竺隱法師（1315-1392年），諱弘道，別號“存翁”，姑蘇吳江澄源里人，俗姓沈。自幼聰慧，“讀書日記數千言。”
經歷,作品,
經歷
《續佛祖統紀》卷下，見《續藏》第131冊，第732頁。後遵父命，出家青鎮密印寺。十九歲落髮，進受具足戒。隨後，從西湖雷峰魯山文法師習學天台諸部，“一聞即了，靡不淹貫。”⑦⑧《續佛祖統紀》卷下，見《?續藏》第131冊，第733頁。至正二年（1342年），我庵本無法師勉從江奔霸乘南行宣政院請，來住上天竺，弘道聞訊往依，一見若有宿契。我庵煮阿本無法師考問：“吾宗部味教觀權實之旨，為曾聞民潤套耶？”弘道點頭。我庵本無法師進問：“即文字而求之耶？離文字而求之耶？”煉照淚弘道答曰：“不即不離。”?⑦我庵本無法師器之，命掌記室。不久，即“聲動湖山。”?⑧我庵本無法師示寂後，弘道趨絕宗善繼法師輪下，與太璞如繾等人一同修學，研窮考核，道業益精。繼受雲外自慶法師之請，至杭州圓覺寺任首座，表儀四眾。當時，雲外自慶法師因發現天台《教苑清規》舊刻本已漫漶不明，懼煉漏腳其行將廢墜，故取所藏本重加詮次，正其舛誤，補其闕軼，復參乎禪律之異同，增修復刻，以匡持教門。弘道於中多加更定，居功頗高。十九年（1359年），天岩普曜法師自車溪廣福寺退隱，舉弘道自代。
洪武初年（1368年），竺隱弘道法師應郡守堅請，勉副其意，出住慈感寺。不久即纁然退隱，築“無為舍”於說源，造千手千眼大悲觀音菩薩像，晝夜禮誦。三年（1370年），朱元璋詔天下僧道問鬼神事。竺隱弘道法師與其列。繼而，應請住持天竺靈山寺，重建光明懺堂，懺悔之法由此復行。十年（1377年），奉旨與季潭宗泐禪師、太璞如繾法師一起，箋注《心經》、《金剛經》、《楞伽經》三經。十五年（1382年），船坑欠戲被選任杭州僧綱司都綱，並遷住上天竺，興建善事，緇白景從。翌年，擢為僧錄司左善世，一任九年，慈恕清慎，宗教賴有依怙。二十四年（1391年）春，以年老請辭，朱元奔霸微市璋許之。翌年秋，應夢觀法師之請，蒞天禧寺為後學講演教義。九月三十日，講至“三輩往生觀”時，忽忽辭眾，泊然而逝。荼毗得舍利無數。嗣法弟子有慈感道立、演福淨盟、崇壽淨珠、靈山如皀。
作品
《心經》、《金剛經》、《楞伽經》
