《積極調整心態:由激素平衡達成生命和諧》的激素平衡理論闡述了當今困擾人類的壓力與情緒波動、亞健康、便秘、噩夢失眠、血壓波動、疼痛、更年期症狀，乃至精神病、冠心病、癌症等都是人體內的激素失衡導致的。人們可以自主和幫助他人實現體內激素平衡，不用藥物和保健品就可以預防乃至消除這些身心異常。因為激素平衡決定了傳統中醫的陰陽平衡和現代西醫的內環境穩態，所以可以有效地消除一些從醫學角度看來是病因不明、無法預防和根治的慢性病以及女性和老人特有的不適症狀。
基本介紹
- 書名：積極調整心態:由激素平衡達成生命和諧
- 作者：張曉平
- 出版日期：2012年1月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787516103128
- 品牌：中國社會科學出版社
- 外文名：Adjusting mentality positively:balance your hormonal to build harmonious life
- 出版社：中國社會科學出版社
- 頁數：280頁
- 開本：16
- 定價：39.00
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
《積極調整心態:由激素平衡達成生命和諧》由中國社會科學出版社出版。
作者簡介
張曉平，留美MBA，本土身心健康專家、婚姻情感專家。
一直致力於創立適應中國文化和社會發展的本土身心健康理論、家庭婚姻幸福、企業精神管理的理淪。經過20多年的努力，張曉平創立了生命學（曾用名心態學、和諧心理學）理論、男女三大關係理論、男女溝通六層次理論。
連續兩年獲《北京周末社區大講堂》“優秀教授”榮譽，目前是《健康時報》、鳳凰網、北京人民廣播電台等多家媒體的特約健康專家。
著有《生活在家庭、婚姻、愛情的三維空間裡》、《和諧心態是金》。
一直致力於創立適應中國文化和社會發展的本土身心健康理論、家庭婚姻幸福、企業精神管理的理淪。經過20多年的努力，張曉平創立了生命學（曾用名心態學、和諧心理學）理論、男女三大關係理論、男女溝通六層次理論。
連續兩年獲《北京周末社區大講堂》“優秀教授”榮譽，目前是《健康時報》、鳳凰網、北京人民廣播電台等多家媒體的特約健康專家。
著有《生活在家庭、婚姻、愛情的三維空間裡》、《和諧心態是金》。
圖書目錄
一 生命的奧秘
1 生命的存在
2 和諧是人生命的狀態
3 生命的本質
4 生命的過程
二 激素的平衡
1 激素平衡周期的四個階段
2 “神”與激素平衡周期
3 個體生命的差異
4 激素的平衡狀態
5 為什麼會激素失衡
三 本能法—生命本能調節激素平衡的方法
1 生物本能
2 綜合運用本能法
3 濫用本能和本能失控
四 依賴法—學習掌握的調節激素平衡的方法
1 依賴自我
2 過度使用依賴自我
3 依賴物質
4 過度依賴物質
5 依賴他人
6 過度依賴他人
7 濫用依賴法
五 融合法—本能法和依賴法的融合
1 接近本能法的融合法
2 接近依賴法的融合法
3 升華本能法和依賴法的融合法
六 創新法—人類特有的調節激素平衡的方法
1 滿足個人的創新法
2 同時滿足個人和他人的創新法
七 覺悟—人類理想的調節激素平衡的方法
1 放下
2 奉獻、犧牲
3 愛
4 調節激素平衡的順序
八 健康管理
1 壓力
2 激素失衡與健康的關係
3 情緒管理
4 心理諮詢與輔導
5 預防行為偏差（犯罪、自殺）
6 網癮治療
九 疾病預防與治療
1 便秘
2 睡眠障礙
3 大腦異常（精神衛生）
4 體溫升高
5 血糖、血脂、血壓異常
6 冠心病
7 老年性痴呆和腦卒中
8 潰瘍
9 女性特有疾病
10 產後風
11 類風濕
12 癌症
參考文獻
1 生命的存在
2 和諧是人生命的狀態
3 生命的本質
4 生命的過程
二 激素的平衡
1 激素平衡周期的四個階段
2 “神”與激素平衡周期
