立處即真，教義命題。意謂立身處世即是真實。謂一切事相都是真如自性的反映，不要於世間之外別尋真實。原出僧肇《不真空論》：“聖人乘千化而不變，履萬惑而常通者，以其即萬物之自虛，不假虛而虛物也。故經云：甚奇世尊，不動真際，為諸法立處。非離真而立處，立處即真。”引申為在假象中體現真理，運用真理。所以又說：“道遠乎哉?觸事而真；聖遠乎哉?體之即神。”
