陶器是泥土加水成型,經高溫焙燒後生成的。它是人類第一次將一種天然物質經過加工將其轉變為另一種物質的發明創造,是人類利用自然,改造自然的最早的一次偉大嘗試和創舉。
基本介紹
- 中文名:窯火凝珍
- 類別:陶器
陶器是泥土加水成型,經高溫焙燒後生成的。它是人類第一次將一種天然物質經過加工將其轉變為另一種物質的發明創造,是人類利用自然,改造自然的最早的一次偉大嘗試和創舉。
陶器是泥土加水成型,經高溫焙燒後生成的。它是人類第一次將一種天然物質經過加工將其轉變為另一種物質的發明創造,是人類利用自然,改造自然的最早的一次偉大嘗試和創舉。窯火凝珍西江月·頌陶郭沫若土是有生之母陶為人所化生陶人與土配...
《窯火凝珍》是2023年社會科學文獻出版社出版的圖書。內容簡介 《窯火凝珍》以“窯文化”學術研究、傳承傳播為主旨,邀請老窯工、民間愛好瓦當收集名家、高校學者和文化部門的有關專家學者等,回憶、講述、挖掘、整理有關窯文化的歷史、故事,並通過文字、攝影、攝像記錄下有關京磚、瓦當的傳統生產技藝,以圖文並茂的...
《窯火凝珍-陶藝》是2007年1月上海科技教育出版社出版的圖書,作者是姚嵐。內容簡介 《工藝美術技法系列》叢書以品類分冊。各冊內容大致包括品類的歷史沿革、工序和技術、藝術特色幾個部分。與以往所見的一些技法書相比,該套叢書有較廣的視角和更深的力度。它將一個品類的形成和發展放在特定的社會背景中考察,整理...
雖然龍泉窯熊熊的窯火曾一度遭受蒙古鐵騎的踐踏而熄滅,但入元後,龍泉青瓷在前代的基礎上繼續得到發展。加上元代統治者繼續奉行對外貿易政策,使龍泉青瓷生產規模在元代繼續擴大,窯址和產品的數量都達到前所未有的程度,產品品種增多,風格多樣化,遠銷世界各地。1979年為配合浙江省緊水灘水庫工程的興建,浙江省文管...
《三晉窯火:中國古代山西陶瓷特展》為“三晉窯火·晉善晉美——中國古代山西陶瓷特展”的展覽圖錄,系統展示宋、金、元、明、清時期山西窯業成就,收錄陶瓷精品218件,器形、品類、釉色、紋飾多樣,使人們重見12—19世紀山西窯業的發達,感知先人的聰慧與勤勞,珍愛千年來窯爐旁工匠留下的這份炙熱的文化遺產。內容...
作為“鶴壁窯”“始祖”窯廠之一的鶴壁,千年窯火延續至今,創造出東方陶瓷產業“神話”。“四十五里燒造坡”;“和光同塵,分外妖嬈”;“綿延500年的瓷語詩意”;“打嘞缸你別怕,崔村溝”的一把泥“;...很多膾炙人口的傳說至今還在演繹著鶴壁窯場曾經的輝煌。千百年來,鶴壁的窯火不僅燒出了難以數計的陶...
仿龍泉類:吉州臨江窯產品。盛行於元、明時期,造型別致,釉汁凝厚、足底多上釉,露紅色澀圈。紋飾有纏枝花草、團菊、雙魚、蓮瓣、瓜棱紋等,器型有碗、盤、高足豆、罐、壺等。青花瓷類:吉州臨江窯產品。盛產於明代,可與景德鎮民窯青花瓷相媲美。紋飾有山水、人物、花鳥、魚蟲、松竹梅、博古、嬰戲、梵文等。
大宋官窯,宋代官窯的傳承者,傳承了宋代官窯的制瓷工藝和精髓,認為瓷器是幻化天、地、人入一物的天人合一之精華。“窯火凝珍”凝結出火與人的藝術,“求珍去凡”恪守著官窯的甄選標準,苛刻而奢華的甄選中,求得絕世的極致藝術珍品,無愧於“一件世代相傳”!媒體報導 2010年7月22日CCTV二套《商道》欄目,...
