詩人把自己所居之境，寫得如此美好，當然不是為了自我陶醉。他的本意，無非是想邀請煩憂中的友人來此相敘。但“邀將不如激將”，詩人開篇未敘相邀之意，先畫居所清景之美，正是要激發友人來訪的興味。因為這景致是展現給朋友看的，故筆下點綴得分外美好，不染一點塵俗之色。有了這一層鋪墊，詩人再開口相邀，就有吸引力了。高爽接到何遜的答詩，大約沒能去吳縣訪友。結果是何遜自己前往晉陵，找到高爽，終於實現了“為宴得快性”的願望。高爽為何遜的友情所感動，脫口吟出了“故任情一異，於是望三益（交友之三益：友直、友諒、友多聞）”之句。
基本介紹
- 作品名稱：答高博士詩
- 創作年代：南朝
- 文學體裁：五言詩
- 作者：何遜
作品信息,作品原文,作品鑑賞,作者簡介,參考資料：,
作品信息
作品原文
答高博士
北窗涼夏首，幽居多卉木。
飛蜨弄晚花，清池映疏竹。
為宴得快性，安閒聊鼓腹。
將子厭囂塵，就予開耳目。[1]
北窗涼夏首，幽居多卉木。
飛蜨弄晚花，清池映疏竹。
為宴得快性，安閒聊鼓腹。
將子厭囂塵，就予開耳目。[1]
作品鑑賞
高爽為人“博學多材”，而孤傲不肯讓人。據說他去拜訪延陵縣令孫抱，孫抱對他“了無故人之情”。高爽便在縣閣下的鼓上題詩曰：“徒有八尺圍，腹無一寸腸。麵皮如許厚，受打未詎央（盡）。”以鼓喻人，把這位“形體肥壯，腰帶十圍”的官老爺，罵得直瞪眼。何遜此詩所答的“高博士”，就是他。
公元516年（梁天監十五年）夏，何遜在吳縣（今蘇州）任會稽太守廬陵王蕭續記室，高爽則寓居於晉陵（今常州）太守府中為客。他“臥聞雜沓路，坐對空寂宇”，心情不免煩憂。便給相鄰的何遜寄了首詩，以表達“若人不在茲，煩憂何得愈”的相念之情。因為是相交甚篤的老朋友，何遜的答詩寫得很真摯，也很風趣。開頭兩句，先向朋友描述自己居所的幽清：“北窗涼夏首，幽居多卉木”。“夏首”點明時令。南朝人習慣稱初夏為“夏首”，如王僧孺《侍宴詩》“麗景燭春余，清陰澄夏首”，就是如此。時令才是初夏，又在背陰的“北窗”之下，那清涼之意就簡直可掬、可贈了。窗外又是幽靜的庭園，憑窗而望，還可飽覽園中的佳卉秀木——這樣的環境，較之於高爽“臥聞雜沓路”的喧囂，自然要幽清多了。何況還有更富詩意的景致呢：“飛蜨（蝶）弄晚花，清池映疏竹”。前句寫窗前有花，詩人眼際便多了璀璨的麗色。此刻時近黃昏，暮色中的“晚花”更顯得朦朧可愛。故輕盈的蝴蝶，也還捨不得歸去，仍在花間留連。詩人用一“弄”字，描摹它忽而凝立花枝、忽而翩然起飛的景象，仿佛是在與晚花遊戲似的。這便給暮色中的庭園之景，增添了生意和動感。後句敘園中有竹，詩人耳邊又多了風吹竹葉的颯颯之音。而且它們是疏疏地夾池而生，竹影疊印著清波，波光輝映著翠竹。這庭園暮景，又顯得多么明淨和安謐！
詩人把自己所居之境，寫得如此美好，當然不是為了自我陶醉。他的本意，無非是想邀請煩憂中的友人來此相敘。但“邀將不如激將”，詩人開篇未敘相邀之意，先畫居所清景之美，正是要激發友人來訪的興味。因為這景致是展現給朋友看的，故筆下點綴得分外美好，不染一點塵俗之色。有了這一層鋪墊，詩人再開口相邀，就有吸引力了。不過，他先又講了番生活哲理：“為宴得快性，安閒聊鼓腹”。要想歡樂，就痛痛快快盡性而樂；有了安閒的時日，不妨鼓腹而游。