基本介紹
- 書名:第六隻手指:白先勇文集第四卷:散文•評論
- 出版社:花城出版社
- 頁數:622頁
- ISBN:7536028458
- 作者:白先勇
- 出版日期:2000
- 開本:32開
- 品牌:廣東花城出版社
基本介紹,內容簡介,作者簡介,媒體推薦,圖書目錄,文摘,
基本介紹
內容簡介
由於家庭的關係,《第六隻手指》的作者白先勇所描寫的人物大多是他所熟悉的與他的家庭有密切關係的國民黨社會的上層人物,以
及附屬於這個上層社會的各種小人物,其中包括國民黨的將軍,中級軍官,富豪、商人,將軍夫人,經理,舞
女,交際花,士兵,傭人,妓女等。白先勇早期的作品,充分顯示了作者的創作才華,但他的創作仍處在探索
和試驗階段。
及附屬於這個上層社會的各種小人物,其中包括國民黨的將軍,中級軍官,富豪、商人,將軍夫人,經理,舞
女,交際花,士兵,傭人,妓女等。白先勇早期的作品,充分顯示了作者的創作才華,但他的創作仍處在探索
和試驗階段。
作者簡介
作者自先勇是台灣當代著名作家, 1937年出生於廣西桂林,畢業於台灣大學外文系, 1965年在美國獲碩士學
位。《孽子》是作者的第一部長篇小說,是一部洞察人性、關懷社會現狀的上乘之作,在海外頗有影響。
位。《孽子》是作者的第一部長篇小說,是一部洞察人性、關懷社會現狀的上乘之作,在海外頗有影響。
媒體推薦
書評
中國文學的一大特色,是對歷代興亡,感時傷懷的追悼,從屈原的《離騷》到杜甫的《秋興》八首,其中所表現出人世滄桑的一種蒼涼感,正是中國文學最高的境界,也就是《三國演義》中“青山依舊在,幾度夕陽紅”的歷史感,以及《紅婁夢·好了歌》中“古今將相在何方,荒冢一堆草沒了”的無常感。
中國文學的一大特色,是對歷代興亡,感時傷懷的追悼,從屈原的《離騷》到杜甫的《秋興》八首,其中所表現出人世滄桑的一種蒼涼感,正是中國文學最高的境界,也就是《三國演義》中“青山依舊在,幾度夕陽紅”的歷史感,以及《紅婁夢·好了歌》中“古今將相在何方,荒冢一堆草沒了”的無常感。
圖書目錄
第一輯 散文
驀然回首
《現代文學》的回顧與前瞻
明星咖啡館
弱冠之年
文建、文教要合乎時代需要
蕉風椰雨的人間樂士
天天天藍
第六隻手指
豈容青史盡成滅
寫給阿青的一封信
驚變
《現代文學》創立的時代背景及其精神風貌
不信青春喚不回
石頭城下的冥思
殉情於藝術的人
冠禮
文學不死
樹猶如此
落葉賦
台北
上海童年
第二輯 文藝評論
秋霧中的迷惘
鹿港神話
崎嶇的心路
談小說批評的標準
……
驀然回首
《現代文學》的回顧與前瞻
明星咖啡館
弱冠之年
文建、文教要合乎時代需要
蕉風椰雨的人間樂士
天天天藍
第六隻手指
豈容青史盡成滅
寫給阿青的一封信
驚變
《現代文學》創立的時代背景及其精神風貌
不信青春喚不回
石頭城下的冥思
殉情於藝術的人
冠禮
文學不死
樹猶如此
落葉賦
台北
上海童年
第二輯 文藝評論
秋霧中的迷惘
鹿港神話
崎嶇的心路
談小說批評的標準
……
文摘
樹雖如此人卻不朽——讀白先勇的散文
“我走過她房間,瞥見她孤獨的身影,就不禁心中一沉,白天在外的繁忙歡娛,一下子都變得虛妄起來。
我的快樂明姐不能分享絲毫,我的幸福更不能拯救她的不幸。”
這是白先勇在《第六隻手指》一文中發出的慨嘆。講中文的人,素喜用“鳥獸散”來表述人間覆水難收的
