窩子張又名窩子村、窩張村，位於陝西省涇陽縣安吳鎮東部（原屬涇陽縣龍泉鄉）。（東經108°53′46″北緯34°40′52″）距鎮政府2.5公里，距涇陽縣20公里，距省會西安50公里。
基本介紹
- 中文名稱：窩子村
- 別名：窩子張、窩張村
- 所屬地區：陝西省涇陽縣安吳鎮東部
- 面積：1000畝
- 人口：600餘人
村堡概況,歷史沿革,村堡歷史名人,村內交通狀況,村堡發展情況,
村堡概況
（東經108°53′46″北緯34°40′52″）距鎮政府2.5公里，距涇陽縣20公里，距省會西安50公里。
村境南北長約1300m,東西寬約500m，東與觀音堂村、腰王村交界；南與王家村、毛家村接壤；北與劉德村毗鄰。
全村耕地面積約1000畝，人均1.2畝。全村共135戶，600餘人口。主要以種植各種四季綠色無公害蔬菜為主。如：芹菜、甘藍、菜花、洋蔥、大蔥、萵筍、西紅柿等，種植面積達 畝。
近年來，村內養殖業逐步興起，萬隻雞舍已建成並投入使用。
村人依靠自己勤勞的雙手，創造著富裕幸福的生活，建設自己的家園。
歷史沿革
明朝以前無考；
明清間屬溫豐鄉管村里，本村屬管村里直轄；
1919年改溫豐鄉為溫豐鄉治局，本村屬管村里直轄；
1926年改溫豐鄉治局為溫豐區，本村屬管村里直轄；
1935年改溫豐區為溫豐聯，本村屬溫豐聯直轄；
1940年撤溫豐聯設魯橋鄉，本村屬魯橋鄉直轄；
1949年5月改魯橋鄉為魯橋區，本村屬魯橋區直轄；
1951年3月將魯橋區劃入四轄區管轄，本村屬魯橋鄉直轄；
1955年6月恢復魯橋鄉建制，本村屬魯橋鄉直轄；
1956年2月撤區並鄉設龍泉鄉，本村屬龍泉鄉直轄；
1958年9月取消龍泉鄉建制，實行“政社合一”成立“東方紅人民公社”，本村屬公社直轄；
1958年12月為雲陽人民公社龍泉管區，本村屬管區直轄；
1961年4月撤銷雲陽人民公社設立雲陽、安吳中型人民公社，本村屬安吳公社直轄；
1961年9月恢復龍泉人民公社，本村屬毛家生產大隊直轄；
1984年5月恢復鄉建制為龍泉鄉，本村屬毛家大隊直轄；
1989年本村為龍泉鄉毛家村委會直轄；
2011年7月7日撤銷龍泉鄉建制設立安吳鎮，本村仍屬毛家村委會直轄。
村堡歷史名人
張鑒（明嘉靖二十五年-明萬曆三十三年）（1546—1605），字孔昭，別號湛川。明朝循吏、著名儒家。
14歲時，隨叔父在甘州衛（治今甘肅省張掖縣）讀書。
17歲應童子試，取為甘州衛學第一名，其文章雅正而湛有哲理，受到督學耿楚侗賞識。
18歲起，在戴中丞署內坐館講學，此後精研《易經》，著有《易傳發蒙說略》行世。
隆慶元年（1567）以恩貢赴國子監讀書。國子監助教郭郛命其子郭九里、郭九有從其受業。
後來回到陝西，在耀州（治今耀縣）喬因阜家教門館講學授業。他的外甥明朝著名科學家、機械學家王徵（今涇陽縣龍泉鄉王家村）人，就是他的出名弟子之一。期間有機會盡讀了小邱山房藏書，著有《歷代事實》、《荒歌》行世。
他的才學受到了明政府的重視， 萬曆七年（1579），赴吏部應選，授趙城縣（治今山西省洪洞縣北趙城）知縣。不久因父親去世，辭職守孝。孝滿，補定興縣（治今河北省定興縣）知縣，剛過一年，又連逢祖母及母親李氏去世，辭職歸里。
萬曆十七年（1589），在家鄉創建先祠，給子弟講學。
萬曆十九年（1591）再次入京，補遷安縣（治今河北省遷安縣）知縣。縣城外為灤水，以往木筏過境，按十分之一抽稅，張鑒獨自只抽二十分之一。他廉潔奉公，施惠百姓，教育士子，嚴懲奸佞，政績遠在諸縣之上，被薦為台諫。未及赴京，即應山西巡撫呂坤、文淵閣大學士王錫賞識並奏請，出任岢嵐州（治今山西省岢嵐縣）知州。他腳踏車赴任，到任第一件事，就是通過調查，報請免除了十一種額外賦役，大大減輕了百姓的負擔。第二年，他率先捐出自己的俸祿購買耕牛，並召集逃亡百姓返回故土，當年回到本地的百姓達850戶。州城內的用水，以前全靠東門外的河水，而每當敵軍進犯，城門關閉，百姓常被渴死，他召集石匠在城內打井，從此城中不再缺水；州城內用的煤炭，以前都是從200里外運來，他經過親自勘查，在附近找到了礦點，令窯戶就地開採，從此城中不再缺煤；州城內的陶瓷，以前都購自800里外的興唐橋。他認為既已有了煤炭，就可以自己燒制，於是親自尋找到了陶土，令窯工就地燒制陶瓷器皿，不只滿足了本州需要，還出售到了外地；州境的百姓不會織布，他購置了織布機，請來男女教師免費教習，不到三年，州內自織的布夠穿而外，還可以轉售充作賦稅。於是，荒僻貧困的岢嵐州煥然變色。
