基本介紹
- 中文名稱：立雪亭
- 地理位置：少林寺主體建築方丈室後
- 占地面積：不詳
- 著名景點：立雪亭
- 年代：明代
- 別名：達摩庭
簡介,衣缽傳真,亭名由來,
簡介
立雪亭，也叫達摩庭。位於少林寺主體建築方丈室後。台基高二丈，深闊各三間，內供木質神龕，中懸一匾，為清乾隆帝御筆。
衣缽傳真
達摩，天竺人，婆羅門種姓，自稱是佛祖釋迦牟尼二十八代徒孫，即印度禪宗二十八祖。梁武帝時，他航海來中國，到南朝傳法。當時南朝佛教注重義理，跟達摩的修煉意旨，即提倡“見性成佛，不立文字”的理論不合侔。於是達摩“一葦渡江”（自然是一捆葦筏，不是神話化了的一根葦桿）來到北方，先雲遊洛陽，後來到嵩山少林寺，開始他名為“壁觀”的靜修，面壁九年，名聲遠震，求法者不絕。於是便有了“衣缽傳真”的故事。
亭名由來
北魏孝明帝正光元年（公元520年），有位法名神光（僧可）的和尚從洛陽香山寺來到少林寺拜訪達摩，一心想得到祖師的真傳。原來達摩自印度帶來一襲棉袈裟，一個盛飯的缽盂，那是佛法真傳的憑證。沒有達到境界被充分認可的信徒，不會得到這兩件寶。神光全心向道，欲獲衣缽，意志堅定。但是達摩只自顧默然面壁，並不理會。神光站立祖師門外，肅然不動。他從白日站到黑夜。時值天降大雪，積雪沒膝，天明時仍未被允入室。為示求道之誠，神光將自己左臂砍下。達摩開口了，問他“如此做甚？”神光虔敬地答道：“願和尚開甘露門，廣度民眾！”達摩見他心誠，可傳衣缽，便喚他入室傳道，並賜他法名“慧可”。由於達摩為禪宗祖師，後世稱為一祖，慧可為直授傳法弟子，史稱二祖。達摩為弟子熟講《楞伽經》，佛法廣弘。他臨死把袈裟和食缽傳給慧可，說：“從前如來為了正法統，把這件法衣作為信物，輾轉傳授以至於我。我今付汝，汝當護持。”慧可跪受。
周浦立雪亭
位於上海市浦東新區周浦鎮中大街西端原純陽道院內（現中大街康沈路口）。民國23年（1934年），純陽道院建造鸞房賓舍（扶乩之處），落成後，其壇弟子朱學僧（原名錫生）在“光風霽月樓”前築一小亭，環鑿清池，以植芙蕖。小橋流水，朱欄曲徑，風景優美。亭名“立雪亭”，以志虔誠向學之意。相傳北魏有個百歲高僧慧可，要求拜佛教禪宗創始人嵩山少林寺菩提達摩為師，其不顧大雪紛飛，通宵虔誠佇立天井裡，積雪淹沒雙膝也不離去，直到被允許收為弟子，後慧可繼承達摩，禪宗得到流傳。此亭歷經風雨滄桑，至20世紀80年代初，已毀甚。1983年，周浦鎮政府籌款重新修葺，基本恢復原貌，並增躍鯉噴泉、鶴立亭頂，舊貌新顏，別具風格，方便行人憩息。立有重修碑記：“此亭名為立雪，為上海朱姓創建，至今已50年。幾經風雨，傾圯日甚，為之重修，以壯觀瞻”。2002年，因建造商住房，該亭被遷建。
周浦立雪亭（舊照）
周浦立雪亭（舊照）