基本介紹
- 中文名：節約與風尚
- 作者：李建永
攝影：楊 敏（影像中國）
初冬的周末，邀兩位摯友吃茶，隔著茶館玻璃，看到飄灑落葉的銀杏林，在夕陽照射下，恍如一片金色的世界。朋友們從眼前的景色，談到春夏秋冬四季變幻的顏色，一直談到生活中節約與浪費的故事。
在某科技公司就職的凱哥向來直言直語，他說，我們公司給來得早的員工提供早餐，每天大概七點開飯。每頓早餐，總有那么幾個人，手拿兩個雞蛋，把蛋白吃了，把蛋黃丟掉。而送餐公司是按吃早餐的人數帶雞蛋，一人一個，略有盈餘；若一人拿兩個，有的人就吃不到了。他們倒好，一人拿兩個，吃一半，扔一半。據說這些人是怕膽固醇增高，要我說，怕膽固醇高，不吃不就得了！凱哥說著便有些來氣，把眼鏡摘下來往茶几上一扔。
在機關上班的王兄，慢條斯理地說，我們機關食堂牆上，醒目地貼著“節約糧食”“吃多少拿多少”的提示性標語，誰都能看見。可是每天中午打飯時，還是有那么幾個人，在排著長隊的一大隊人前面，用勺子攪來攪去，精挑細選，可勁兒往自己盤子裡堆；可他們又多是眼大肚子小，挑挑揀揀吃上幾口，就扯幾張餐巾紙遮蓋一下，把剩下的飯菜統統倒進垃圾桶里去了……王兄搖著頭，深深的惋惜與憂慮，溢於言表。
我說，是不是單位里個別年輕人，沒過過苦日子，不了解“汗滴禾下土”的辛勞，所以不懂得珍惜糧食。
凱哥道，也不是，有的年輕人很懂得節約，也有一大把年紀的人天天浪費。
王兄語氣沉重地說，在某些人的潛意識裡，不認為這是浪費，覺得丟掉兩個蛋黃、半便當菜，多大一丁點兒事啊，值得大驚小怪嗎？他們是習慣成自然，這才是問題的嚴重性所在。勤儉節約與奢靡浪費，看似是細小的生活問題，實質上是個大是大非問題。
王兄呷口茶，瞥一眼窗外，繼續說，改革開放四十多年來，我們富起來了，但不能因此就不注重節儉了，就開始鋪張浪費了。其實，中華傳統文化向來崇尚節約。我們今天仍然可以從兩千多年前先哲們創立的哲學範疇中，汲取對建設現代社會有益的因子。譬如《易經·節卦》就是講“度”的問題，其中就包含節約的合度性，既講求節儉、節約，更講究節制、調節。《節卦》所謂“節以制度，不傷財，不害民”，不正與我們今天所倡導的節約資源、保護環境、構建生態文明制度體系相契合嗎？《節卦》所講的“君子以制數度，議德行”，不就是講節約其實也是一個操行問題、品格問題嗎？種種浪費現象，其實也關乎一個人的操行與品格。
王兄接著說，咱打小在農村長大，從父輩身上不僅看到了勤勞儉樸的良好品質，同時也親身感受到他們年年月月日日時時都在奉行著尊崇自然、保護自然的美好理念。比如，我的父親從不讓我們兄弟姐妹乃至孫輩兒們，把用過洗衣粉、洗髮水的髒水倒進菜園子裡。老人家說，摻和“化學水”的肥料“有毒”，澆了“化學水”土地會板結，以後打不下好糧食。老人家要求兒女和孫輩們，把洗髮、洗臉、洗衣的水，潑在磚砌的路面上，風吹日曬就能風乾，不要糟害了土地和莊稼。老輩人常說，“但留方寸地，留與子孫耕”，作為一輩子跟土地打交道的莊戶人，他們的感受最為深切。所以，他們是在用自己樸素的理念和實實在在的具體行動，保護生態資產，呵護生態文明，踐行可持續發展。
我說，是啊！古人說得好，“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，俗話也說，“習慣之初如蛛絲，習慣之成如繩索”。決不能讓鋪張浪費的行為，形成一種不良的社會風氣。講節約，就是為了保護生態、愛護資源，促使人們養成良好習慣。所以當務之急，就是要讓節約優先、綠色發展和生態文明建設的理念，成為一種普遍的公民共識，形成一種良好的社會風尚。
凱哥贊成說，我們在日常生活中，不丟棄一個蛋黃、半碗米飯；把自家廚餘垃圾、有害垃圾和可回收垃圾，分類投放到垃圾桶里；每天在單位喝多少水打多少水，避免次日早晨大量傾倒；儘量少開車出行，條件允許騎腳踏車上班；孩子在學校讀書，要叮囑其養成勤儉節約的好習慣……凡此種種節約理念、環保理念、綠色理念，往長遠去想，往大處去講，都是在為子孫後代永續發展的千年大計，盡一份自己的責任和義務。
茶上三壺，高談轉清。我起身以茶代酒，舉杯相碰。我說，今兒個聊得開心！今晚恭聆二兄之高論，更知一個“節”字，意蘊如此深遠。