3 個體生命的差異
4 激素的平衡狀態
5 為什麼會激素失衡
三 本能法—生命本能調節激素平衡的方法
1 生物本能
2 綜合運用本能法
3 濫用本能和本能失控
四 依賴法—學習掌握的調節激素平衡的方法
1 依賴自我
2 過度使用依賴自我
3 依賴物質
4 過度依賴物質
5 依賴他人
6 過度依賴他人
7 濫用依賴法
五 融合法—本能法和依賴法的融合
1 接近本能法的融合法
2 接近依賴法的融合法
3 升華本能法和依賴法的融合法
六 創新法—人類特有的調節激素平衡的方法
1 滿足個人的創新法
2 同時滿足個人和他人的創新法
七 覺悟—人類理想的調節激素平衡的方法
1 放下
2 奉獻、犧牲
3 愛
4 調節激素平衡的順序
八 健康管理
1 壓力
2 激素失衡與健康的關係
3 情緒管理
4 心理諮詢與輔導
5 預防行為偏差（犯罪、自殺）
6 網癮治療
九 疾病預防與治療
1 便秘
2 睡眠障礙
3 大腦異常（精神衛生）
4 體溫升高
5 血糖、血脂、血壓異常
6 冠心病
7 老年性痴呆和腦卒中
8 潰瘍
9 女性特有疾病
10 產後風
11 類風濕
12 癌症
參考文獻
序言
我們中國人把生命結束稱為“百年之後”，可是為什麼絕大部分人沒有健康活過100歲後？我們都知道壞心態沒好處，可是為什麼我們還會經常憂鬱、煩惱、發脾氣？我們都追求完美的婚姻，可是為什麼很多婚姻會痛苦地解體？我們如何能擁有一個幸福、長壽、充滿青春活力的生命，生活在一個少有犯罪、暴行，充滿和諧、創新，人人安居樂業的社會中？
中國有句老話是“人貴有自知之明”。古希臘有句名言是“人，認識你自己”。我們人類不甘於接受宿命，不希望在面對自己的生老病死時感到無能為力。我們需要掌控自己生存和發展的過程，需要認識自己和他人的身心感受和言談舉止，需要探索保持健康及長壽的方法。也許最重要的是，我們需要知道何為人的正常狀態。
判斷一個人是否正常並非易事。當我們看到路上行人在平坦的大街上走著走著就摔個跟頭，起來後沒走幾步又摔個跟頭時，我們通常會認為他不太正常，比如身體虛弱、大腦失衡，等等。實際上是夜裡下雪後化成水，繼而在路上結了一層薄冰，行人的鞋底特別滑而已。環境對人的影響很大，比如平原上健康正常的人到了高原可能就因為不適應氧氣稀薄的環境而難受。但是人際關係對人是否正常的影響更大。現在，很多青少年被父母送進精神病院，原因是父母認為孩子不正常。孩子不僅動輒和/義母吵架，大發脾氣，而且還經常聲稱要自殺，要避世生活，等等。很多精神科醫生據此會將孩子診斷為躁狂、雙向情感障礙、抑鬱，甚至精神分裂。但實際情況是父母以為未來前途著想的名義限制孩子的行為，孩子一直在4個“籠子”（住房、汽車、教室、校外各種素質班）中坐著不動，經常被父母嘮叨、責罵，無法與父母講理。孩子因此而長期處於壓抑、緊張、煎熬的狀態。他們的苦悶要么通過大發脾氣宣洩出來，要么就是通過幻象抵消對現實的無奈。
人的不正常大多是自己造成的。一位老人每次到醫院看病時總是血壓高，醫生就一直給其開降壓藥。只是老人在家時血壓都正常，臨去醫院時量血壓都很正常。他一直很奇怪，以為家裡的血壓計不準。多年過去了，直到有一天他的一位學醫的親戚陪他到醫院看病時，才發現了真正的原因。原來醫院的內科在5樓，他每次去醫院時都不乘電梯，都是快步上5樓，之後直接去內科測血壓。血壓高是因為他上樓勞累後的身體正常反應！當今很多辦公室族工作生活壓力大。一部分人依靠吃飯分泌唾液緩解壓力。他們因為經常吃得多，結果餐後血糖必高，為此又被醫院診斷為Ⅱ型糖尿病，服用傷害內臟和大腦的各種降糖藥。
