第1次演講就上手

第1次演講就上手

成大事者憑藉撼動人心的利舌,縱橫天下! 學習演講不只是參加演講比賽,更重要的是在平時實際中運用,如何在平時恰當地表現自己得體的演講風範,這會使你的事業添翅騰飛,贏得一重又一重的輝煌。

基本介紹

  • 中文名::《第1次演講就上手》
  • 作者::惟言 著
  • 類別::圖書 > 勵志與成功 > 演講與口才
  • 價格::32.00
  • 語種::中文
  • ISBN::9787506430289
  • 出版社::中國紡織出版社
  • 頁數::294頁
  • 開本::16開
  • 出版時間::2008年11月1日
  • 裝幀::平裝
編輯推薦,內容簡介,目錄,前言,

編輯推薦

要想自己的演講有質的飛躍,最聰明的辦法,便是向演講大師的成功演講中取經學習,讓他們成功的經驗直接為你所用。
要想自己的演講有質的飛躍,最聰明的辦法,便是向演講大師的成功演講取經學習,讓他們成功的經驗直接為你所用。

內容簡介

從某種意義上說,世界競爭的本質是對話語權的爭奪。誰擁有了話語權,誰便擁有了達成目標的主控權。在人類的歷史上,演講就是獲取這種話語權的最好途徑,它傳播了人類思想,延承了人類的文明,體現個人的影響力。孔子、蘇格拉底、耶穌、釋迦牟尼、邱吉爾、馬丁·路德·金……這些人物都有一個共通之處,能言善道。他們用說話激動人心,改變世界……
在人類的歷史上,演講就是獲取這種話語權的最好途徑,它傳播了人類思想,延承了人類的文明。
在現實生活中,演講又是擴大聯繫的好機會,求知學習的好渠道,鍛鍊口才的好方法。
論是滔滔雄辯,還是百家爭鳴;無論是會議上的慷慨陳詞,還是談判桌邊的驚人妙語;無論是沙場上戰將的風采,還是講台前充滿智慧的口才。所有這些都說明:演講是一種武器,運用它可以捍衛自己,取得競爭優勢;演講是一條途徑,通過它可以培養能力,增強勇氣;演講是一種智慧,套用它可以機智果敢,思想上的教育,情感上的愉悅。

目錄

第一章展示價值的講壇
走出觀眾席
成功者的資本
演講是制勝的利器
從演講開始
到人群中去說
更進一步提升自身價值
演講造就一個更好的你
第二章必要的演講知識
演講四要素
演講的特徵
演講的分類
第三章做好充分的準備
演講準備些什麼
林肯準備演講的秘訣
每天訓練自己的演講能力
優秀演講的秘密
大師們的方法
選擇主題的藝術
確定主題的要點
落子生根
擬定最好的標題
收集演講的材料
材料的取捨
先有一桶水
梳攏構思
列提綱的藝術
組織演說正文
演講文稿的敘事方法
演講稿的修改
聽眾是演講的主體
準備好你的熱情
演講訓練方法
演講的思路訓練
演講的應變訓練
第四章別忘了帶上自信
自信並不是與生俱來的
戰勝恐懼與自卑
熟記講稿更有自信
記熟,但不要一字一句背講稿
盡情地表演
第五章演講過程要重細節
好開頭最重要
演講就不說抱歉
有風格才更吸引人
顯露個性的藝術
與時俱進方精彩
帶點思辨更動人
講點演講技巧
有條有理才有效
語言表現力重在邏輯
大師用語皆平常
讓自己的語言更活潑
把聽眾拉人演講
說服聽眾的藝術
講話要有針對性
演講中的表演藝術
最重要的是說清楚
概念要準確
判斷要恰當
正確運用推理
演講中的論證規則
點睛之筆在收尾
出現意外怎么辦
少女的裙子
如何進行即興演講
即興演講與個人風格
即興演講七字訣
第六章實際運用中的演講
擊敗對手的競聘演講
公關晚會致辭
禮儀小姐決賽場上的一分鐘即興演講
某班班長的“就職演說”
一位軍人在開發區幹部競選中的演講
婚禮司儀的致詞
為恩師祝壽辭
在大學畢業生告別會上的致辭
奧斯卡金像獎得主們致辭
第七章在大師身上取經
林肯在葛底斯堡國家烈士公墓落成典禮上的演說
宋慶齡關於婦女解放的第一次演講
羅斯福的宣戰演說
季米特洛夫在國會縱火案審訊時的演說
拿破崙的告別演說
周恩來的祝酒詞
派屈克·亨利的《不自由,毋寧死》
邱吉爾的《向議會報告敦刻爾克大撤退的奇蹟》
毛澤東的《中國人民站起來了》
愛因斯坦的《原子能時代的和平》
喬治·蕭伯納在七十壽辰宴會上的講話
威廉·福克納接受諾貝爾獎時的演說
魯迅的《流氓與文學》
陶行知的《殺人的會考與創造的考成》
恩格斯的《在馬克思墓前的講話》
周恩來在亞非會議上的發言
馬克·吐溫介紹查理士·金斯利
馬丁·路德·金的《我有一個夢想》
馮玉祥將軍在魯山的一次演講
法國女英雄米歇爾在法庭上的演講
韓素音在伯爾尼使館的即興演講
林肯的《我向你們親切告別》