《當代鈞瓷鑑賞與收藏》是2013年5月華夏出版社出版的圖書,作者是劉青年。內容簡介 《當代鈞瓷鑑賞與收藏》除卻百餘幅窯火凝珍的鈞瓷彩圖外,還配有淳美高朗的解讀文字,可謂圖文臻茂,相得益彰。劉青年先生關於“釉變”、“當代鈞瓷鑑賞”等論述鞭辟入裡,切入肯脛,自成一家之言;而“當代鈞瓷價值評估”一文,...
其所收藏的鈞瓷大珍型正釉奇,令人欽佩。全書除卻百餘幅窯火凝珍的鈞瓷彩圖外,還配有淳美高朗的解讀文字,可謂圖文臻茂,相得益彰。作者介紹 劉青年,農民。1945年出生於“中國鈞瓷之都”河南禹州。多年來專以收藏,鑑賞,解讀鈞瓷和奇石為最大樂趣,體驗淘寶的喜悅,感受天人合一藝術品內在文化的驚喜和快樂。所...
窯變的結果,不外兩種情況:一是窯病,二是窯寶。《南窯筆記》說:“釉水色澤,全資窯火,或風雨陰霾,地氣蒸濕,則釉色黯黃驚裂,種種諸疵,皆窯病也。必使火候釉水恰好,則完美之器十有七八矣。又有窯變一種,蓋因窯火精華凝結,偶然獨鐘,天然奇色,光怪可愛,是為窯寶,邈不可得。”古人對窯變有...
陶瓷雕塑是以陶或瓷為成型材料塑造可視和可觸的實體性的立體藝術形象,是反映社會生活、人文精神,具有獨立的審美特性和審美理想的一種藝術形式,並且物質性的瓷泥通過窯火進行變幻和肯定來凝聚成具有藝術生命力的作品,其工藝性和材質特性滲透於造型創作的整個過程中,並且表現出強烈的神秘感和獨特的藝術表現力,是...
過去古人是用柴燒窯,釉中氣泡用放大鏡觀看有密集、通透、分大、中、小、這些現象都是鑑定古瓷的佐證。贗品的釉面表現:元青花的仿品由於是新作,釉面火光還沒散去,觀感浮躁、上手不柔,更沒有真品那種穩重、老舊感。釉色有的偏白,積釉處太綠,整體釉面沒有自然使用痕跡。現代窯爐條件好,沒有過去因窯漏風,...
元代忽必烈又在此設浮梁瓷局,除皇家專造外,還將戰爭中俘獲的所有陶瓷業工匠均發配到昌南居,在此基礎上,經過近千年的發展,這個擁有得天獨厚的高嶺土資源的昌南古鎮,正式成為中國官窯的集中地,千年窯火一直延續至今天。營造出一脈獨具特色的昌南盛世。今天英語中的China即是昌南的音譯。所以南宋以後的官窯瓷又稱...
曜變,是“宋代第一茶器”建盞中至高無上之釉色,瓷釉和窯火在極致幻變的氛圍下偶然才能生成一盞,僅存於世的三隻完整宋代曜變均存於日本,被奉之國寶。2019年2月25日,曜變天目燒制技藝由南平市曜變陶瓷研究院提交申報,經福建人民政府批准列入第六批省級非物質文化遺產代表性項目名錄。宋代存世 全世界僅有三件...
公司擁有一支專業的創作團隊,其研發、燒制工廠十餘家,下屬的“革故鼎新”茶器研發中心和問鼎設計設於千年瓷都景德鎮,承襲河南臨汝的制瓷秘方,保持汝瓷原汁的古韻,利用景德鎮精湛的制瓷成型工藝,巧創現代的審美觀念與技術,層層礦物悉心研究配比,汲千年傳統瓷文化,歷千年窯火煅燒,用年輕的心做正確的事,旨在做...
景德鎮自古以來,以瓷為業,積蓄了豐厚的陶瓷文化底蘊,被世人稱為瓷都。千年窯火,猶如鳳凰涅槃,催生出景德鎮陶瓷文化的燦爛,實為中國陶瓷史上的明珠。景德鎮 細論陶瓷文化,其包括制瓷歷史、制瓷技藝、創作理念、陶瓷產品、人文景觀、習俗風情等各項內容共生共進的文化,是凝聚在陶瓷發展中一切思想行為和物質創造的...
