基本介紹
- 中文名:管道升
- 別名:管夫人
- 出生地:德清縣茅山村(今屬乾山鄉)
- 出生日期:南宋景定三年(1262)
- 逝世日期:蒙元延祐六年(1319)
- 職業:書法家、畫家、詩詞創作家
- 信仰:佛教
- 代表作品:《我儂詞》,《山樓繡佛圖》、《長明庵圖》等
- 配偶:趙孟頫
人物生平,個人作品,軼事典故,
人物生平
延祐四年(1317)封魏國夫人,世稱管夫人。殊有才略,聰明過人。翰墨、辭章無所不通,為元代著名女詩人。虔信佛法,手書《金剛經》數十卷,以施名山名僧。
元仁宗(愛育黎袚力八達)命書《千文》,敕玉工磨玉軸,送秘書監,裝池收藏。又命孟頫以妻之體為六卷,子雍,亦書一卷,且曰:“今後世知我朝有善書婦人,且一家皆能書,亦奇事也。”書牘行楷,與孟頫殆不可辨同異,衛夫人之後無與儔者。明《張醜管見》云:“仲姬作草書得章帝、索靖、皇象遺意。”手寫《璇璣圖詩》,五色相間,筆法工絕。善畫墨竹、梅、蘭,晴竹新篁,是其始創,為後人模範。亦工山水、佛像。
曾畫《懸崖朱竹》一柱,楊廉夫為之詩。又有《山樓繡佛圖》、《長明庵圖》。於湖州瞻佛寺畫《竹石圖》粉壁一堵;高約丈余,廣有一丈五六尺。畫土坡上一巨石,作飛白,勾皺法,只有數筆畫識。石之前後齊右有數竿修竹,高有三四尺,是為晴竹,亭亭如生,使人望去清風徐來,寒氣襲骨。抑且用筆熟脫,縱橫蒼秀,絕無婦人女子之態,堪稱古今奇畫,堪稱“神品”。
故宮博物院藏有其至大元年(1308)於碧浪湖舟中所作《水竹圖卷》,日本大阪市立美術館藏有其大德六年(1302)所作《魚籃觀音圖》軸。其《墨竹圖》用筆尖勁,密葉處有趙孟頫加筆,款落“仲姬畫與淑瓊”,輯於《中國繪畫史圖錄》。又通女紅,尤精刺繡。廣東番禺葉玉甫藏其自繡作《十八應真圖》一冊,中有元高僧中鋒明本題跋。林紓《跋王硯田畫卷》:“ 惠卿偕其德配 萬柳,夫人築樓南湖,終日餐咽山光,長齋讀畫,幾於管夫人之從松雪,無有是也。”
個人作品
著《墨竹譜》1卷,傳世作品有《水竹圖卷》、《秋深帖》、《山樓繡佛圖》、《長明庵圖》等。元仁宗嘗將,管夫人及趙雍書法合裝一捲軸,藏之秘書監,曰:“使後世知我朝有一家夫婦父子皆善書,亦奇事也。”管夫人有一首著名的《我儂詞》,據說趙孟頫50歲時想效仿當時的名士納妾,又不好意思告訴老婆,老婆知道了,寫下這首詞,而趙孟頫在看了《我儂詞》之後,不由得被深深地打動了,從此再沒有提過納妾之事。《我儂詞》全文如下:“你儂我儂,忒煞情多;情多處,熱如火;把一塊泥,捻一個你,塑一個我。將咱兩個一齊打破,用水調和;再捻一個你,再塑一個我。我泥中有你,你泥中有我:我與你生同一個衾(qīn),死同一個槨(guǒ)。”
軼事典故
值得一提的是《秋深帖》,縱26.9厘米、橫53.3厘米,字總計十八行,全帖為行書,其筆力紮實、體態修長,秀媚圓潤,暢朗勁健。
《秋深帖》整篇文字斷句、起筆不拘一格,結構錯落有致,研讀觀賞之下,每一處的起筆、停頓、運勢,都有其章法,卻又化章法於無形,體現出書法家的藝術技巧達到了爐火純青、出神入化的境界。
這封家書以管夫人的口吻寫道:“道升跪復嬸嬸夫人妝前,道升久不奉字,不勝馳想,秋深漸寒,計惟淑履請安。” 當時季節漸入深秋,書信表達了他們關心長輩的思念。信中還向嬸嬸講述了家裡的親戚往來,“近尊堂太夫人與令侄吉師父,皆在此一再相會,想嬸嬸亦已知之”。
只是在這帖頁末尾的落款,字跡模糊,雖然署了夫人的名字,卻一眼看得出是經過塗改的。
趙孟頫和管夫人感情至深,所以大部分專家認為,《秋深帖》應該是趙孟頫\代替夫人管道升所寫。從字跡上看,《秋深帖》筆體溫和、典雅,正與其行書特點相契合。專家推測,可能是代夫人回復家信,而他信筆寫來一時忘情,末款署了自己的名字,發覺之後,深愛妻子的趙孟頫覺得署自己的名字不妥,所以連忙又改了過來。究竟如何,我們就不得而知了。