前言

從某種意義上說,世界競爭的本質是對話語權的爭奪。誰擁有了話語權,誰便擁有了達成目標的主控權。
在人類的歷史上,演講就是獲取這種話語權的最好途徑,它傳播了人類思想,延承了人類的文明,體現個人的影響力。
孔子、蘇格拉底、耶穌、釋迦牟尼、邱吉爾、馬丁·路德·金……,這些人物都有一個共通之處,能言善道。他們用說話激動人心,改變世界。
在現實生活中,演講又是擴大聯繫的好機會,求知學習的好渠道,鍛鍊口才的好方法。
無論是滔滔雄辯,還是百家爭鳴;無論是會議上的慷慨陳詞,還是談判桌邊的驚人妙語;無論是沙場上戰將的風采,還是講台前充滿智慧的口才。所有這些都說明:演講是一種武器,運用它可以捍衛自己,取得競爭優勢;演講是一條途徑,通過它可以培養能力,增強勇氣;演講是一種智慧,套用它可以機智果敢,幽默詼諧。人們聽了演講可以得到理性上的啟迪,知識上的豐富,思想上的教育,情感上的愉悅。
當然,演講的意義並不局限於演講本身,通過演講,可以使你更自信、更成熟、更富個人魅力,踏出第一步去演講,你便離成功近了一步。
在演講之前,先讀讀本書,你將會在第一次演講中就輕鬆上手,很快成為一位更有魅力的人。
精彩書摘
第一章 展示價值的講壇
有道是“是人才不一定有口才,但有口才一定是人才”。雖然演講不是判斷人才優劣的絕對標準,但是,衡量一個人是否有才能,尤其是口才,演講通常被視為一個重要尺度。在我國改革開放的今天,口才越來越受到人們的重視。對於熟知演講技巧、通曉人情世故的人來說,演講能幫助他打開社交公關的大門,能使他獲得更多更好的機會,也就是能夠使他更成功地推銷自己。
演講的講壇或許並不高,但是那卻是展現個人價值的舞台。
走出觀眾席
每個人都想讓自己的生命更輝煌一些,而不想讓自己的一生都坐在默默無聞的觀眾席上為別人喝彩。
我們每個人都有一個美好的夢想,讓自己某一天出現在舞台上,或是跳舞或是歌唱,或是站在領獎台上,或是站在演講席上。可是,舞蹈演員需要優美的身段,歌唱家需要甜美的嗓音、動人的外表,運動員則需要超人的身體素質……所有這些基本的、往往是天賦的條件,並不是每個人都具備的,儘管你也想有朝一日加入他們的行列,站在光輝奪目的舞台之上,然而,夢想只是一種嚮往,一種可望而不可即的願望。
你是一個平常人,沒有什麼過人之處。那么你的一生就注定當一個觀眾嗎?不,你不能這么悲觀,因為,你還有一個所有正常人都有的天賦——你可以信心十足地對自己說:“我有一張嘴!”
做一個演講家並不比任何“家”遜色。只要有一張嘴,你就有了做演講家的“天賦”。與成為其他的“家”一樣,成為一個演講家需要你刻苦地練習,不斷地拼搏,總之,絕不是一件輕而易舉的事情。
有一張嘴,意味著你就有了成為演講家的可能,剩下的唯一要做的事情就是:努力奮鬥!
也許,你要說:“我可有很多缺陷,比不上一個正常的人。”沒關係,朋友,因為你已經承認你有一張嘴,奮鬥的歷程就可以開始了!
你為自己的身材矮小而自卑嗎?不必自卑,一些偉大的演講家就是些矮個子,叱吒風雲的偉大統帥拿破崙,語驚四座的前菲律賓外長,想必你大概都不陌生吧!