憑經驗推算,龍窯的成品率只在70%以下,比不上現代化的氣化窯,成品率可以在95%以上。但龍窯有它的魅力,當龍窯窯膛溫度達到1200°的時候,紫陶呈色就會出現奇異的窯變,或黑或絳或紅紫相間,出現可遇而不可求的神奇色彩。窯變後的建水陶,像雲彩一樣神秘而又捉摸不定。一代一代的建水工匠,一次次點燃窯火,...
青瓷是中國著名傳統瓷器的一種。在坯體上施以青釉(以鐵為著色劑的青綠色釉),在還原焰中燒制而成。我國歷代所稱的縹瓷、千峰翠色、艾色、翠青、粉青等瓷,都是指這種瓷器。唐代越窯、宋代官窯、汝窯、龍泉窯、耀州窯等,都屬於青瓷系統。“ 青瓷”一名最早見於《百寶總珍集》(南宋無名氏撰),書中專有青瓷...
《景德鎮民俗用瓷陳列》:景德鎮的千年窯火燒造出無數精美實用的民俗用瓷。其門類繁雜、品種多樣,主要分為飯具、酒具、茶具、文具、潔具、盛貯器、陳設器、冥器、祭器等民俗用瓷。這些瓷器具有實用性和藝術性,在尋常百姓家中得到了套用。該陳列以景德鎮民俗陶瓷為主題,以器物用途分類為方塊。《景德鎮古代制瓷圖展...
鈞窯祭紅釉雙龍攜口瓶是一件文物。文物簡介 鈞窯是我國宋代之一,與汝、官、哥、定諸窯並駕齊驅。鈞瓷造型端莊,窯變美妙,色彩艷麗,五彩繽紛,又為諸窯之冠。祭紅釉色似初凝的雞血,深沉安定,瑩潤均勻,釉中無龜裂紋理,因祭紅器作祭祀郊壇之用,故名。祭紅始創於明永樂、宣德年間。在古時皇室常以它作祭器...
陸羽品茶淡名利——“不羨黃金窯,不羨白玉杯。不羨朝入省,不羨暮入台。惟美西江水,曾向竟陵城下來”。白居易品茶閒適自在——“蜀茶寄到但驚新,渭水煎來始覺珍。滿甌似乳堪持玩,況是春深酒渴人”。在現代快節奏的生活下我們難免覺得心力憔悴,此時我們是不是不該錯過屋外的鳥語花香,是不是該邀上幾位...
元朝統治者青睞卵白釉瓷,應該和“元人尚白”的民族習俗有關。那種失透狀的神秘、凝重,吻合樞密院的軍事活動及太禧院的祭祀活動。宋代崇尚偏青如玉的青白瓷,元代崇尚偏白乳濁的卵白釉,時代審美趨向迥然不同。景德鎮窯制瓷工藝的創新,迎合時尚、與時俱進。其窯火千年不息的原因,由此也可探知。藝術特徵 胎釉 ...
金泥窯火,婺州窯瓷。凝重渾厚,大氣磅薄,乳濁釉層,朦朧鐵色。秋葉南宋,暖風金華。宋高宗駕車駐蹕,呂祖謙開創婺學。古子城熙熙攘攘農商繁盛,李清照壯懷激烈《題八詠樓》④。創造婺州刻本,一時小鄒魯美稱聲播四海;更有南宋棉毯,推前黃道婆紡織幾百春秋。宋元古剎天寧,明清大院盧宅,諸葛八卦村落,古代玉山茶場,古婺遺...
瓷器孕育了人民樸素、純真而又博大精深的人類文明,而勤勞樸素的人民又創造了瓷器的精美絕倫和燦爛文化,才讓原古的窯火生生不息,燃燒著世代相傳的文明與歷史。自打昌南款瓷進京獻瑞,皇室舉貴,飄洋過海,異國榮尊,“每每陶瓷九千萬”。太保鄭和審勢論瓷:觀諸多人文工藝,唯瓷莫與,陶瓷的世界仍人類世界大同...
3.一模一品:一隻模具只能燒制一件作品,無法二次使用,大型複雜作品甚至需要多次開模、燒制才能完成。低成功率,使作品更為可貴可珍。4.高溫燒制:將精選原料以1400℃以上高溫熔製成各種彩色水晶玻璃,並經過多次精選清洗後,按作品用料比例置於模具中,並設定嚴格的升、降溫曲線,爐溫必須控制在1000℃±5℃以內。