人類把正常當成不正常時必會導致人恐懼害怕，會被迫接受不必要甚至過度的治療。但是人類如果把不正常當成正常狀態則會讓人經常處於“未病”狀態，直至“突然”發病。西方社會從希波克拉底4體液派生出的4種性格及其變種，比如4種動物，4種色彩，4種極端狀態，還有內外向等性格分類，就是典型的把不正常視為正常的宿命學說。各種性格、特質、人格學說把人的各種不正常的狀態貼上了“正常”的標籤。當人患病後，他們再把悲劇歸結於性格宿命、人格不完整、基因缺陷，等等。比如西方心理學給喜歡發脾氣，動輒著急衝動的人貼上A類性格標籤，然後說擁有A類性格的人會容易患病。實際上發脾氣本身就意味著人處於異常狀態，極易患病。很多喜歡說話，總是替孩子做主的父母因為根本不懂尊重孩子，不會平等地對待孩子，孩子在他們面前被迫沉默，他們就認為自己的孩子性格內向。實際上魯迅先生早已說過，受壓迫者“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡”。所’謂的“內向”實際上是極不正常的行為，不是傷害他人，就是自己患病。很多性格“外向”的人實則是依賴說話刺激唾液分泌，同樣屬於異常狀態。一旦人的唾液被過度消耗，或者沒有說話對象時，“外向”的人同樣會生病。
19世紀之前的西方醫學無法判斷人的正常狀態。中醫幾千年來認為陰陽平衡是人的正常狀態，但是陰陽本身又是哲學概念，無法得到客觀的檢驗。隨著19世紀資本主義社會的全面發展。西方開始從哲學和生物學的視角研究人的正常狀態。生物學的內環境恆定理論成為現代西方醫學判斷人是否正常的標準。20世紀初西方哲學揭示了快樂是人的正常狀態。但是困擾西方世界的是，生物學和哲學之間至今沒有建立絲毫的科學關係。西方醫學、心理諮詢等學科不以人的快樂為治療目的。可是人如果不快樂，生活又有何意義呢？況且不快樂的人極易患病，早已成為人類的生活常識。
如何將醫學的陰陽平衡、內環境恆定，哲學的中庸、快樂統一起來，明確人的正常狀態？本書的激素平衡理論及套用提供了解決方案。激素平衡理論揭示了人體內各種激素（微量生化物質）處於平衡狀態時就是人的正常狀態，簡稱激素平衡。激素平衡決定了內環境的恆定。體內激素平衡時人的感受就是快樂、舒適。激素平衡理論將中國春秋戰國時期哲學的“中庸”、“心”，中醫的陰陽、五行、“精”、“氣”、“神”，現代西方醫學的內環境穩態理論和哲學的快樂理論統一起來，既為人的正常狀態提供了可以檢驗的客觀標準，又讓個人及時覺察自己和他人是否處於正常狀態。因為激素平衡理論超越了西方生物學的內環境穩態理論，所以在解決人體的某些異常狀態時比西醫效果更好、更持久，可以消除一些在西醫的角度看來病因不明，無法預防和根治的疾病。激素平衡理論不僅在理論上突破了現代西方哲學、醫學、心理學的局限性，而且在實踐上可以讓人根據自身條件和環境學習和套用適合自己的方法，讓自己總是處於正常狀態，預防自己和他人長時間處於異常狀態。最重要的是，激素平衡理論揭示了：愛，是讓個人保持正常健康狀態、家庭幸福、科學技術進步、社會和諧的最根本的方法。
中國有句老話是“人貴有自知之明”。古希臘有句名言是“人，認識你自己”。我們人類不甘於接受宿命，不希望在面對自己的生老病死時感到無能為力。我們需要掌控自己生存和發展的過程，需要認識自己和他人的身心感受和言談舉止，需要探索保持健康及長壽的方法。也許最重要的是，我們需要知道何為人的正常狀態。
判斷一個人是否正常並非易事。當我們看到路上行人在平坦的大街上走著走著就摔個跟頭，起來後沒走幾步又摔個跟頭時，我們通常會認為他不太正常，比如身體虛弱、大腦失衡，等等。實際上是夜裡下雪後化成水，繼而在路上結了一層薄冰，行人的鞋底特別滑而已。環境對人的影響很大，比如平原上健康正常的人到了高原可能就因為不適應氧氣稀薄的環境而難受。但是人際關係對人是否正常的影響更大。現在，很多青少年被父母送進精神病院，原因是父母認為孩子不正常。孩子不僅動輒和/義母吵架，大發脾氣，而且還經常聲稱要自殺，要避世生活，等等。很多精神科醫生據此會將孩子診斷為躁狂、雙向情感障礙、抑鬱，甚至精神分裂。但實際情況是父母以為未來前途著想的名義限制孩子的行為，孩子一直在4個“籠子”（住房、汽車、教室、校外各種素質班）中坐著不動，經常被父母嘮叨、責罵，無法與父母講理。孩子因此而長期處於壓抑、緊張、煎熬的狀態。他們的苦悶要么通過大發脾氣宣洩出來，要么就是通過幻象抵消對現實的無奈。