萬曆二十四年（1596），督御史魏允貞令全省府、州、縣官會集都台，表彰張鑒為全省循良官吏第一名，親手斟酒三杯表示崇敬。第二年，升任大同府（治今山西省大同市）同知，督偏頭關千戶所（治今山西省偏關縣）軍餉。遇上饑荒年份，經他精心調劑，軍餉亦可不缺。任職6年中，為國家節省費用超過2萬貫。他還昭雪了營將陳某被誣之冤，折服了收稅宦官孫朝的囂張氣焰。在此期間，他利用政務之餘，創製了各色戰車、護城懸樓、翻車、易弩等作戰器械，受到了總督蕭大亨的讚賞，被下令部署在沿邊的關隘城池。
萬曆三十一年（1603），張鑒因勞累和患病，決意告歸。朝廷依其功績，調任其為河東鹽運使。當時身邊只有幾十兩銀子，服藥之外，終日與親朋故舊和門人講論性命之學。
萬曆三十三年（1605）九月六日在任上去世，葬於今嵯峨山東麓，終年60歲。一代名臣、吏部尚書孫丕揚（今陝西富平人）親來悼念，並為他立諡號“貞惠”，提起他的遺產時說：遺產數畝，不足以糊八口；並不能謀數掾，以蔽風雨。
張鑒好學深思，詩、詞、古文皆成家，然其造詣最深的是洛、閩之學。還著有《天問詞》、《八陣推衍圖》、《六壬新解》、《哀思賦》、《詩文雜集》。他認為“聖學關鍵要在此心不欺”，主張從行事做起，問心無愧，反對“徒事語言”，故平生不多著述。他在任上潔己慎獨，關心民命，五任之中，平反杜九子、李沖霄等冤案計47宗，有些連封疆大吏都猶豫不決、不敢去做的事，張鑒都屏棄私念，斷然行之。故官雖不逾五品，而功績卻甚為時人所稱。
張炳璣（生卒不詳）官任明平涼府都司。
張炳璇（萬曆十五年-清順治十八年）（1587-1661），字儀昭，號覯庵，王徵表弟。崇禎初貢生舉賢良正，崇禎十年被舉薦為河北滿城知縣，其時大災，設法賑救，全活災民以萬計。“以法繩奸，以仁惠民，以文育土，以勤而有節課農商工賈，二年而俗淳化美，邑稱大治”。但時局動盪，本人又清介不群，遂解組歸田。博古通今，長於詞賦，有《覯庵集》二十卷、《挽表兄王良甫先生》四首、《癸末夏日即事感懷》、《杞憂齋禦寇》一著、《擬庭中有奇樹》、《山居詠和》、《王徵先生傳》，其有關王徵的詩文志傳尤具史料價值，其中王徵的墓志銘就是張炳璇所寫。
張重齡（生卒不詳），字九如，號倚峩。順治戊子年(1648)十一名舉人。初任直隸順德府邢台（今河北省邢台市）知縣。當時縣內有一件大冤案，株連無辜百姓。順德府（府治在今邢台市）知府居心險惡，因勒索巨額賄賂不成，居然謀將當事人置於死地。張重齡洞察其中冤情，堅持不從，最終使冤案得到昭雪。後升工部都水司主事，屢屢接受重大使命，贏得能幹的聲譽。著有《臨清樓文集》一部。
張潮問（生卒不詳）字壁和，崇禎年間歲貢。
張鼎梅（生卒不詳），字夢雪，號嘯月，清康熙庚午年（1690）十三名舉人，丁丑年（1697）六十三名第三甲進士。擅長詩文樂府，以進士授東明縣知縣，因為人清直，不合於時，棄官歸里，杜門著書。著有《嘯月詩集》一卷、《臨清樓文集》一部。
張鼎望（生卒不詳），字荊觀，號渭濱。監生。清代學者。張鼎望幼年好學，自幼受父兄薰陶，博貫古今，著述甚豐。陝西學政曾贊其為“南山豹隱”、“著述名山”。雍正十一年（1733），陝西主政者舉博學鴻詞，他堅辭不赴，終生不仕。有《臨清樓文集》、《臨清樓詩集》、《魯橋人物誌》一卷、《魯橋八景集》四卷及雜著多種傳世。
張鼎望還尤喜秦腔，他早年所撰的《秦腔論》一文，考其源流，論其聲腔，贊其技藝，中肯翔實，為迄今所見的第一篇關於秦腔歷史與藝術特徵的專論。全文偏重於秦腔聲腔與表演藝術，讀之如身臨其境。
張定和（生卒不詳）字怡公，康熙年間歲貢。
張倓（生卒不詳）乾隆甲子年（1744）歲貢，官任扶風訓導。
張賡泰（生卒不詳）字揚庭，鹹豐戊午年（1858）第十名舉人。延長縣訓導，同治壬戍之變公服，坐明倫堂賊不忍殺升延安府教授。修撰家族首部《張氏族譜》。
張昌熙又名張丁彥（生卒不詳）黃埔軍校成都校區第二十一期學員。
村內交通狀況
村北有條通往龍泉鄉至魯橋鎮的鄉村道路，沿此路往東可至魯橋鎮直至三原縣城方向，往西可至龍泉鄉政府經蔣路鄉、雲陽鎮至涇陽縣。村內街道於2010年夏已硬化。
村堡發展情況
有史以來我們族人主要以農業為主，種植玉米、小麥、棉花，以及各種瓜果蔬菜為主，哺育著一代又一代的族人。由於我們這片土地肥沃，地下水資源豐富，近年來族人主要以種植各種各樣的綠色無公害蔬菜及養殖業為主，成熟後的蔬菜發往全國各地。
