窮有窮氣,傑有傑氣,諺語。指人窮也要做好漢。
基本介紹
- 中文名:窮有窮氣,傑有傑氣
- 拼音:qióng yǒu qióng qì ,jié yǒu jié qì
窮有窮氣,傑有傑氣,諺語。指人窮也要做好漢。
窮有窮氣,傑有傑氣,諺語。指人窮也要做好漢。釋義窮人有窮人的志氣,豪傑有豪傑的氣魄。指人窮也要做好漢。例句我想~,奉承他做甚的?他自長成了,只認自家的娘,那個認你!(《金瓶梅》五三回)...
窮氣 窮氣,讀音是qióng qì。意思是窮人的骨氣。解釋 窮人的骨氣。出處 《金瓶梅詞話》第五三回:“我想窮有窮氣,傑有傑氣,奉承他做甚的。”
窮有窮志氣可貴 富無富毛病難能 春夏秋冬半張紙 王霸儒法一局棋 知足常樂非研藝 貪得無厭好讀書 說地談天論今古 走南闖北找東西 一生似鴻萬里寄 萬人如海一身藏 俯視天下三分論 洞穿人心兩顆桃 葉芽綠傘遮烈日 枝幹黃龍舞青天 偶有書畫娛小我 獨憐山水游大幹 大山虎臥英雄氣 長箭龍騰猛士風 蘭亭帖流風...
夫軍成於用勢,敗於謀漏;飢於遠輸,渴於躬井;勞於煩擾,佚於安靜;疑於不戰,惑於見利;退於刑罰,進於賞賜;弱於見逼,強於用勢;困於見圍,懼於先至;驚於夜呼,亂於闇昧;迷於失道,窮於絕地;失於暴卒,得於豫計。故立旌旗以視其目,擊金鼓以鳴其耳,設斧鉞以齊其心,陳教令以同其道,...
夫志,氣之帥也;氣,體之充也 富貴不能淫。貧賤不能移,威武不能屈 古之人,得志,澤加於民,不得志,修身見於世。窮則獨善其身,達則兼濟天下 盡信書,不如無書 君子莫大乎與人為善 君子之澤,五世而斬 人不可以無恥 仁人無敵於天下 仁者榮,不仁者辱 仁者無敵於天下 故天將降大任於是人也,必先...
北宋·蘇軾《答張文潛縣丞書》:子由之文實勝仆,而世俗不知,乃以為不如。其為人深不願人知之,其文如其為人,故汪洋澹泊,有一唱三嘆之聲。而其秀傑之氣,終不可沒。作《黃樓賦》,乃稍自振厲,若欲以警發憒憒者,而或者便謂仆代作,此尤可笑。作者簡介 蘇轍(1039年—1112年),字子由、同叔,號...
不憂命之短,而憂百姓之窮。(聖人)不憂慮自己壽命的長短,而憂慮百姓的窮苦。內順而外寧矣。內部事務治理順暢了,外部的事情也就好處理了。夫物有以自然,而後人事有治也。只要遵循自然規律,對人的管理就可以做得很好。故聖人事窮而更為,法弊而改制。聖人在事情無法進行下去的時候總要改弦易張,法規出現...
至於二君,皆位為上將,窮富極貴。衛尉既無求欲,二君又不稱薦,各守所志,保其名好。孔子日:‘君子矜而不爭,群而不黨。”斯有風矣。又奮威之名,亦三君之次也,當一方之戍,受上將之任,與使君、丞相不異也。然歷國事,論功勞,實有先後,故爵位之榮殊焉。而奮威將處此,決能明其部分,心無失道...
父嚴則子敬,今日之規訓,日後之模範也。譬治諸地,隆者下之,窪者平之。彼將登於千仞之山,吾亦與之俱困;而極於九淵之下,吾亦與之俱。技之窮,妄之盡,彼則自休也。要為叢林建立規訓之模範,這絕非等閒之輩所能為,慧南以振興佛法為己任,所以有這樣的志向與氣魄。他能“起臨濟於已墜之道”,開創...
熙寧八年,蘇軾在密州修“超然台”,張耒應約寫了《超然台賦》蘇軾稱他“超逸絕塵”,有秀傑之氣,“其文汪洋淡泊,有一唱三嘆之聲”(《答張文潛書》),這是他們詩文交往的開始。與此前後,張耒與秦觀、晁補之也有詩文唱和,結為知交。熙寧六年至元豐八年(1073-1086),張耒先後在安徽、河南等地做了十...
說食數寶 聽來甚好 難以充飢 貧窮潦倒 自命不凡 皇天不保 雖有聲名 成就極少 又說偈曰:通今博古一文人 言高氣傲怨鬼神 八風不動口頭語 二字難忍腹中嗔 當面考驗闖不過 垂首返回自在門 東坡居士多風雅 活潑幽默佛印雲 現代譯文 蘇東坡是三蘇之一。三蘇就是蘇老泉、蘇子瞻、蘇子由。蘇老泉是父親,蘇...
上片由雲峰寫起,因突兀而生氣勢,雖狀物有別,詞的本意不在賞玩,當時綠鬢,而今白髮,固有自家身世感慨,下片由江東孫郎之恨,瓜步之旗、吞窮發之想寫起,分明是時事的寫照,是報國立功的豪情。此詞本和蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》韻而作,於簡淡中時出雄傑,頗得東坡詞之妙諦。作品原文 念奴嬌¹ 雲峰橫起...