人的不正常大多是自己造成的。一位老人每次到醫院看病時總是血壓高，醫生就一直給其開降壓藥。只是老人在家時血壓都正常，臨去醫院時量血壓都很正常。他一直很奇怪，以為家裡的血壓計不準。多年過去了，直到有一天他的一位學醫的親戚陪他到醫院看病時，才發現了真正的原因。原來醫院的內科在5樓，他每次去醫院時都不乘電梯，都是快步上5樓，之後直接去內科測血壓。血壓高是因為他上樓勞累後的身體正常反應！當今很多辦公室族工作生活壓力大。一部分人依靠吃飯分泌唾液緩解壓力。他們因為經常吃得多，結果餐後血糖必高，為此又被醫院診斷為Ⅱ型糖尿病，服用傷害內臟和大腦的各種降糖藥。
人類把正常當成不正常時必會導致人恐懼害怕，會被迫接受不必要甚至過度的治療。但是人類如果把不正常當成正常狀態則會讓人經常處於“未病”狀態，直至“突然”發病。西方社會從希波克拉底4體液派生出的4種性格及其變種，比如4種動物，4種色彩，4種極端狀態，還有內外向等性格分類，就是典型的把不正常視為正常的宿命學說。各種性格、特質、人格學說把人的各種不正常的狀態貼上了“正常”的標籤。當人患病後，他們再把悲劇歸結於性格宿命、人格不完整、基因缺陷，等等。比如西方心理學給喜歡發脾氣，動輒著急衝動的人貼上A類性格標籤，然後說擁有A類性格的人會容易患病。實際上發脾氣本身就意味著人處於異常狀態，極易患病。很多喜歡說話，總是替孩子做主的父母因為根本不懂尊重孩子，不會平等地對待孩子，孩子在他們面前被迫沉默，他們就認為自己的孩子性格內向。實際上魯迅先生早已說過，受壓迫者“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡”。所’謂的“內向”實際上是極不正常的行為，不是傷害他人，就是自己患病。很多性格“外向”的人實則是依賴說話刺激唾液分泌，同樣屬於異常狀態。一旦人的唾液被過度消耗，或者沒有說話對象時，“外向”的人同樣會生病。
19世紀之前的西方醫學無法判斷人的正常狀態。中醫幾千年來認為陰陽平衡是人的正常狀態，但是陰陽本身又是哲學概念，無法得到客觀的檢驗。隨著19世紀資本主義社會的全面發展。西方開始從哲學和生物學的視角研究人的正常狀態。生物學的內環境恆定理論成為現代西方醫學判斷人是否正常的標準。20世紀初西方哲學揭示了快樂是人的正常狀態。但是困擾西方世界的是，生物學和哲學之間至今沒有建立絲毫的科學關係。西方醫學、心理諮詢等學科不以人的快樂為治療目的。可是人如果不快樂，生活又有何意義呢？況且不快樂的人極易患病，早已成為人類的生活常識。
如何將醫學的陰陽平衡、內環境恆定，哲學的中庸、快樂統一起來，明確人的正常狀態？本書的激素平衡理論及套用提供了解決方案。激素平衡理論揭示了人體內各種激素（微量生化物質）處於平衡狀態時就是人的正常狀態，簡稱激素平衡。激素平衡決定了內環境的恆定。體內激素平衡時人的感受就是快樂、舒適。激素平衡理論將中國春秋戰國時期哲學的“中庸”、“心”，中醫的陰陽、五行、“精”、“氣”、“神”，現代西方醫學的內環境穩態理論和哲學的快樂理論統一起來，既為人的正常狀態提供了可以檢驗的客觀標準，又讓個人及時覺察自己和他人是否處於正常狀態。因為激素平衡理論超越了西方生物學的內環境穩態理論，所以在解決人體的某些異常狀態時比西醫效果更好、更持久，可以消除一些在西醫的角度看來病因不明，無法預防和根治的疾病。激素平衡理論不僅在理論上突破了現代西方哲學、醫學、心理學的局限性，而且在實踐上可以讓人根據自身條件和環境學習和套用適合自己的方法，讓自己總是處於正常狀態，預防自己和他人長時間處於異常狀態。最重要的是，激素平衡理論揭示了：愛，是讓個人保持正常健康狀態、家庭幸福、科學技術進步、社會和諧的最根本的方法。
