米毓瑞，1853年出生，山西省令德堂書院肄業，清光緒八年（公元1881年）的夏天，同其他學子在太原狄村拜謁先賢狄仁傑。
基本介紹
- 本名：米毓瑞
- 出生日期：1853年
人物生平
從小在忻州城北七賢巷長大，熟讀古書，特別喜歡那些在歷史上產生過重大影響的廉吏能臣，如諸葛亮、朱買臣等歷史人物，這些人一直都是他追崇的對象。他在詩《重陽即事》中寫道：“細雨前朝歌，黃花此日開。強為沽酒客，獨上放鷹台。天地漫秋色，關山仗將才。諸公空賞菊，搔首幾徘徊。”就表達了他自己想做歷史上廉吏能臣的想法，想做護佑家國將才的英雄人物的志向。
米毓瑞於清光緒七年（公元1880年）受山西學正、恩師王可莊賞識從忻州秀容書院到省令德堂書院讀書後，在緊張的學習之餘，他總要瀏覽太原境內的美景，緬懷歷史人物，並與同學探討這些歷史人物的成敗得失。他曾多次到晉祠、千壽寺遊覽，從中尋找靈感，激發自己的學習熱情，而去盛唐大名鼎鼎的狄仁傑故里拜謁狄仁傑，也是他心中所想。於是，在1881年的夏天，他和同伴們便從令德堂來到了狄村。
從令德堂書院步行到狄村，也就是一個時辰的時間，村口莊重的狄仁傑祠堂就出現在他們的眼前。米毓瑞疾步步入祠堂，看到狄仁傑銅像栩栩如生、閃閃發亮，好像歷史上的狄仁傑就在自己眼前。
米毓瑞環視祠堂，發現牆上有石刻的狄仁傑奏疏《請罷百姓西戌疏勒等四鎮疏》《請曲赦河北諸州疏》《諫造浮屠大像疏》《乞免民租疏》等，他一字一句看完，在看到《乞免民租疏》中“今總不收，將何活路？自春徂夏，多莩亡者，檢有籍歷，大半除名，里里鄉鄉，班班戶絕。如此深弊，官吏不敢自裁，謹以奏聞，伏候勑旨”時，他心裡不禁問自己：為什麼狄仁傑就敢把百姓這樣的慘景，連盤端給武后，他不怕武后動怒、謫貶他的官職嗎？再看《諫造浮屠大象疏》：“今之伽藍，制過宮闕，窮奢極為壯，畫繪盡工，寶珠殫於綴飾，環林竭於輪負。功不使鬼，必在疫人，物不天來，終須地出，不損百姓，將何以求……往在江表，像法盛興，梁武簡文，舍施無限。及其三淮浪沸，五嶺騰煙，列剎盈衢，無救危亡之禍；緇黃敝路，豈有勤王之師！比年以來，風塵屢擾，水旱不節，征疫稍繁，家業先空，瘡痍未復，時興工疫，力所未堪。”同樣是作為朝廷官員，為什麼狄仁傑就敢寫出建造佛像的危害，為民喊冤，敢於把自己的思想直諫武后呢？看著看著，米毓瑞思緒在祠堂的牆上盤旋、升騰。他感覺自己就站在唐代的歷史之中，牆上狄仁傑奏疏中所寫的每一個字都是一片金光，正向自己照來，自己的五臟六肺都被照得通明。他沉浸在一片金光之中，但僅一會兒的時間，金光突然消失，他才從幻景中回歸現實，從唐代歷史中回到眼前的場景，看到同伴們也在對奏疏紛紛議論。
米毓瑞當天辭別狄村，回到令德堂書院後，聯繫多日來在盛夏晉陽的遊覽經歷，他深夜秉燭寫下組詩《晉陽誚夏》十首，其中第七首是這樣的：“十里風光沐雨新，狄村有景畫難真。梁公文采今何在？留得古槐蔭後人。”這裡的“文采”不僅僅是指狄仁傑奏疏中慷概激越的行文特點、敏捷簡練的敘事方式，更重要的是他以民為本情懷的展示和爆發。
的確，這次狄村旅行對米毓瑞啟迪頗深1900年，當他考中進士，步入官場後，經過歷練，學習狄仁傑，果真大膽寫出了奏疏《請選任州縣以資治理疏》《請實行戒菸宜斷厘稅疏》，被光緒皇帝採納，授予他為江西道監察御史，成為清末重臣，實現了他平生的宏偉願望。