你為自己的長相難看而不敢走到舞台上嗎?這不是演講的根本性條件,美國總統林肯就是一個長得很不好看的人,但他憑藉自己的才華和意志,登上了總統的寶座,並成為世界上最傑出的演講家之一。還有一個8歲的小學生,由於小兒麻痹症而成為跛子,長著一副極不大方的面孔,縮頭縮腦,被老師點名起來背書時,局促不安,哆嗦不已;更糟糕的是,他有一副暴露在外參差不齊的齙牙。你也許認為這個孩子個性一定十分內向,神經過敏,前途堪憂。但是你錯了,這個小學生就是後來受美國人民愛戴的羅斯福總統。他把自己的缺陷當成激勵自己的動力,造就了他一生奮鬥的精神,他非常清楚自身的種種缺陷,但卻一一加以克服。沒法改的則加以利用,在演講時他巧妙地利用他的沙啞聲,利用他那暴露在外的牙齒,這些本來足以使演講一敗塗地的缺陷,竟成了他獲得成功不可缺少的條件。
也許你找到了演講的天敵——你有口吃?那也無所謂,古雅典卓越的政治家、演講家德摩斯梯尼年輕時不僅口吃,說話氣短,而且愛聳肩。這對於學習演講的人來說,是多么可悲的事情!他最初因此而被聽眾哄下台,但他沒有氣餒,為了練習發音,他口裡含著石子練朗誦;為了克服氣短,他一面攀登陡坡一面吟詩,甚至架起兩把劍來矯正自己愛聳肩的毛病。經過長期不懈地努力,德摩斯梯尼終於成為著名的演講家、雄辯家。
當你身處逆境、遭遇到不幸時,不要沉溺於悲傷,不要陷入思考的羅網——關於金錢、權力、名譽和地位。你唯一能做的就是:爬起來,站起來,昂起頭來,堅定地對自己說:“我有一張嘴。”
是的,你有一張嘴,你就擁有了成功的希望,世界上從來沒有什麼天生的演講家,如果有的話,就是奮鬥不息的你。
你要記住一句話,並常對自己說:“我有一張嘴。”
成功者的資本
有膽有識的成功者,他們都同時是能說會道者,三寸不爛之舌是他們最偉大的武器。沒有那一聲“王侯將相,寧有種乎?”的宣講,陳勝也不可能成為中國封建社會第一個農民起義的領袖。
早在遙遠的古代,人們就深知語言的巨大力量。公元前2080年左右,一位年邁的法老諄諄告誡準備繼承王位的兒子麥雷卡:“當一個雄辯的演講家,你才能成為一個堅強的人……舌頭是一把利劍……演講比打仗更有威力。”
有文字記載的我國第一位演講家,恐怕要首推殷商時期的盤庚了。《尚書》中就有關於盤庚遷都前後三次演講的記載。這些在一定意義上可以說是改變歷史進程的演講,距今已有長達3000多年的歷史。2000多年前的春秋戰國時期,百家爭鳴,策士說客風起雲湧,游於諸侯之間,縱論天下時勢,縱橫捭闔,形成了歷史上蔚為大觀的文化現象。諸子百家或辦學授徒,傳播自己的政治主張、道德觀念;或遊說諸侯,縱論天下大事,申述立國安邦之策。當時,演講風氣盛況空前,像孔子、孟子、蘇秦、張儀等等,都是能言善辯、才學出眾的人物,實際上也就是一些很了不起的演講家。讀過先秦文學的人都知道,那一篇篇流傳於世的文章,就是這些演講家的演說詞或論辯詞。戰國末年,楚國偉大的愛國詩人屈原是一位“嫻於辭令”的演講家,秦末農民起義領袖陳勝也是一位善於鼓動的演講家。
鴉片戰爭後,民族危亡之際,演講辯論救國之風大興。當時中國正淪為半封建半殖民地社會,民族處於危亡之態,人民處於水深火熱之中,無數仁人志士為了挽救民族危亡而四方奔走,振臂高呼,那激昂慷慨的言詞,至今讀來還令人感奮,催人淚下。
在西方,自公元前25世紀古埃及人普霍特記下的如何說話的教喻以來,公兀前3、4世紀古代希臘的雅典出現了演講大盛時期,當時古希臘的哲學家、文藝理論家亞里士多德及昆體良都寫過有關於演講方面的著作,出現了一個以知識淵博、口才出眾著稱的“智者派”集團。當時,有才華和聲望的演講家還有德摩斯梯尼、蘇格拉底、賽西羅等等。