“鼓腹”猶言“腆著肚子”，其典出於《莊子·馬蹄》（“夫赫胥氏之時，民居而不知所為，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游”）。這裡用來表現安閒之態，頗為傳神。這兩句寫得很詼諧，吐語也明快曠達。當時高爽已結束臨川王參軍生涯，又未曾擔任晉陵令，正處在依人為客的落拓之中，心境頗為悒鬱。但他是孤傲之士，在落拓之中，也不能忍受別人的憐憫。詩人這兩句，將對友人處境的關注和慰藉，借詼諧、曠達之語發之，正適合高爽的性格，傳達了一種深切的理解和關懷。最後才致相遨之意：“將子厭囂塵，就予開耳目”。“將”（qiāng）有祈願、求請之意。這兩句的意思是：既然您對客寓生活的喧囂俗塵厭煩，就請您到我這裡來吧！這裡的幽清之景，正適合您這樣的高雅之士；何況您來了，高論快語也足以使我耳目一新。這相邀之語承前兩句而下，依然帶著風趣和豪興，表現了與友人摒棄囂塵、共賞清景的痛快意願。
這樣說來，何遜的這首《答高博士》，其實就是一篇以詩代文的邀友之柬。前四句以清景相招，景中充滿了倚窗臨池、觀花賞竹的雅趣，是為景中見情；後四句以快語相邀，話語中展示了鼓腹游宴、一醉盡興的情態，是為情中見景。讀這樣情景宛然的邀友之詩，正與讀白居易“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無”（《問劉十九》）一樣，既有誘人之景，又有動人之情，總是令人興奮、愉快的。
不過，高爽接到何遜的答詩，大約沒能去吳縣訪友。結果是何遜自己前往晉陵，找到高爽，終於實現了“為宴得快性”的願望。高爽為何遜的友情所感動，脫口吟出了“故任情一異，於是望三益（交友之三益：友直、友諒、友多聞）”之句。而何遜在“臨別傷悲”之際，也有“寄語落毛人，非復平原客”之詠，借毛遂在平原君門下“脫穎而出”的典故，對高爽表達了美好的祝願（見《何遜集·往晉陵聯句》）。那蘊蓄其中的真摯之情，與這首《答高博士》正是相通的。[2]
公元516年（梁天監十五年）夏，何遜在吳縣（今蘇州）任會稽太守廬陵王蕭續記室，高爽則寓居於晉陵（今常州）太守府中為客。他“臥聞雜沓路，坐對空寂宇”，心情不免煩憂。便給相鄰的何遜寄了首詩，以表達“若人不在茲，煩憂何得愈”的相念之情。因為是相交甚篤的老朋友，何遜的答詩寫得很真摯，也很風趣。開頭兩句，先向朋友描述自己居所的幽清：“北窗涼夏首，幽居多卉木”。“夏首”點明時令。南朝人習慣稱初夏為“夏首”，如王僧孺《侍宴詩》“麗景燭春余，清陰澄夏首”，就是如此。時令才是初夏，又在背陰的“北窗”之下，那清涼之意就簡直可掬、可贈了。窗外又是幽靜的庭園，憑窗而望，還可飽覽園中的佳卉秀木——這樣的環境，較之於高爽“臥聞雜沓路”的喧囂，自然要幽清多了。何況還有更富詩意的景致呢：“飛蜨（蝶）弄晚花，清池映疏竹”。前句寫窗前有花，詩人眼際便多了璀璨的麗色。此刻時近黃昏，暮色中的“晚花”更顯得朦朧可愛。故輕盈的蝴蝶，也還捨不得歸去，仍在花間留連。詩人用一“弄”字，描摹它忽而凝立花枝、忽而翩然起飛的景象，仿佛是在與晚花遊戲似的。這便給暮色中的庭園之景，增添了生意和動感。後句敘園中有竹，詩人耳邊又多了風吹竹葉的颯颯之音。而且它們是疏疏地夾池而生，竹影疊印著清波，波光輝映著翠竹。這庭園暮景，又顯得多么明淨和安謐！
