古羅馬暴君尼祿皇帝死後，駐守在帝國各地的羅馬軍團紛紛擁立新的帝國皇帝。曾經三次出任執政官並且擔任敘利亞總督的穆奇阿努斯審時度勢，拋棄了自己的敵意和嫉妒心，答應把自己的軍隊交給已經被梅西亞軍團、猶太軍團、埃及軍團擁戴的韋斯帕薌，並且幫助韋斯帕薌登上帝國皇帝的皇位，他的這一舉動讓他作為一名智者名垂青史。在塔西佗的《歷史》和《編年史》有所記載，《培根隨筆集-論虛榮（論偽裝與掩飾）》中曾經寫道：
基本介紹
- 本名：穆奇阿努斯
- 所處時代：古羅馬
- 主要成就：幫助韋斯帕薌登上帝國皇帝的皇位
- 擔任：敘利亞總督
塔西佗曰：“莉維亞兼有其夫的雄才大略和其子的諱莫如深，即她的才略智謀來自奧古斯都，掩人耳目的本事則來自提比略。”塔氏還記述道，穆奇阿努斯勸維斯帕薌起兵反維特里烏斯時曾說：“我們所要面對的即非奧古斯都那中明察秋毫的慧眼，亦非提比略那種藏而不露的謹慎。”此類智謀韜略和謹飭審慎的確是不同的習慣和才能，應當加以辨別區分；因為一個人若是有洞察力，能判明何事當揚，何事當匿，何事當半張半掩，且能看清這揚匿張掩該對何人並該在何時（這是乃塔西佗所謂的安身治國之要術），那掩飾偽裝之習性於他就是一種不利的妨礙。但一個人若是做不到明察秋毫，他通常就只能故作姿態，諱莫如深；因在遇事不能守經達權或隨即應變的情況下，最好是採取這種往往都萬無一失的策略，這就好比目力不濟者須緩緩而行。無可否認，古往今來的豪傑行事都光明磊落，都有誠實守信的名聲；然而他們就像訓練有素的駿馬，前進時能判斷何時該停步，何時該迂迴；而在這種時候，即當他們認為某事非隱瞞不可並真將其隱瞞之時，他們一般都能瞞過世人，因他們坦蕩誠實的名聲早已遠揚，這往往使他們的期滿不為人知。
