窮通寶鑑·論土

窮通寶鑑·論土

窮通寶鑑·論土是《窮通寶鑑》以“調候”為主的論命局方法,它論命的主要依據是落實立足於每月的實際氣候與日主之間的關係,依實際天時氣候情況優先於月令稟受之正五行來議論日主命局。

基本介紹

  • 中文名:窮通寶鑑·論土
  • 屬    性:命理學
  • 內    容:各月戊己土論述
  • 特    點:天干於各月喜忌
土之總論,戊於各月,三春戊土,三夏戊土,三秋戊土,三冬戊土,己於各月,三春己土,三夏己土,三秋己土,三冬己土,

土之總論

五行之土,散冠四維,故金木水火,依而成象,是四時皆有用有忌者。火、死酉也。水、旺子也。蓋土賴火運,火死則土囚。土喜水才,水旺則土虛。土得金火,方成大器。土高無貴,空惹灰塵。土聚則滯,土散則輕。
辰戌醜未,壹心正也。分陰分陽,主則不同。辰有伏水;未有匿木,滋養萬物,春夏為功;戌有藏火;醜有隱金。秋火冬金,肅殺萬物。
土聚辰未為貴,聚醜戌不為貴。是土愛辰未、而不愛醜戌也明矣。若更五行有氣,人命逢之,田產無比。晚年富貴悠悠。
若土太實無水,燥則不和;無木則不疏通;土見火則焦,女命多不生長。
土旺四季,惟戌土困弱。戌多為人好,多瞌睡。辰未人好食,醜人清省。醜為艮土,有癸水能潤而膏,人命遇此,主能卓立。
生於春月,其勢虛浮,喜火生扶,惡木太過,忌水泛濫。喜土比助,得金而制木為祥。金太多仍盜土氣。
夏月之土,其勢燥烈,得盛水滋潤成功,忌旺火煅煉焦坼。木助火炎,水無。金生水泛,妻才有益,見比肩蹇滯不通。如太過又宜木。
秋月之土,子旺母衰,金多而秏盜其氣,木盛須制伏純良,火重重而不厭,水泛泛而不祥,得比肩則能助力,至霜降不比無妨。
冬月之土,外寒內溫,水旺才豐,金多子秀,火盛有榮,木多無咎,再加比肩扶助為隹,更喜身主康強足壽。
論四季月之土
辰戌醜未,四土之神。惟未土為極旺,何也?辰土帶木氣之,戌醜之土,帶金氣洩之,此三土雖旺而不旺,故土臨此三位,金多作稼穡格,不失中和。若未月土則帶火氣也,帶火氣以生之,所以為極旺也。若土臨此旺未月,見四柱土重,多作火炎土燥,不可作稼穡看。但臨此月之土,見金結局者,不貴即富也。書曰:土逢季月見金多,終為貴論,而在未月尤甚。

戊於各月

三春戊土

三春戊土,無丙照暖,戊土不生,無甲疏噼,戊土不靈,無癸滋潤,萬物不長。正二月先丙後甲,癸又次之。三月先甲後丙,癸又次之,因戊土司權故也。有甲、丙、癸,三者齊透,必主一品當朝,或二透一藏,亦登金榜,二藏一透,也可異途。
正二月即有甲癸,若無丙除寒,如萬物生而不長,故無丙者,富貴艱辛。或有丙無甲癸者,名曰春旱,如萬物生而多厄。無甲癸者,一生勤苦,勞而無功。或一派丙火,有甲欠癸,先泰後否。或支成火局,不見壬癸,僧道孤貧。癸透者貴。壬透者富。
用水者,要審水之多少。或一派甲木,無丙者,常人。得一庚透方妙。或支成水局,甲又出乾,又有庚透,富貴雙全。
或無庚金,又無比印,難作從殺,定主遭凶,不然,必為盜賊。若日下坐午,不得善終。
或一派乙木,為官殺會黨,即有庚透,卻難制乙,此人內奸外直,口是心非。加一甲在內,無庚,必懶惰自甘,好食無厭。或丙多甲多,宜以癸庚參用。
三月戊土司令,不見丙甲癸者,愚而且賤。甲癸透者,科甲。丙癸透者、生員。甲癸俱藏者,只可雲富,有癸異途。
若丙多無癸,旱田無水,不能種苗,舊谷已沒,新谷未登,此先富後貧之造。或火多有壬透者,先貧後富。癸透先賤後榮。壬藏不過食足,癸藏不過名傳,即此亦須運美。或支成火局,得癸透者,富貴天然。壬透富貴辛苦,何也?癸乃天上甘霖,壬乃江河波浪,所以有勞逸之殊。
支成木局,又甲乙出乾,此名官殺會黨,官殺無去留之義,得一庚透,掃除官殺,亦主富貴。無庚乃淺薄之人,宜用火洩木氣。有一命、丁未、癸卯、戊寅、乙卯。癸丁透乾,加以戊癸化火,將甲木暗焚,反得武科探花。
或有比印,耑看癸透,取癸而成貴格。無癸、無火、無金,名為土木自戰,主腹中疾病,憂愁艱苦。
用甲者,水妻、木子。用丙者,木妻、火子。

