《答衢州鄭使君論文書》是唐代柳冕創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：答衢州鄭使君論文書
- 創作年代：唐代
- 作品體裁：散文
- 作者：柳冕
- 作品出處：《全唐文》
作品原文,作者簡介,
作品原文
答衢州鄭使君論文書
專使至，辱書，並歸拙文，如見君子。所褒過當，無德以當之。幸甚！
門人云：“夫子之文章，可得而聞也；夫子之言性與天道，不可得而聞也。”即聖人道可企而及之者文也，不可企而及之者性也。蓋言教化發乎性情，系乎國風者，謂之道。故君子之文，必有其道，道有深淺；故文有崇替，時有好尚；故俗有雅鄭，雅之與鄭，出乎心而成風。昔游夏之文，日月之麗也。然而列於四科之末，藝成而下也。苟文不足則，人無取焉，故言而不能文，非君子之儒也；文而不知道，亦非君子之儒也。逮德下衰，其文漸替，惜乎王公大人之言，而溺於淫麗怪誕之說。非文之罪也，為文者之過也。夫善為文者，發而為聲，鼓而為氣；真則氣雄，精則氣生，使五彩並用，而氣行於其中。故虎豹之文，蔚而騰光，氣也；日月之文，麗而成章，精也。精與氣，天地感而變化生焉。聖人感而仁義生焉，不善為文者反此，故變風變雅作矣。六義之不興，教化之不明，此文之弊也。
噫！文之無窮，而人之才有限，苟力不足者，強而為文則蹶，強而為氣則竭，強而成智則拙。故言之彌多，而去之彌遠，遠之便已，道則中廢，又君子所恥也，則不足見君子之道與君子之心。心有所感，文不可已，理有至精，詞不可逮，則不足當君子之褒。敬叔頓首。
作者簡介
柳冕（？—804），字敬叔，蒲州河東（今山西永濟）人。大曆年間，歷任太樂令、右補闕，建中元年坐劉晏黨，貶巴州司戶。貞元元年（785）任太常博士，遷吏部員外郎、吏部郎中。唐德宗重視祭祀，常有諮詢，柳冕引經據典，對答詳明，頗受讚賞。後因議論勁切、執政不善，出為婺州刺史，遷福建觀察使。貞元二十年(804)上表乞代，歸而卒。
