匯聚三個核心精神。

一，在知情關係中，站在情感這邊，重視自信與自我意志，開發出一條“有自信的意志學”的新方向。一般人以為，意志力的訓練就是讓學生堅持學自己不感興趣的東西，在自己不感興趣的領域持久地努力。而在心學尤其是嶺南心學看來，這是搞錯了方向。意志很重要，但意志主要來自自己的愛好與自信，而不是來自簡單機械的強迫與努力。當意志力形成之後，努力很重要，但是，當意志力尚未形成時，興趣比努力更重要。

在意志力訓練這點上，心學尤其是嶺南心學為中國文化提供了源遠流長的教育學貢獻。現代教育有種種優勢，恰恰在意志力訓練上捉襟見肘，這是現代教育的死穴，心學以意志力訓練為基礎，可以為現代教育提供強心劑和解毒劑。

不僅如此，心學為意志力訓練開發了有效的方法和策略。心學精神始於自信，終於意志。或者說，心學的核心精神是經由培育學生的自信心而發展學生超強的意志力。

二，在學思關係中，站在思考這邊，倡導主見與懷疑，發展出一門“有主見地自學”的自得之學。心學重視自學，這是顯見的事實。但心學更重視有主見的自學。如何讓學生有主見地自學，心學的辦法是懷疑或質疑，由懷疑而提出自己的主見。

自學已經不易，心學也為之辯護。但是，自學並不成功，心學更進一步，將自學發展成為自得。雖然自得也還是自學，但它更重視自學過程中的自我主張與創見。自得之學源自孟子，唐代惠能，宋代陸九淵，明代陳白沙、湛甘泉、王陽明，一代又一代心學大師，莫不念念不忘、念茲在茲。現代人提倡自學與研究性學習，可視為中國古典心學的千年迴響。

三，在知行關係中，站在行動這邊，強調實踐與實學，開創一條“有行動的實學”的道路。有行動的實學不僅重視練習和訓練之類的行動，更重視直接開展生活的“在事上磨鍊”和“隨處體認天理”的實踐精神。傳統教學重視書本知識，尤其重視對四書五經等經典文本的學習，而心學則更重視在日常工作的過程中自我體驗和自我修煉。

嶺南心學為何珍視“隨處體認天理”？其秘密正是在於“在事上磨鍊”而不是在書本磨鍊。心學經由嶺南哲人淘洗之後，書本世界之外的生活世界驟然成為一個不僅具有重要性而且凸顯緊迫性的新方向。

圖書目錄

第一部分粵派教育的核心精神

第一章嶺南心學的源流

第一節嶺南心學的內涵

第二節嶺南心學的文脈

第三節嶺南心學的特點

第二章嶺南心學與積極心理學

第一節積極心理學的內涵

第二節積極心理學的源流

第三節積極心理學中的心學智慧

第三章從嶺南心學、積極心理學到粵派教育

第一節嶺南心學、積極心理學思想孕育了“自學、實學、意志”的粵派教育

第二節教師培訓的深化研究催生了“自學、實學、意志”的粵派教育

第三節學校內涵發展與特色建設實踐著“自學、實學、意志”的粵派教育

粵派教育培訓的理念與行動

基本介紹

內容簡介

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