三夏戊土

四月戊土,陽氣發升,寒氣內藏,外實內虛,不畏火炎,無陽氣相催,萬物不長,故先用甲疏噼,次取丙癸為佐。
丙透甲出,廊廟之才,丙癸俱透,科甲之士,即透一位,支藏得所,終非白丁。
若一派丙火,為火炎土燥,僧道之流,得一癸透壬藏,功名有準。或支藏癸水衣食充足,但骨肉多刑。
化合成局無破,富貴非輕。
此用癸水,金妻水子。
五月戊土,仲夏火炎,先看壬水,次取甲木,丙火酌用,用癸力微。
壬甲兩透,名君臣慶會,自然桃浪先聲,權高位顯,又得辛透年乾,官居一品。一命、辛未、甲午、戊寅、壬子,壬甲兩透。印旺殺高,出將入相,名播四夷。
若支成火局,即透癸水,不能大濟,是一杯水難濟薪火也。人命合此,即好學不倦,亦不能成名,且主目疾。若得壬水出乾,則非此比。
又或土木重重,全無滴水,僧道孤貧之輩。
用壬者、金妻水子。
六月戊土,遇夏乾枯,先看癸水,次用丙火甲木。癸丙兩透,科甲中人。或有癸無丙,見甲可許秀才。無甲略富。或有丙無癸,假道斯文,衣食頗足。
或癸透辛出,以刀筆之才,可謀異路。
無癸丙者,常人。若又無甲,下賤之輩。
或土多得一甲出,不見庚辛,為人作事軒昂,性情謹慎,即不顯揚,亦文章驚世。
用癸者,金妻、水子。用丙者,木妻、火子。用甲者,水妻、木子。

三秋戊土

七月戊土,陽氣漸入,寒氣漸出,先丙後癸,甲木次之。丙癸甲透者,富貴極品。癸藏丙透,不僅秀才。丙甲兩透,癸水會局藏辰,亦不失富貴。無丙得癸甲透,此人清雅,家富千金。無癸甲者、常人。有丙火、妻賢子肖。若丙甲癸三者俱無,下流之命。
或支成水局,休作棄命從才,宜取甲洩之。甲透者、稍有富貴。用神妻子仝前。
八月戊土,金洩身寒,賴丙照暖,喜水滋潤,先丙後癸,不必木疏。丙癸兩透,科甲中人。丙透癸藏,可許入泮。癸透丙藏,納資得官。若丙藏又無癸,即多不透,此皆常人。丙癸全無,奔流之客。
或四柱皆辛,無丙丁,此名傷官格,為人清秀,即不能拾芥,亦可武庠。一見癸水,富而且貴。
或支成水局,壬癸出乾,此名才多身弱,愚懦無能。若天干有比劫,分散才神,頗言衣食。
用神妻子仝前,秋土生金極弱,須丙火丁火出乾方妙。
九月戊土當權,不可專用丙,先看甲木,次取癸水,卻忌化合。見金先用癸水,後取丙火,配合支幹,方成有生之土,定發雲程。
或無丙有癸,不見甲透者,衣衿小富。無癸丙、有甲者。衣食而已。若癸甲全無,雖有丙火,亦屬平常,或為僧道。或支成水局,壬癸透乾,用戊止流,有比透反主富。
支成火局,名土燥,不發。
得金水兩透,此人清高,略可富貴。無水、一生困苦。妻子同前。

三冬戊土

十月戊土,時值小陽,陽氣略出,先用甲木,次取丙火。非甲、土不靈。非丙、土不暖,安能生髮萬物。甲丙兩齣,富貴中人。或甲得長生,遇支藏得地之水,一丙高透,亦主身貴揚名。
支見庚金,入泮而已。若不見庚金,甲木藏支,丙火高透,科甲有之。若有庚,丁出制,必異路功名。或為典吏。即庚丁不透,甲丙藏支,亦云富貴。
壬透得戊救丙,主富貴取貴。丙甲俱無,必為僧道。
十一二月嚴寒冰凍,丙火為專,甲木為佐。丙甲兩透,桃浪之人,丙出甲藏,采芹食餼。丙藏甲出,佐雜前程。有丙無甲者,豪富。有甲無丙者,清貧。丙甲全無,下流之造。
或一派丙火,加以丙透,運值火土,弱中復強,又一壬透,主清高榮祿。乏壬、僧道孤寒。
或一派壬水,不見比劫,可作從才而論。即有比劫,得甲出乾,又主富貴,若寒土無丙,雖有甲木,亦是內虛外實之人。
或二癸透月時,名為爭合,終屬勞碌之人。得一己出乾制癸,反為忠義之士,捨己從人而論。
年月透辛金者,又屬土金傷官,異路功名可許。以金為妻、水為子。