自公元476年西羅馬帝國滅亡到英國資產階級革命前夕,這段中世紀封建社會中,宗教演講的發展較為突出,代表人物如神學大師聖?奧古斯丁。到了文藝復興時期,羅馬的演講勢頭隨之而起,歐洲以田米爾為首的一大批演講家應運而生。
1640—1660年,英國爆發了資產階級革命,確立了資本主義制度,學術演講之風興起,代表人物如德國著名哲學家康德、黑格爾。隨著資本主義的發展,政冶演講也日漸興旺,出現了演講史上的光輝典範——美國總統林肯的《葛底斯堡演講詞》。20世紀上半葉30年間爆發了兩次世界大戰,出現了羅斯福、邱吉爾等一批著名的資產階級演講家、政治家。資產階級的壓迫和剝削使無產階級和勞動民眾奮起反抗,美國黑人領袖馬丁?路德?金博士的《我有一個夢想》,成為著名的爭取人權和民主、反對種族歧視的演講詞。
縱觀古今中外,縱覽世界風雲,所有的成功人士都有一個共同的特點,就是他們都擁有演講的天賦。
演講是制勝的利器
梁代劉勰在《文心雕龍?論說》中寫道:“一人之辯,重於九鼎之寶,三寸之舌,強於百萬之師”,也有“一言可以興邦,一言可以誤國”之說。英國作家麥卡雷說:“舌頭是一把利劍,演講比打仗更有威力。”
人生制勝亦是如此,演講是真正能把你推向成功的東西。總的來說,演講的主要社會功用如下。
1.演講是政治鬥爭的有力武器
演講歷來是政治家發表政見、闡明觀點、批駁論敵、爭取盟友的有力武器,特別是在社會處於激烈變革的年代,這種社會作用更顯得突出。謀臣啟奏、策士應對、諸侯施令、辯士遊說,無不以演講作為手段。
出身寒微的拿破崙,在群雄角逐的時代,年僅27歲就獲得當時法國3000萬人民的崇拜。他不無驕傲地說:“一支筆、一條舌,能抵三千毛瑟槍。”當然,這些不過是社會矛盾發展的“必然”,是通過個人語言的“偶然”而起作用的結果,但畢竟是通過個人語言這個“偶然”而實現的。
在特定的社會條件下,語言的力量確實是驚人的。漢代劉向在《說苑?善說》中,就列舉了許多事例:“昔子產修其辭而趙武致其敬,王孫滿明其言而楚莊以慚,蘇秦行其說而六國以安,蒯通陳其說而身得以全。夫辭者,乃所以尊君、全身、安國、全性者也。”足見演說的政治威力之大。
歷史上,很多口若懸河、能言善辯之士,憑著三寸不爛之舌,活躍在政治舞台上。他們有的勸阻戰爭,化干戈為玉帛;有的怒斥奸佞,以正氣壓倒歪風;有的巧設比喻,以柔克剛,爭取盟友;有的反唇相譏,綿里裹針,瓦解敵陣。諸葛亮“舌戰群儒”和“智激周瑜”就是家喻戶曉的故事,《三國演義》還在第九十回描寫了諸葛亮“兵馬出西秦,雄才敵萬人,輕搖二寸舌。‘罵’死老奸臣”的故事。蜀魏兩軍對陣時,魏臣王朗到陣前來勸降,也就是這個舌戰群儒的諸葛亮,把王朗說得一錢不值。王朗氣盛,羞愧不已,一頭撞死在馬下。孔明的“三寸不爛之舌”,當真抵住了成千上萬的敵軍!
古希臘的德摩西尼是一位傑出的民主政治家和愛國主義者,他充分而有效地把演講運用於激烈的政治鬥爭之中,發揮了巨大的社會作用。公元前4世紀中葉,馬其頓腓力二世向外侵略擴張,企圖鯨吞希臘。為了喚醒同胞,拯救祖國,德摩西尼滿腔激憤,慷慨陳詞,發表了八篇著名的《斥腓力演說》,這些演說,措辭尖利,揭露深刻,極大地鼓舞了人們反抗侵略、保家衛國的愛國激情。他的八篇演說,合稱為“腓力匹克”,後來被引申為普通名詞,專指激昂、憤慨、猛烈抨擊政敵的演說。
