立部伎是中國古代舞蹈，屬於唐代宮廷樂舞之一。“殿庭宴用立奏”（《新唐書？禮樂志》）。在堂下（庭院、廣場）表演。演出規模大，場面宏偉豪華。舞者多至180人，少則64人。其內容，除《太平樂》外，其餘各部都是歌頌皇帝的武功與文德的。舞蹈繼承、吸收了前代傳統和民間形式。其中一些樂舞，如《破陣樂》等影響深遠，流傳中外，東傳日本,名揚印度,《太平樂》採用的《獅子舞》，《聖壽樂》採用的《字舞》至今流傳民間。晚唐，《立部伎》表演“百戲”雜技等。白居易《立部伎》詩：“立部伎，鼓笛喧，舞雙劍，弄七丸，巨索，掉長竿。”表演《立部伎》節目的藝人技術水平不如《坐部伎》高。習《坐部伎》不成，改習《立部伎》,習《立部伎》又不成，則改習“雅樂”（白居易《立部伎》詩、《新唐書·禮樂志》）。依據《通典》、《舊唐書？音樂志》、《新唐書？禮樂志》、《唐會要》、《樂府雜錄》等有關記載，將《立部伎》各樂部的樂舞制度等。
基本介紹
- 中文名：立部伎
- 類型：宮廷宴樂
- 時間：唐代
- 記載：《樂府雜錄》
- 設立時間：高宗儀風年間
起源,詩詞,
起源
初設於高宗儀風年間。玄宗時整理前代傳統節目，並創製新舞，正式定下立部伎八部：《安樂》（《城舞》，北周時創），《太平樂》（《五方獅子舞》），《破陣樂》（《秦王破陣樂》），《慶善樂》（以上二舞太宗時創），《大定樂》（《一戎大定樂》），《上元樂》（以上高宗時制），《聖壽樂》（武后時制），《光聖樂》（玄宗時制）。一般用於朝廷宴享、朝會之時，在坐部伎演奏後再演。由於節目多、陣容大，每次不可能全部節目都演一遍。舞者六十四人至一百八十人不等，規模宏大。加以服飾壯麗，又用鉦鼓伴奏，故氣勢雄壯，舞姿威武。安史之亂後趨於衰亡。
立部伎
立部伎詩詞
新樂府辭七
《新唐書·禮樂志》曰：“太宗貞觀中，始造宴樂。其後又分為立坐二部，堂下立奏謂之立部伎，堂上坐奏謂之坐部伎。”李公垂傳曰：“太常選坐部伎，無性識者退入立部伎。又選立部伎，無性識者退入雅樂部，則雅樂可知矣。故作歌以諷焉。”
胡部新聲錦筵坐，中庭漢振高音播。太宗廟樂傳子孫，取類群凶陣初破。戢戢攢槍霜雪耀，騰騰擊鼓雲雷磨。初疑遇敵身啟行，終象由文士憲左。昔日高宗常立聽，曲終然後臨玉座。如今節將一掉頭，電捲風收盡摧挫。宋音鄭女歌聲發，滿堂會客齊喧和。珊珊佩玉動腰身，一一貫珠隨咳唾。頃向圓丘見郊祀，亦曾正旦親朝賀。太常雅樂備宮懸，九奏未終百寮惰。惉滯難令季札辨，遲回但恐文侯臥。工師盡取聾昧人，豈是先王作之過。宋沇嘗傳天寶季，法曲胡音忽相和。明 年十月燕寇來，九廟千門虜塵涴。我聞此語嘆復泣，古來邪正將誰奈。奸聲入耳佞入心，侏儒飽飯夷齊餓。
白居易《立部伎》
立部伎，鼓笛喧。舞雙劍，跳七丸。裊巨索，掉長竿。
太常部伎有等級，堂上者坐堂下立。堂上坐部笙歌清，
堂下立部鼓笛鳴。笙歌一聲眾側耳，鼓笛萬曲無人聽。
立部賤，坐部貴，坐部退為立部伎，擊鼓吹笙和雜戲。
立部又退何所任，始就樂懸操雅音。雅音替壞一至此，
長令爾輩調宮徵。圓丘后土郊祀時，言將此樂感神祇。
欲望鳳來百獸舞，何異北轅將適楚。工師愚賤安足雲，
太常三卿爾何人。