己於各月

三春己土

正月己土,田園猶凍,蓋因臘氣未除,余寒未退,故丙為尊。得丙照暖,萬物自生,忌見壬水,反為己病,何也?壬乃江湖之水,湖水一發,則田園洗盪,變為沙土,而根苗盡沒矣。須戊作堤,以保園圃。壬多要見戊制。有戊出乾者,定主玉堂金馬。若乏戊制,必屬平常。
或一派甲木,有庚出乾,加以癸丙齊透,配得中和,亦名利雙全。即丙生寅月,庚透天干,亦有俊秀。若甲多無庚,殘疾廢人,宜用丁洩。
或一派火,即不見水無剋,何也?正月己土寒滋,必丙暖,反主厚祿。加一癸透,科甲自然。戊透、反作常人。或一派戊土,有甲出制,又主榮顯。如見乙出,雖多不能疏土,且乙多者,奸詐小人。
用丙者,木妻、火子。
二月己土,陽氣漸升,雖禾稼未成,萬物出土,田園未展,先取甲木疏之,忌合。次取癸水潤之。甲癸出乾,定主科甲,加以一丙出透,勢壓百僚。一見壬水,微末官職。
或見庚制甲,壬水出乾,比劫重重,此必俗子。丙透猶有小富,丙藏衣祿無虧。
或支成木局,庚透富貴,若柱多乙木,乙又屈庚,庚必輸情於乙,不能掃邪於正,此必狡詐之徒,運入東南,恐有不測。當用丁洩之。有丁者、小人而已,不致無良。
無比印、從殺者貴。
若柱中無甲丙癸者,皆下格。
妻子用神同前。
三月己土,正栽培禾稼之時,先丙後癸,土暖而潤,隨用甲疏,三者俱透天干,必官居黃閣。或三者透一,科甲定然,但要得地。卻以庚金為病。
或有甲無癸,亦可致富,但不貴顯。或有癸而無甲丙,亦有衣衿。或有丙癸無甲,亦系人才。丙癸全無,流俗之輩。
或一派乙木,無金制伏,貧而且夭也。
妻子同前。

三夏己土

三夏己土,雜氣才官,禾稼在田,最喜甘沛,取癸為要,次用丙火。夏無太陽,禾稼不長,故無癸曰旱田,無丙曰孤陰。
或丙癸兩透,又加辛金生癸,此富貴之格,名水火既濟,鼎甲之人。卻忌戊癸化合。
或有丙無癸,有壬亦可,但不大發。
或一派丙火烈土,加以丁火制辛,癸水無根,如七八月之間旱,則苗藁矣,此命孤苦零丁。或有甲木,又見丙火重重,無滴水解炎,亦孤貧到老。
如有壬水,又見庚辛,此又不作孤看,但恐目疾,心腎肝臟之災。若壬水有根,辛金得地,又非此而論。或壬癸並出,破火潤土,此人聰特達,富中取貴,又轉禍為福也。
用癸者、金妻水子。用丙者,木妻火子。

三秋己土

三秋己土,萬物收藏之際,外虛內實,寒氣漸升,須丙火溫之,癸水潤之,不特此也,且癸能洩金,丙能制金,補土精神,則秋生之物鹹茂矣。癸先丙後。
丙癸兩透,雁塔題名。或無癸,有兩丙透者,異途顯達。或武職權高。或有丙火,不見壬癸,為假道斯文,終無誠實。或有壬癸無丙者,衣食充足,才能而已。
或支成金局,癸透有根,此人家畜萬緡,富中取貴。
或支四庫,甲透者富。乏甲者孤貧。或甲出無癸乏金,積德可全科甲。或會火局,無水救,乃大奸大惡之徒。
或丙透癸藏,遇金頗有選援,加一壬輔,富貴慷慨,有賢聲。見戊透者,主遭凶厄且貧。
八月支成金局,無丙丁出救,此人零丁孤苦。如得丙透丁藏,生己元神,此人名魁天下,五福完人。
總之,三秋己土,先癸後丙,取辛輔癸。九月土盛,宜甲木疏之,余皆酌用。
勾陳全備潤下,勞碌奔波之客。土凝水竭,離鄉背井之流。
勾陳得位會才官,無剋無破必然端,甲子北方寅卯木,管教環拱戴金冠。戊己喜亥卯未為官,申子辰為才,忌刑剋殺害。

三冬己土

三冬己土,溼泥寒凍,非丙暖不生,取丙為尊,甲木參酌。戊土癸水不用。惟初冬壬旺,取戊制之。余皆用丙丁,但丁不能解凍除寒,不能大濟。
或乾透一丙,支藏一丙,加以甲透,科甲有準。即藏丙無制,亦主衣衿。
或多壬水,得戊透制之,此命安然,富中取貴。不見戊土,富屋貧人。
凡三冬己土,見壬水出乾,為水浸湖田,此人孤苦。若見火不孤,見土不貧。
或一派癸,不見比劫,此為從才,反主富貴,雖不科甲,恩誥有之。若見比爭,平常人物,妻子主事。從才者,木妻、火子。
或一派戊己,取甲制之,甲透者,富貴。
或一派辛庚,須用丙火,還須丁火為助。丙藏、富貴奇特之命。

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