1963年8月28日,美國黑人民權運動領袖馬丁?路德?金在華盛頓特區組織領導了一次25萬人的集會和遊行示威,反對種族歧視,要求民族平等,當遊行隊伍到達林肯紀念堂前時,他發表了著名的《在林肯紀念堂前的演講》。在這次演講中,他首先熱情洋溢地讚揚了100多年前林肯簽署的《解放宣言》,然後,話鋒一轉,指出了100年後的今日,黑人仍處在水深火熱之中,號召黑人奮起鬥爭,並且以誠摯抒情的語調,描述了黑人夢寐以求的平等、自由的理想:“黑人兒童將能夠與白人兒童如兄弟姐妹一般攜起手來”,“上帝的靈光大放光彩,芸芸眾生共睹光華!”
這篇演講內容充實,感情熾烈,氣勢磅礴,產生了極強的感染力,是一篇反抗種族歧視、爭取民族平等的戰鬥檄文,大大推進了美國黑人的民權運動。
正因為演講與政治活動聯繫密切,具有極大的組織、鼓動、激勵、批判和推動作用,所以,人們不僅利用演講來為特定的政治目的服務,同時也廣泛關心各國政界、軍界和知名人士的演講,從中了解和研究其演講所透露的信息,預測今後的發展趨勢,制定相應的對策。
2.演講是經濟活動的理想籌碼
經濟與政治關係密切,政治動態常常直接或間接影響經濟的發展。因而,從事經濟活動的人,常常能從演講,特別是各國領導人的演講內容中,捕捉到有關經濟的信息,從而預測經濟發展動向,以便採取相應的措施,調整對策。同時,在經濟活動中,企業或事業的領導人,也常常要運用演講,把企業活動的奮鬥目標、方針、措施,向本部門的職工傳達,使領導的決心變成職工的具體行動,從而推動企業各項工作的全面開展。在我國經濟體制改革中,許多由民眾民主產生的領導,上任時往往發表就職演說。例如,有一位建築公司新任經理,一上任就向本單位幹部和職工代表作了生動的演講,他鄭重宣布:“新班子上任,不只是燒三把火,而是靠眾人拾柴燃起建設四化的熊熊烈火。”然後就如何調動“泥瓦匠”的積極性,提出了幾項措施:首先,“從提高建築工人地位做起”;其次,抓緊解決職工住房問題,“讓住蘆席棚的人都住進新樓房”,同時,限期改造和興建食堂、澡堂、探親房和託兒所……總之,這位新任經理緊緊圍繞“如何調動職工積極性從而達到提高經濟效益的目的”展開論述,使幹部和職工代表備受鼓舞。此後,該公司迅速出現“眾人拾柴”的局面,“燃起建設四化的熊熊烈火”。
在貿易洽談中,生動的演講常常能把客戶的注意力引到產品價格相對的價值上來,使對方感到他們將得到好處,而不是付出代價。在涉外經濟活動中,演講是獲取經濟新聞的重要渠道。當今,公共關係學已成為一門新興的科學,在公關活動中,演講與口才有著十分重要的意義。日本企業家把青年在大街上說唱叫賣而毫無愧色的表現作為合格人才的首要條件,這正好反映了演講在經濟活動中的重要作用。在美國甚至開辦了直接以演講活動來贏利的公司。據1984年4月15日《參考訊息》報導,美國紐約帝國大廈有一家名叫哈利?沃克的特殊公司。這是一家專門提供演講服務的演說公司,它擁有六間辦公室,十幾位雇員,生意十分興隆,年收入純利竟高達1000多萬美元。這不僅說明了演講的重要,為世人所矚目,而且也表明,演講本身也像商品一樣進入了經濟活動的市場。
3.演講是鼓舞士氣的戰鬥號角
