第九世賽赤·確吉洛智嘉措

第九世賽赤·確吉洛智嘉措，男，藏族，為九世賽赤呼圖克圖活佛。1969年3月18日在青海尖扎出生。

現任第十四屆全國政協委員、港澳台僑委員會委員，中國佛教協會副會長，青海省政協副主席。

基本介紹

• 中文名：第九世賽赤·確吉洛智嘉措
• 國籍：中國
• 民族：藏族
• 出生日期：1969年3月18日
• 出生地：青海尖扎

人物經歷

1984年6月至1993年2月，在尖扎縣拉茂德欽寺出家，學習經文；

1993年正月，經青海省人民政府批准，被認定為：八世賽赤呼圖克圖轉世靈童；同年2月，迎請至塔爾寺和拉茂德欽寺分別舉行坐床儀式；此後分別於塔爾寺、拉卜楞寺、拉茂德欽寺、塔秀寺等著名寺院，拉茂雍增仁波切，塔爾寺格嘉活佛，拉卜愣寺格西智華嘉措和華旦嘉措等廣參名師、遍學顯密佛學經典；

1994年至2006，任政協黃南州第八、九、十屆委員會常務委員；

1997年，任塔爾寺管理委員會副主任、拉茂德千寺管理委員會主任；

1997年，任青海省青年聯合會副主席；

1998年至2006年，任政協尖扎縣第六、七屆委員會副主席；

1999年，任政協青海省第八屆委員會委員，第九、十屆常委；

2000年至2010年8月，任全國青年聯合會第九屆委員會委員，第十屆常委；

2001年，任中國佛教協會常務理事；

2001年，當選青海省佛教協會副會長；

2004年9月至2005年9月，在中國藏語系高級佛學院學習，任首屆高級學銜班班主任；

2006年11月，任政協黃南州第十一屆委員會副主席；

2008年3月，任全國政協第十一屆委員會委員；

2009年8月，當選青海省佛教協會會長；

2010年2月，任中國佛教協會副秘書長，藏傳佛教工作委員會副主任；

2010年8月，當選為全國青年聯合會第十一屆委員會常務委員；

2015年4月，當選中國佛教協會第九屆理事會副秘書長；

活佛坐床儀式

2020年12月，當選中國佛教協會第十屆理事會副會長。

2023年1月，任青海省政協副主席。

擔任職務

第十四屆全國政協委員、港澳台僑委員會委員，政協第十三屆青海省委員會委員

職務任免

2016年11月，政協第十三屆黃南藏族自治州委員會第一次會議選舉賽赤·確吉洛智嘉措為州政協副主席。

2020年12月2日，中國佛教協會第十次全國代表會議在浙江寧波閉幕。會議選舉賽赤·確吉洛智嘉措為中國佛教協會第十屆理事會副會長。

2023年1月17日，政協青海省第十三屆委員會第一次會議選舉賽赤·確吉洛智嘉措（藏族）為省政協副主席。

賽赤活佛世系

賽赤，系藏語，為金席寶座，特指甘丹赤巴即拉薩三大之一甘丹寺的住持寶座。公元1409年，中世紀宗教改革領袖、藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴·洛桑扎巴建成了該派母寺甘丹寺、首創拉薩正月祈願大法會之後，親自升座第一任甘丹赤巴，宗喀巴大師圓寂後由大弟子賈傑·達瑪仁欽繼承寶座，為第二任甘丹赤巴。至今衣缽相傳，藏地佛學界譽稱其為“妙主法王宗喀巴大師的無畏獅子所支甘丹寺黃金寶座”。這是藏傳佛教格魯派最高的宗教職位，公認是宗喀巴真正繼承者的寶座，是宗喀巴上乘教法的代言人，每屆任期一般7年。升任甘丹赤巴，必須先要在拉薩正月祈願大法會上立宗答辯，經三大寺僧眾驗證考取特等格西“拉然巴”學位（之前還要在布達拉宮對辯顯宗為主的佛教理論，由達賴喇嘛、三大堪布[住持]、西藏地方政府要員參觀作證的考試中金榜題名）後，入上密院或下密院學習深造密宗，為“佐仁巴”，三年後依據資歷擔任“貴格”（執事）、“翁則”（領經師）、“堪布”（住持）、“堪蘇”（卸任堪布），再等到缺額而升任夏仔曲傑或相仔曲傑（“曲傑”意為法王），才能成為甘丹赤巴的候補高僧。人們通常把擔任這一職位的高僧以職取尊名謂“甘丹赤巴”或“甘丹賽赤”、“甘丹赤欽”，“赤欽”為大寶座之意。

可以知道，任甘丹赤巴一職的高僧要精通顯密二宗，佛學造詣出眾，並有擔任寺內各種僧職的經歷。在位者還可以對全藏格魯派寺院事務進行管理整頓，在拉薩祈願大法會期間，其權力高於一切，從地方政府接權指揮所有參會民眾。曹樹勛的《邊疆教育新論》稱其“職位僅次於達賴和班禪，而為黃教的掌教”。甘丹赤巴在宗教方面往往超過達賴和班禪，很受僧俗大眾尊敬和擁戴。任甘丹赤巴者圓寂後，各地都有尋訪其轉世靈童、繼承活佛系統的習慣。由此可知“賽赤”用於佛號，是依據其職位名稱取得的。為區分眾多“賽赤”活佛，習慣上用地名、俗用名等冠以“賽赤”前後，故我們這裡所要介紹的“賽赤”活佛，也常在其名前冠以駐錫寺院拉茂德欽寺或塔爾寺之名而稱佛號為“拉茂賽赤”、“袞本賽赤”。另有佛號為“赤嘉那巴”（khri rgya nag pa）、“赤扎那巴”（khri skra nag pa）。清代文書中的“噶勒丹錫呼圖”也系其佛號（也譯噶爾丹錫呼圖）之一。

塔爾寺和拉茂德欽寺所屬的賽赤活佛轉世系統，至今共有九世，是從賽赤呼圖克圖·阿旺洛智嘉措開始的。其傳承系統即可以追任到古印度的佛陀弟子和其他聖者。在歷史上，也有把尊者更尕頓珠、達隆智巴.嘉木樣洛智嘉措、松布·丹確嘉措追認為其前世的。計算這三位往前追認的先世賽赤，該系統也應該說是有十二世。其中，更尕頓珠天性聰慧，造詣深淵，教化民眾，弘揚佛法，曾任密院堪布，藏內負有盛名。

嘉木樣·洛智嘉措，十六世紀中葉生於前藏推龍的達隆扎，集佛法大成，70歲任第30任甘丹赤巴，73歲圓寂（只任了4年）。

松布·丹確嘉措生於安多（今青海互助），二度升任多麥北方四大名寺之一佑寧寺第二任（1609-1615）、五任（1627-1627）法台，博學多才，廣涉史書，作為甚偉。

以上這三位都是追認的賽赤世系，計不計其轉世系統並沒有矛盾。而賽赤活佛真正的轉世系統，是從阿旺洛智嘉措開始，其轉世靈童洛桑丹貝尼瑪，是通過嚴格程式尋訪、認定為轉世靈童而確立活佛世系的。