詩人把自己所居之境，寫得如此美好，當然不是為了自我陶醉。他的本意，無非是想邀請煩憂中的友人來此相敘。但“邀將不如激將”，詩人開篇未敘相邀之意，先畫居所清景之美，正是要激發友人來訪的興味。因為這景致是展現給朋友看的，故筆下點綴得分外美好，不染一點塵俗之色。有了這一層鋪墊，詩人再開口相邀，就有吸引力了。不過，他先又講了番生活哲理：“為宴得快性，安閒聊鼓腹”。要想歡樂，就痛痛快快盡性而樂；有了安閒的時日，不妨鼓腹而游。“鼓腹”猶言“腆著肚子”，其典出於《莊子·馬蹄》（“夫赫胥氏之時，民居而不知所為，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游”）。這裡用來表現安閒之態，頗為傳神。這兩句寫得很詼諧，吐語也明快曠達。當時高爽已結束臨川王參軍生涯，又未曾擔任晉陵令，正處在依人為客的落拓之中，心境頗為悒鬱。但他是孤傲之士，在落拓之中，也不能忍受別人的憐憫。詩人這兩句，將對友人處境的關注和慰藉，借詼諧、曠達之語發之，正適合高爽的性格，傳達了一種深切的理解和關懷。最後才致相遨之意：“將子厭囂塵，就予開耳目”。“將”（qiāng）有祈願、求請之意。這兩句的意思是：既然您對客寓生活的喧囂俗塵厭煩，就請您到我這裡來吧！這裡的幽清之景，正適合您這樣的高雅之士；何況您來了，高論快語也足以使我耳目一新。這相邀之語承前兩句而下，依然帶著風趣和豪興，表現了與友人摒棄囂塵、共賞清景的痛快意願。
這樣說來，何遜的這首《答高博士》，其實就是一篇以詩代文的邀友之柬。前四句以清景相招，景中充滿了倚窗臨池、觀花賞竹的雅趣，是為景中見情；後四句以快語相邀，話語中展示了鼓腹游宴、一醉盡興的情態，是為情中見景。讀這樣情景宛然的邀友之詩，正與讀白居易“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無”（《問劉十九》）一樣，既有誘人之景，又有動人之情，總是令人興奮、愉快的。
不過，高爽接到何遜的答詩，大約沒能去吳縣訪友。結果是何遜自己前往晉陵，找到高爽，終於實現了“為宴得快性”的願望。高爽為何遜的友情所感動，脫口吟出了“故任情一異，於是望三益（交友之三益：友直、友諒、友多聞）”之句。而何遜在“臨別傷悲”之際，也有“寄語落毛人，非復平原客”之詠，借毛遂在平原君門下“脫穎而出”的典故，對高爽表達了美好的祝願（見《何遜集·往晉陵聯句》）。那蘊蓄其中的真摯之情，與這首《答高博士》正是相通的。[2]
作者簡介
何遜（？—518）南朝梁詩人。梁東海郯（今山東郯城）人。何承天曾孫。少為范雲、沈約所稱賞。梁武帝天監中，曾任建安王蕭偉的記室，並隨蕭偉去江州。後來回建康，又任安成王蕭秀的幕僚，還兼任過尚書水部郎。晚年在廬陵王蕭續幕下任職，再度去江州，未幾病逝。後人稱“何記室”或“何水部”。事跡具《梁書》卷四九本傳，又附見《南史》卷三三《何承天傳》後。何遜詩與劉孝綽齊名，號稱“何劉”，詩風明暢，多清麗佳句，聲律上已接近於唐代近體詩，其詩對後世詩人有較大影響。有集八卷，已佚。明人輯有《何記室集》（又稱《何水部集》），今又有《何遜集》。
參考資料：
1. 《漢魏六朝詩鑑賞辭典》.上海辭書出版社，1992年9月版，第1066頁
2. 《漢魏六朝詩鑑賞辭典》.上海辭書出版社，1992年9月版，第1066-1067頁
3. 《漢魏六朝詩鑑賞辭典》.上海辭書出版社，1992年9月版，第1591-1592頁