演講也常常是軍事家用以動員部隊、鼓舞士氣、激勵鬥志的戰鬥號角。戰爭開始前的組織發動,激烈戰鬥中的助威鼓勁,戰爭結束後的祝捷慶功,指戰員總要發表簡潔而極富鼓動力的演講,一字千鈞,震撼人心。古今中外,這樣的事例不勝枚舉。例如,公元前209年(秦二世元年),陳勝在大澤鄉起義時對他的“徒屬”發表演說:“且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!”話雖不多,容量極大,鼓動性極強。將“徒屬”稱為“壯士”,使其精神境界升華,最後一句畫龍點睛,一反傳統觀念,表示了對“王侯將相”的蔑視和對自己力量的信任。這句話既是斬釘截鐵、富有哲理的斷語,又是富於啟發的提問,產生了極大的感染力和激發力。徒屬們當即表示“敬受命”。於是揭竿起義,達到了陳勝當眾演說動員起義的目的。又如,1944年6月,盟軍司令官蒙哥馬利元帥在諾曼第登入中對擔負突擊任務的士兵發表的演說,對士兵產生了極大的鼓舞。他說:“你們在乾一件無與倫比的大事業。世界將通過你們完全變一番模樣,歷史將為你們樹立一座豐碑,寫上:你們是迄今為止最優秀的軍人!這場世界上從未有過的拔河比賽,這些即將開闢第二戰場的軍人們所負的責任是成功地執行自己的任務,並最後作為一個自豪的人,回到家裡同親人團聚。”他的話頓時激發了士兵們大無畏的戰鬥精神,士兵們高呼:“元帥的貝雷帽和演講給了我們撲向死神的力量。”
在軍事活動中,演講不僅在衝鋒陷陣方面發揮作用,而且軍政首腦關於戰爭形勢、任務、戰略、戰術和軍隊建設的分析以及軍隊內部的政治活動,諸如英雄戰 孫斗事跡報告和戰鬥經驗報告等,也都廣泛運用演講作為手段。
4.演講是傳播知識的有效途徑
演講是高級的、完美的有聲語言表達形式,能最大限度地發揮語言在傳授知識、探討學問、宣傳成果、交流經驗方面的作用。當今,儘管科學技術高度發展,知識傳播的途徑迅速增多,但作為直接運用語言進行交際的演講,由於現場的作用,能對人體感官做多重的綜合刺激,高度調動人們的注意力,促進思維活動,並且使聽眾在情緒、情感、意志等方面同時受到影響,從而加深對演講所傳播的科學知識的理解,增強學習效果,因而它始終是傳播科學文化知識、提高文化素養的有效途徑。
學校是傳播文化科學知識的基地。雖然一般的課堂教學不能算作演講,但它畢竟具有許許多多演講的因素。因此,從某種意義上說,課堂傳道授業,也可以說是演講功能的體現;同時:在學校教學活動中,作為課堂教學的輔助和補充,經常開展的各種類型的學術講座,卻是非常正規的演講。這種演講通常是由具有一定修養和造詣的學者、權威擔任主講,由於他們具有相當的權威性和可靠性,因而其可信度高,能造成良好的心理定勢,引起學生的興趣。這種演講對深化課堂教學內容、繁榮學術研究、促進科學文化的普及起著十分重要的作用。此外,學校廣泛開展的讀書演講、電影故事演講、專題辯論演講、調查訪問演講以及其他專題演講,對培養學生的觀察能力、分析綜合能力、表達能力也都具有十分積極的作用,可以促使青年學生向多學科多領域邁進。
5.演講是思想教育的最佳形式
社會的發展從各個方面以各種不同方式影響著人們的心理狀態和精神面貌。……

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