分散局面。可憐的是,白先勇的三姐卻既不可以像鳥那樣飛去,又不可以像狡兔那樣奔走,獨自守在台北的老
家,在父母皆逝,兄弟姐妹紛紛離去的舊宅里長夜孤守,孤燈獨對。仿佛是宿命,每個大家庭里都會潛生出一
種悲絕的勢力,它常常以生物性的病狀依附在某個最良善的成員身上,向全家人發起攻擊,讓他們為所享受到
的歡樂感到慚愧,讓他們因為“愛莫能助”而重新看待個人的能量。
《第六隻手指》像《寂寞的十七歲》一樣,道出了中國人間的某種親情的、悲哀的經典。
在《白先勇文集》第一卷的“自序”之前,“壓卷”著白先勇和王國祥在台北的黑白雙人照片,恰同學少
年,二人都是英姿勃發,給人一種青春永駐的印象。《樹猶如此》記述的故事,卻是寫真中的兩個人,分別離
開黑白的畫面,進入美國賓州和聖芭芭拉的彩色畫面。同是少年壯志,白先勇似乎處處坦途,王國祥卻前路多
舛。每臨假期,王國祥就會到白先勇位於巴薩隆那道940號的宅院中與舊友廝守。可是,由他建議栽的三株意大
利柏樹中最欣欣向榮的一株卻突然死去了。此後不久,他的再生障礙性貧血的舊病又復發了。三年之後,“我
執著國祥的手,送他走完人生最後一程。霎時間,天人兩分,死生契闊,在人間,我向王國祥告了永別。”
誦文至此,不禁淚流。彩色畫面終結,他們又回到了17歲,1954年夏天,二人在樓梯上跌撞在一起的黑白
片斷。44年間的七彩人生,構織出的結尾,並不是執手訣別,而是初識在台北的瞬間……
白先勇散文的意義,不止於為文。
“我走過她房間,瞥見她孤獨的身影,就不禁心中一沉,白天在外的繁忙歡娛,一下子都變得虛妄起來。
我的快樂明姐不能分享絲毫,我的幸福更不能拯救她的不幸。”
這是白先勇在《第六隻手指》一文中發出的慨嘆。講中文的人,素喜用“鳥獸散”來表述人間覆水難收的
分散局面。可憐的是,白先勇的三姐卻既不可以像鳥那樣飛去,又不可以像狡兔那樣奔走,獨自守在台北的老
家,在父母皆逝,兄弟姐妹紛紛離去的舊宅里長夜孤守,孤燈獨對。仿佛是宿命,每個大家庭里都會潛生出一
種悲絕的勢力,它常常以生物性的病狀依附在某個最良善的成員身上,向全家人發起攻擊,讓他們為所享受到
的歡樂感到慚愧,讓他們因為“愛莫能助”而重新看待個人的能量。
《第六隻手指》像《寂寞的十七歲》一樣,道出了中國人間的某種親情的、悲哀的經典。
在《白先勇文集》第一卷的“自序”之前,“壓卷”著白先勇和王國祥在台北的黑白雙人照片,恰同學少
年,二人都是英姿勃發,給人一種青春永駐的印象。《樹猶如此》記述的故事,卻是寫真中的兩個人,分別離
開黑白的畫面,進入美國賓州和聖芭芭拉的彩色畫面。同是少年壯志,白先勇似乎處處坦途,王國祥卻前路多
舛。每臨假期,王國祥就會到白先勇位於巴薩隆那道940號的宅院中與舊友廝守。可是,由他建議栽的三株意大
利柏樹中最欣欣向榮的一株卻突然死去了。此後不久,他的再生障礙性貧血的舊病又復發了。三年之後,“我
執著國祥的手,送他走完人生最後一程。霎時間,天人兩分,死生契闊,在人間,我向王國祥告了永別。”
誦文至此,不禁淚流。彩色畫面終結,他們又回到了17歲,1954年夏天,二人在樓梯上跌撞在一起的黑白
片斷。44年間的七彩人生,構織出的結尾,並不是執手訣別,而是初識在台北的瞬間……
白先勇散文的意義,不止於為文。