窮通芻論

窮通芻論

《窮通芻論》是2014年深圳報業集團出版社出版的圖書,作者是梁之永。該書共五十一篇,除首篇《沉思小語》外,其餘五十篇絕大多數為議論文。

基本介紹

  • 中文名稱:《窮通芻論》
  • 語言:中文
  • 類別:圖書(傳統文化、社會科學、哲學思想、百科全書、處世寶典)
  • 主管單位:國家新聞出版總署
  • 主辦單位:國家新聞出版總署
  • 編輯單位:深圳報業集團出版社
  • 創刊時間:2014年4月
  • 國內刊號:ISBN:978-7-80709-582-8
  • 國際刊號:ISBN:978-7-80709-582-8
  • 定價:38.00元
內容簡介,本書目錄,作者簡介,

內容簡介

《窮通芻論》共五十一篇,除首篇《沉思小語》外,其餘五十篇絕大多數為議論文。其內容涵蓋了傳統文化、世俗常識、科學理論、社會實踐、勵志教育、為官之道、人生智慧、處世韜略等方面的論題。書中對每一個論題的論述,作者均通過釋理論、擺事實、講道理、探究竟、辨是非、解疑惑等環節逐層展開,然後發表見解、提出主張、作出總結。寫作技巧多運用敘議結合、夾敘夾議等表現手法。
讀《窮通芻論》,明處世學問。該書以“觀天察地論人事,立身處世明哲義”為主題主線,彰善癉惡、激濁揚清,集思想性、理論性、實踐性、實用性、創新性、教益性、啟迪性於一體,充滿正能量,堪稱智慧“心燈”。
閱讀該書,令人豁然開朗、心霾盡驅。
《窮通芻論》已被中國國家圖書館永久收藏,併入選第24屆全國圖書博覽會。

本書目錄

序(1)……………………………..3
序(2)……………………………..5
一、沉思小語……………………….7
二、論“天文學”…………………...12
三、論“易經”……………………...22
四、論“堪與學”…………………...29
五、論“相理學”…………………...41
六、論“命理學”…………………...49
七、論“擇日學”…………………...57
八、論“天命觀”…………………...63
九、論“宗教”……………………...76
十、論“信仰”……………………...83
十一、論“死亡”…………………...88
十二、論“鬼神”…………………...94
十三、論“預感”…………………...101
十四、論“幸運與厄運”…………...105
十五、論“規律”…………………...107
十六、論“科學”…………………...114
十七、論“人性”…………………...120
十八、論“因果”…………………...124
十九、論“道義”…………………...133
二十、論“慈善”…………………...139
二十一、論“孝道”………………...142
二十二、論“官道”………………...149
二十三、論“交友”………………...157
二十四、論“誠信”………………...164
二十五、論“惜時”………………...171
二十六、論“謙遜”………………...177
二十七、論“低調”………………...182
二十八、論“慎獨”………………...187
二十九、論“小節”………………...194
三十、論“忍耐”…………………...200
三十一、論“憂患”………………...206
三十二、論“難得糊塗”…………...214
三十三、論“浪費”………………...221
三十四、論“教育”………………...228
三十五、論“人才”………………...239
三十六、論“嫉妒”………………...247
三十七、論“忙碌”………………...252
三十八、論“心燈”………………...257
三十九、論“放下”………………...260
四十、論“從容”…………………...265
四十一、論“快樂”…………………268
四十二、論“人生價值”……………272
四十三、論“理想與夢想”…………276
四十四、論“時代精神”……………279
四十五、論“政治家與思想家”……283
四十六、論“攀比與對比”…………286
四十七、論“校慶”…………………288
四十八、論“自然環境”……………291
四十九、論“人生半百”……………299
五十、論“缺圓”……………………303
五十一、徹悟“曇”…………………306
跋……………………………………308
後記…………………………………310

作者簡介

梁之永,又梁缺、梁詠,甲辰年生於廣東羅定,現居廣東肇慶,大學本科學歷。
中國法學會會員、中國書法家協會會員、廣東省作家協會會員、廣東省書法家協會會員、廣東省青年書法家協會理事、羅定市青年書法家協會創始人,作品及傳略入編《中國當代書畫家漢英辭典》、《中華名人錄》等書目,並編著有多本個人書法藝術及思想理論等方面的書籍。
求學時,“身雖無華裳,心卻存萬卷”;工作後,“不為名利累,讀書樂其中”。從“學而知——知而思——思而行”的人生演繹中,逐步實現“仰望——求索——無痕”的境界超越。

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