中國古歷名。唐德宗建中年間(780—783年)曹士蒍訂立。它和以前的曆法有重大的不同,一是不用上元積年而以唐高宗顯慶五年(660年)為曆元,以雨水為歲首;一是把日法定為一萬分,它的回歸年是365又2448/10000日。
基本介紹
- 中文名:符天曆
- 類別:中國古歷名
- 訂立時間:唐德宗建中年間(780—783年)
- 訂立人:曹士蒍
中國古歷名。唐德宗建中年間(780—783年)曹士蒍訂立。它和以前的曆法有重大的不同,一是不用上元積年而以唐高宗顯慶五年(660年)為曆元,以雨水為歲首;一是把日法定為一萬分,它的回歸年是365又2448/10000日。
當時上元積年計算複雜,分數運算也很麻煩,《符天曆》完成了這兩項改革,在當時是很難得的。這個曆法在民間流行,很受歡迎,一直流傳到南宋時期。由於它的改革不合...
符天,碩士研究生,企業工作經驗,現擔任海南軟體職業技術學院網路中心負責人兼信息安全工程師。 研究方向:網路安全,分散式計算。 參與海南省教育廳科研項目《海南省高...
二、馬依澤的生平事跡三、應天曆與阿拉伯天文學的關係四、馬依澤與應天曆的關係五、馬依澤對宋初天文學的貢獻第二節 韓顯符一、韓顯符銅候儀的歷史背景...
曹士為是唐代中期的曆法家。著有《符天曆》。當時上元積年計算繁複,分數運算也很麻煩,曹士為完成了這兩項改革。他的曆法在民間受到歡迎,一直流傳到南宋時代。...
南宮說於唐中宗神龍元年(705年)編的《神龍歷》即以百進制為天文數據的基礎。曹士蒍於唐德宗建中年間(780年-783年)編的《符天曆》更明確提出以萬分為日法。...
曹士是唐代民間天文學家。在780—783年間,他撰成符天曆,這僅是一種民間小歷,似不登大雅之堂,但實際上,卻在曆法史上占有相當重要的地位。...
唐代後期和五代(公元907~960年)時期的曆法,值得一提的有長慶二年(公元822年)頒行的《宣明歷》和建中年間(公元780~783年)流行於民間的《符天曆》。...
宣明歷 - 唐(822年 - 892年)崇玄歷 - 唐(893年 - 907年)、後梁、後唐、後晉、後漢、後周(908年 - 955年)九執歷符天曆調元歷 - 後晉(939年 - ...
《天學真原》是2007年遼寧教育出版社出版的圖書,作者是江曉原。本書對中國古代...乙 唐代天學之“天竺三家”丙 關於《九執歷》丁 關於《符天曆》...
推十一星行歷,知人命貴賤。’”明代邢雲路《古今律歷考》卷64稱:“西域康居...而曹士蒍所作符天曆,在唐、五代及宋均有很大影響。 [1] 參考資料 1. ...
張胄玄歷47、皇極曆48、大業歷49、戊寅元歷50、符天曆51、麟德歷52、經緯歷53、光宅歷54、神龍歷55、九執歷56、大衍曆57、千歲歷58、七曜歷59、至德歷60、...
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