竇叔蒙

竇叔蒙所撰《海濤志》是史籍所載最早的潮汐學專著。竇叔蒙在書中對海洋潮汐知識進行了全面總結，創製了高低潮時推算圖，為我國海洋潮汐學的發展做出了貢獻。

基本介紹

• 中文名：竇叔蒙
• 國籍：中國
• 出生地：浙江省
• 代表作品：《海濤志》

竇叔蒙

竇叔蒙的生卒年月不詳。

他的主要活動時代在唐朝寶應、大曆年間（762～779）。竇叔蒙自幼生活在浙江省東部地區，海風、海浪伴他長大。面對波濤洶湧的大海，他心裡總升騰起一種急於探求其中奧妙的強烈欲望。他幾乎是每天習慣性地在固定時間出現在海灘上，盯著激來盪去的潮水凝思默想。長期的觀察實踐、濃厚的求知興趣，更加之對前人資料的汲取揣摩，使他終於有所發現、有所收穫，總結系統化後寫成了《海濤志》一書。

竇叔蒙對海洋潮汐的研究是在當時社會生產發展的推動下，為解決生產實踐中的問題而進行的。

《海濤志》

簡介

又名《海嶠志》，共六章，是我們現在能夠看到的我國古代第一本潮汐學方面的專著。在我國古代，把發生在白晝的海水漲落稱為“潮”；把發生在夜間的海水漲落稱為“汐”，合成“潮汐”。我國古代專門論述潮汐的著作最早出現在三國時代，即吳國嚴峻寫的《潮水論》，遺憾的是它早已失傳，僅在《三國志.嚴峻傳》里保存了一個篇名。竇叔蒙的《海濤志》，《全唐文》中只收錄了第一章，缺其餘五章；宋代歐陽修的《稽古錄》也只記載了六章篇名；清代愈思謙所撰《海潮輯說》中輯錄了該志的全文，才為我們留下了這份寶貴資料。

第一章為總論

《海濤志》第一章為總論，主要論述潮汐形成的原因。首先，竇叔蒙指出：地球上的海洋潮汐現象和地球的衛星——月亮之間有著非常密切的關係，兩者之間存在著某種必然聯繫；而且，二者之間的相互聯繫和相互作用是按照一定的時間和規律出現的，不到發生的時間，不會因為人為的力量強行而至，到了發生的時間，就會自動出現，不會因為強壓而退。

第二章為論濤數

《海濤志》第二章為論濤數，主要論述海洋潮汐漲落循環規律。竇叔蒙首先對一個朔望月里潮汐與月亮的對應變化作了生動描述，指出海洋潮汐隨月亮運行軌道的變化而變化，在一個朔望月（陰曆月）中潮汐的出現存在大小不等現象；在一個朔望月里有兩次大潮時間。這兩次大潮分別發生在朔和望（陰曆的初一和十五），有兩次小潮時間，分別發生在上、下弦（陰曆的初七、初八和二十二、二十三）。朔望時潮汐最大、從朔望後的第三天開始減小，潮汐的變化就象車輪一樣周而復始。他還計算了一段很長時間內的潮汐循環次數，他從唐寶應二年（763年）冬至上推到79379年的冬至，計算出經過的天數為28992664日，在這期間正規半日潮的循環次數為56021944，我們用潮汐循環次數除以經過的天數，可以得出一個潮汐循環所需時間為12小時25分14．02秒，兩次循環比一個太陽日推遲的時間為50分28．04秒。這個數值與現代一般計算正規半月潮每日推遲50分鐘，相差只有28. 04秒，對於古人來講，能達到這個精度已經很不容易了。這裡還可以看出，竇叔蒙實際上是根據潮汐和月亮同步的原則，利用天文方法來推算太陽日的長度，這就是月亮兩次到達上中天的時間間隔，並將其看做兩個潮汐所需的時間，即24小時50分28 .04秒（24．8411208小時），這與現在所定太陰日為24．8412024小時，相差甚微。

第三章為論濤時

《海濤志》第三章為論濤時，主要講述對高低潮時的推算方法，竇叔蒙為此建立了一種科學而且獨具特色的圖表法。這種圖表實際上是一個具有縱橫兩軸的坐標系統，在上邊的橫軸上列著月相的變化，從月朔到月晦，代表一個朔望月的日期；縱軸上標明著時間（圖中用古代的十二辰表示)。把某地實測的潮時標在圖表中，然後將這些點用斜線連線起來，便做成了一個朔望月中的高低潮時推算圖，從圖中可以看到一個朔望月內高低潮變化的整個情況。按這段文字可以復原出“高低潮時推算圖”。它是我國最早的高低潮時預報方法，比歐洲最早的存於大英博物館的“倫敦橋漲潮時間表”（1213年）要早450年。竇叔蒙對坐標系統的使用也較司馬光在

《類編》“韻表”中的套用要早三百多年。

第四章為論濤期

《海濤志》第四章為論濤期，主要講述了海洋潮汐在一日之內、一月之內、一年之內的變化情況。他首先指出海洋潮汐的大小和升降時刻每天都有變化，每個月也不相同。他還講述了正規半日潮的一般規律，即在一天之內，有兩個潮汐循環；在一個朔望月內，有兩次大潮和兩次小潮；一年之內，也有兩個大、小潮時期，這些敘述相當準確、科學。

第五章論朔望體象

《海濤志》第五章論朔望體象，是用日月運行的自然現象來虛擬君臣將相等人間行為。

第六章論春秋仲濤解

《海濤志》第六章論春秋仲濤解，進一步闡述一年之內出現大潮的問題。指出，二月朔望後第三天就發生了一年之內春季的大潮，同樣八月朔望後第三天便出現了一年之內秋季的大潮。這些論述在他之前還沒有人提及。